Глава 20.
«Это мой даосский мальчик».
«Тао Тонг...»
Фан Байлу немного растерялся, смеяться ему или плакать, но он все равно кланялся и кланялся:
«Мальчик... мальчик отдает дань уважения бессмертному мастеру».
Господин Куй закрыл глаза на приветствие Фан Байлу, и на полотенце для лица появилась еще одна строка текста:
«У исследовательской ассоциации здесь важные дела. Уходите сами. Вы всего лишь официант и не имеете права участвовать».
Амбенола не произнес ни слова, не пошевелился и не выказал намерения уйти.
Фан Байлу внезапно поклонился господину Кую и сказал:
«Мастер Бессмертный! Мне есть что сказать».
«Ты сейчас беспокоишься о том, как войти во внутренний зал Фуи Шэна, верно? У меня есть решение!»
У Фан Байлу уже были подозрения с тех пор, как он увидел г-на Куя, тупо стоящего во внешнем зале.
Внешний зал был пуст, и не было видно ни одного члена банды. Вероятно, они все прятались во внутреннем зале. Иначе как мог бы господин Куй стоять здесь в оцепенении?
Кроме того, он также знал, что внутренний зал Фу Ишэна был защищен реликвией, и посторонним было не так-то легко войти.
Мы не можем уйти сейчас, мы должны понять цель Ассоциации микрокомпьютерных исследований даосизма.
«Если ты не накажешь своего даосского мальчика, я сделаю это за тебя».
Когда каждое слово появлялось на шарфе, четыре человека, завернутые в белую ткань позади г-на Куя, издавали странные скрипящие звуки.
«Мастер Бессмертный, у Фуи Шэна есть «статуя императора Гуаня», которая охраняет его дом».
«У вас не должно быть духу повредить эту драгоценную реликвию, иначе сокровище было бы взломано! Я уже давно общаюсь с людьми Фуйи Шэна, и я могу заставить их открыть дверь и выйти».
Странное чириканье прекратилось. Несмотря на то, что он был покрыт шарфом, Фан Байлу все равно чувствовал, будто г-н Куй смотрел на него двумя настоящими глазами. Господин Куй указал на Фан Байлу:
«Ваш даосский мальчик очень умный. Как насчет того, чтобы отдать его мне?»
Ан Бенола махнула рукавами и заблокировала позади себя Фан Байлу:
«С господином Куем уже четверо даосских мальчиков, так что не приходите и не вырывайте его у меня».
Она направила маску на четырех человек, завернутых в белую ткань:
«Кроме того, даосская речь господина Куя невыразима, а его ум бесполезен».
Лицо г-на Куя какое-то время было пустым, а затем слова появились снова.
«Острые зубы и острый рот бесполезны для вашей практики».
«Поскольку у твоего даосского мальчика есть выход, отпусти его».
Слова на шарфе внезапно слились воедино и превратились в стрелку, указывающую в сторону внутреннего зала.
Фан Байлу поклонился господину Кую и Ан Беноле соответственно, но в его сердце пронеслись тысячи мыслей:
Практикующие Ци из Ассоциации микрокомпьютерных исследований даосизма приехали, чтобы исследовать...
Вчера вечером Ан Бенола заявил, что бросит живой труп на юге города, чтобы отвлечь исследовательскую ассоциацию...
Просьба о срочной встрече от Фукуёси Какухи...
«Черт побери, Ан Бенола оставил живое мертвое существо на территории Фуйи Шэна!»
Внешний зал и внутренний зал Фу Ишэна разделены длинным и узким коридором.
Как только ноги Фан Байлу ступили на имитацию цельного деревянного пола коридора, он услышал взрывы шума и суеты, доносившиеся издалека — казалось, что на улице за стеной проходила храмовая ярмарка.
Один шаг, два шага, три шага -
Чем дальше он входил во внутренний зал, тем громче и громче становился шум в ушах Фан Байлу.
Постепенно из шума появились четкие слова, как будто тысячи людей скандировали одновременно:
«...Гуань Шэн Мин Юй, паназиатский генерал. Он знаком с Цзо Чжуанем и унаследовал придворную подготовку в юном возрасте. Он героический молодой человек и величественен, как небесный человек...»
Фан Байлу мог сказать, что это жертвенная надпись, которую Фу Ишэн использовал для поклонения императору Гуань Шэну.
«Жители Фу Ишэна молились «Статуе императора Гуань Шэна», чтобы она могла функционировать как городской дом…»
Фан Байлу вставил два указательных пальца в отверстия для ушей, но это не повлияло на содержание памятного текста, непосредственно входившего ему в голову:
«...Он великодушный и рыцарский человек, который помогает тем, кто находится в опасности, и тем, кто в нужде; он обыскивает сильных мира сего и путешествует по всему миру. Он клянется процветать во всей Азии и полон решимости быть верным; он верен и храбр и совершил много достойных поступков...»
Когда он приходил раньше, он слышал, как толпа читала молитвы в честь Гуань Шэна, но никогда они не были такими резкими и резкими, как сегодня.
Липкое и теплое ощущение текло ко рту Фан Байлу. Он вытянул язык и лизнул его, почувствовав слегка рыбный соленый привкус: у него пошла кровь из носа.
Фан Байлу почувствовал только, что его глазные яблоки стали сильнее болеть, и появилось желание рвать: это было признаком повышенного внутричерепного давления. Если я опрометчиво пойду вперед, боюсь, мой мозг взорвется, как разбитый арбуз.
Он посмотрел себе под ноги — он прошел всего меньше трети пути.
«Нет… Люди, которые никогда не проводили Церемонию Фу Ишэна в Ароматном зале, не могут пробиться внутрь… Неудивительно, что даже практикующие Ци не могут войти».
Церемония в зале благовоний — это церемония инициации банды. Только став через него полноправным членом Фуи Шэна, можно защититься от влияния статуи императора Гуань Шэна.
Фан Байлу уже несколько лет управляет хозяйственным магазином и продает бесчисленное количество товаров. Он хорошо информирован.
Но он все еще не понимает принцип «Статуи императора Гуань Шэна» Фу Ишэна.
Реликвии — это всего лишь то, что трудно понять с помощью технологий нового века.
Он успокоил свой разум и использовал парольную фразу, которой его раньше научил Цзяотоу:
«Фан Байлу пришел отдать дань уважения горе!»
Среди грохота бесчисленных голосов прозвучал ответ:
«Сообщи о четырех великих именах гор, залов, благовоний и воды».
«Горы — это горы Хуася, залы — это залы героев, благовония — это благовония Пяти гор, а вода — это четыре морские воды».
…
Услышав ответ Фан Байлу, бесконечное пение внезапно исчезло.
Переход от чрезвычайно шумного к чрезвычайно тихому заставил Фан Байлу еще больше чувствовать себя некомфортно, и его снова чуть не вырвало.
«Блин, я должен попросить Цзяотоу дать мне больше денег…»
Фан Байлу тщательно вытер кровь из носа и подошел к тяжелой деревянной двери внутреннего зала.
Он не стал пытаться открыть руками пеструю деревянную дверь высотой в два человека, а прошел прямо, как будто ничего и не было...
Набросьтесь!
Словно пройдя сквозь слой мыльных пузырей, Фан Байлу вошел во внутренний зал.
Это не настоящая дверь из цельного дерева, а голографическая проекция, которую Фан Байлу продал Фу Ишэну — цена на твердую древесину слишком высока, даже Фу Ишэн не может себе этого позволить.
Внутренний зал Фу Ишэна был наполнен дымом, и более дюжины членов банды стояли на коленях посередине.
Они держали в руках вечно горящие электронные благовонные свечи и читали жертвенные надписи императора Гуань Шэна:
«...Император Гуань Шэн, его праведность возвышается до неба, и он самый святой и высший. Праведность святого такая же, как бессмертие неба и земли; верность святого такая же, как солнце и луна. Она изгоняет демонические препятствия и исправляет сердца людей, и учение святого сияет в анналах истории; навсегда. В этот хороший день я хотел бы принести тебе свою жертву..."
Дым от благовоний собрался вместе и образовал кольцо, окружающее статую императора Гуань Шэна в центре комнаты.
Фан Байлу также продал много статуй императора Гуань Шэна.
Будь то жители Восточной Европы, Северной Америки или аборигены из Юго-Восточной Азии... пока они собираются в группы, они будут собирать средства на покупку статуи Гуань Гуна, чтобы «защитить свою удачу».
Статуи Гуань Гуна обычно имеют встроенное различное программное обеспечение для фехтования и первоклассные ножи, а их боевая эффективность не уступает таковой у обычных фехтовальщиков. Хотя это дорого, это отличный инструмент для ведения домашнего хозяйства и изгнания нечистой силы.
Но статуя императора Гуань Шэна в Фуйи Шэне другая: это реликвия, пришедшая из-за Азии и из-за моря.
Это глиняная скульптура, вымесленная и высушенная в тени, ростом примерно в два человека. Держа в руке меч Яньюэ, он сидит прямо и гладит свою бороду. Яркая краска проходит по вогнутым и выпуклым частям, подчеркивая захватывающие черты лица императора Гуань Шэна.
Часть краски уже давно потускнела и выцвела, а некоторые детали сильно повреждены, но...
Глаза двигались в глазницах, оглядываясь по сторонам, а ноздри продолжали подергиваться, вдыхая дым.
Он явно сделан из настоящей глины, но по каким-то причинам может деформироваться, как настоящий человек.
«Белый олень!»
Под статуей императора Гуань Шэна раздался смутный крик:
Это была человеческая голова, плавающая в чашке Петри.
Его редкие волосы были рассыпаны в светло-зеленом питательном растворе, а борода свисала с висков, закрывая нижнюю половину лица. Трубки соединяли чашку Петри со сломанной частью его шеи, циркулируя кровь, удаляя отходы, доставляя питательные вещества и снабжая кислородом его мозг.
Шрамы на его лице и сияющие глаза ясно отражались в глазах Фан Байлу, хотя они были разделены закаленным стеклом.
Это угол Фукугишенга. После ожесточенной уличной драки несколько лет назад он смог выжить только так — эту спасательную систему ему продал бывший владелец Хозяйственного магазина Фанга.
«Ты здесь! Хорошо, хорошо, хорошо… Фуйи Шэн спасена!»
Из динамика наверху чашки Петри донесся приглушенный звук.
«Какуто... какую помощь может оказать Ято?! Даже если он паназиат, что он может сделать?»
— громко кричал волосатый член банды. Его китайский был полон ретрофлексных звуков, и Фан Байлу мог сказать, что он, вероятно, приехал в Новую Малайзию из России и только что перенес пластическую операцию.
Неносители китайского языка предпочитают смешивать слова, чтобы показать свое мастерство: Ярен, Язи, Яйи, Яланг — все это древние названия «посредников».
«Что ты знаешь? Заткнись! Продолжай поклоняться!» Цзяотоу сердито закричал, и громкоговоритель завибрировал: «Байлу, давай отойдем в сторону и поговорим».
Фан Байлу шагнул вперед и осторожно взял чашку Петри в руки. Он обошел молящихся и пошел в угол:
«Цзяотоу, что происходит? Во внешнем зале есть практикующие цигун из исследовательской ассоциации. Если бы не внешние даосские священники, я бы не смог войти сюда».
Хотя Фан Байлу догадался обо всей истории, он не сказал правды.
«Внешний даосский священник тоже здесь? Оказывается, практикующий Ци из исследовательской ассоциации…» Цзяотоу, плававший в чашке Петри, сделал паузу и продолжил: «Я пришел к вам, потому что другого пути действительно нет…»
Он поджал губы и сказал: «Ты видел там тело? Пойди, посмотри».
В углу внутреннего зала был расстелен кусок холста. Волнистость ясно показала, что под ней лежит труп.
Фан Байлу увидел это, когда вошел во внутренний зал, но ждал, пока Цзяотоу проявит инициативу и упомянул об этом.
Фан Байлу опустился на колени и отставил чашку Петри в сторону. Он поднял белую ткань…
Перед ним появилось старое тело с несколькими пулевыми отверстиями на морщинистой коже, а рядом с ним засохшие темно-красные сгустки крови.
«Это нашел мой младший брат. Знаешь, обычно, когда находишь труп на улице, тебе приходится доставать наш протез и имплантаты, чтобы его разобрать…»
Фан Байлу получил много подержанных протезов, присланных Фу Ишэном, но он никогда не спрашивал об источнике.
«Хотя на вид ему было не менее шестидесяти лет, тело вообще не подвергалось изменениям».
«Босоногий доктор решил, что он был мёртв уже как минимум несколько часов, но на его теле не было даже пятна».
«И все эти пулевые отверстия… Я не понимаю, как можно было использовать пистолет против старика, который так и не был реабилитирован».
«Это огнестрельное ранение, оставленное Анбенолой, чтобы сбить с толку общественность…»
Судя по кровоточащему трупу, Амбенола застрелил живых мертвецов до того, как у него остановилось сердце.
В новой Малайзии смерть мозга является законной смертью.
Несколько пузырьков вылетели изо рта Какуто:
«Вскоре после того, как сюда прибыл труп, к двери подошел практик Ци... Что-то подозрительное. Что-то не так с этим трупом. Я думаю, что люди из исследовательского общества пришли сюда только ради этого трупа».
Фан Байлу накрыл холст обратно и повернулся лицом к чашке Петри:
— Какуто, почему бы тебе просто не отдать тело?
По ожиданиям Фан Байлу, обнаружение трупов живых мертвецов должно еще больше запутать общественность.
Включая пулевые отверстия, сделанные Амбенолой, все они предназначены для того, чтобы направить исследовательскую ассоциацию в неверном направлении:
То есть - "Есть и другие силы, которые также вмешались в борьбу за бессмертное тело и познали важность живых мертвецов".
Я просто не ожидал, что эта беда случится непосредственно со знакомым.
«Практикующий Ци из Исследовательской ассоциации… сделал шаг, как только Фу Ишэн вошел, даже не задавая вопросов… Только братья, которые остались во внутреннем зале, использовали статую императора Гуань Шэна, чтобы спасти свои жизни… Бай Лу, теперь Фу Ишэн — единственный, кто остался в зале».
Цзяотоу опустил глаза, выглядя очень грустным.
Обновлено: 21.01.2026