Глава 19 — Глава 19.

Глава 19. Отправляйтесь в штаб-квартиру Ассоциации микрокомпьютерных исследований даосизма. Он не собирался бросаться в ловушку, но собирался зарегистрировать пакет акций Хозяйственного магазина Фанга в Анбеноре. 500 юаней Ан Бенолы получены, и согласно соглашению Фан Байлу также уступит ей 30% акций. Дело не в том, что у Фан Байлу такой дух контракта, что он готов рисковать своей жизнью. Но потому что... Есть так много преимуществ! Как только Ан Бенола становится одним из владельцев, Хозяйственный магазин Фанга становится отраслью практикующих Ци: Налоговые льготы, права продуктовых агентств, уникальные рекламные каналы... Это льготный режим, уникальный для индустрии практиков ци. В то же время это также представляет собой катящиеся деньги. «Единственная проблема — пойти в Ассоциацию микрокомпьютерных исследований даосизма и завершить процедуры…» Фан Байлу потряс дрожащими руками и вытер лицо полотенцем. Не то чтобы он не думал о связанных с этим опасностях: Учитывая его статус живого мертвеца, посещение Общества микрокомпьютерных исследований даосизма было равносильно тому, как овца попала в пасть тигра. Но, как говорится: самое опасное место – самое безопасное. Регистрация хозяйственного магазина Фанга как собственности Ан Бенолы может фактически избежать обнаружения. В конце концов, еще один слой маскировки означает, что на одного подозреваемого меньше. «Под лампой темно, под лампой темно…» — пробормотал Фан Байлу, пытаясь подавить свой страх. «Деньги катятся, деньги катятся!» Слепо избегать этого – не лучшая идея. Только имея больше ресурсов, мы сможем разрешить различные кризисы, которые маячат позади нас. В эту эпоху, когда за деньги можно купить власть, Фан Байлу считает, что разумно пойти на некоторый риск. Кроме того... если бы у них была технология идентификации живых мертвецов, я мог бы лежать в лаборатории в ожидании вскрытия. «Может быть, мы сможем получить некоторую внутреннюю информацию от Ассоциации микрокомпьютерных исследований даосизма». Пока Фан Байлу думал, снаружи магазина послышался быстрый звонок… «Звенит, звенит, звенит…» «Ах, Ан Бенола здесь». Будучи простым владельцем хозяйственного магазина, Фан Байлу не особо покупал транспорт. Первоначально он хотел встретиться с Анбенолой прямо в пункте назначения, но из-за его нынешней травмы бедра ему явно не подходило пользоваться общественным транспортом, например метро. Хотя Эрни и Кей Си возили его раньше, они все-таки не являются его штатными водителями... и самое главное, оба стоят дорого! Поэтому Фан Байлу просто попросил Ан Бенолу забрать его. Сам того не ведая, прежнее чувство страха, смешанное с настороженностью, также сильно угасло. «Шипение!» Рана на бедре онемела и зудела, смешанная с болью. Небольшой запас лекарств Фан Байлу был полностью израсходован после последовательных сражений, и теперь он ничего не мог сделать, чтобы справиться с этой болью. Он вскочил на одну ногу и толкнул дверь магазина: «Мастер Бессмертный, сделайте мне еще одну инъекцию, чтобы облегчить боль…» Прежде чем он закончил говорить, Фан Байлу был ошеломлен. Под телом Анбенолы находилась ветхая и ржавая машина… Велосипед! Лакированная кожа на раме приподнята, но слово «Феникс» все еще едва различимо. «Хороший парень... или Феникс?!» Фан Байлу почесал кончик носа и вдруг почувствовал, что сцена перед ним полна противоречий, и даже боль исчезла. Он также представил, какой транспорт будет у Амбенолы: Специально подготовленный культивированный золотистый ретривер ⒏ Нао Ангмей Нао Анг Мэй внезапное транспортное средство, пилотируемое летающее магическое оружие... Они больше соответствуют темпераменту и личности Анбенолы как практикующего Ци, чем этот... сломанный велосипед перед ним. «Эм…» Фан Байлу указал на велосипед, который, казалось, только что был найден на свалке, «Давайте просто… возьмем эту штуку?» Ан Бенола сбросил педали велосипеда и посмотрел на Фан Байлу в полнолицевой маске: «Когда практикующие ци идут на семинар, чтобы воздать должное горе, они должны принести с собой «реликвию». Если считать ее реликвией, мы можем просто прогуляться туда». Реликвии — это собирательный термин для обозначения утраченных предметов наследия старого мира, таких как скрипящий старый шезлонг в магазине Фан Байлу. «Это действительно антиквариат той же эпохи, что и я…» «Тогда… как насчет того, чтобы принести кресла из моего магазина? Тогда, мастер Сянь, вы сможете водить… водить другие свои машины?» Какая шутка! Если Фан Байлу тряхнет этим велосипедом, он может снова сломать кость ноги, полученную во время вчерашней операции. «Это мое единственное средство передвижения. Хотите воспользоваться им?» «Я забыл, что она бежала, куда бы она ни пошла…» Думая об ужасающей скорости, с которой Ан Бенола вчера вылетел из Куала-Лумпура, Фан Байлу почувствовал себя немного ошеломленным. Фан Байлу осторожно сел на заднее сиденье машины. Твердый железный каркас причинял ему боль. «Мастер Бессмертный, как насчет того, чтобы в следующий раз я нашел тебе реликвию для твоего путешествия? Кто-то раньше продавал ее в магазине…» Торн Лала—— Велосипед вылетел из переулка, как ракета. Завывающий ветер дул в сторону Фан Байлу, и воздух почти сгустился в стену, пытаясь сбить его с машины. «Бля! Так велосипед не развалится?!» Он прищурился и с трудом заглянул под рамку - Петли и педали велосипеда неподвижны... Ноги Амбенолы быстро крутили педали рядом с велосипедом, и трение между подошвами его ног вызвало искры. Дело не в том, что она едет на велосипеде... скорее, она хватает велосипед и бежит. «Мастер Бессмертный, вы… вы не умеете кататься на велосипеде?!» «Ух!» Фан Байлу держался за стену, и его стошнило. Питательный раствор переваривается очень быстро, поэтому с рвотой выделяется кислая вода. До этого он никогда не думал, что может заболеть укачиванием даже во время езды на велосипеде. «Это интереснее, чем кататься на американских горках…» Только что Ан Бенола «ехал» на велосипеде, неся Фан Байлу через пробки и улицы, со скоростью, сравнимой со скоростью модифицированных спортивных автомобилей, которыми управляли ночные боги, когда они бродили по ночам. Бенола сошла с велосипеда, от подошв ее ног пошёл пар: Это было вызвано высокой температурой, вызванной высокоскоростным трением между ее подошвами и землей, в результате которого скопившаяся на земле вода испарилась. Фан Байлу похлопал свою трахею, которая все еще была спазмирована из-за рвоты, и поднял голову. Его глазам предстал квадратный экран, на котором прокручивались несколько летающих каллиграфических символов: «Куала-Лумпурская паназиатская ассоциация». Здесь проживает банда Фу Ишэна. Конечно, как банда, она не раскрывает свое имя снаружи, а накладывает слой маскировки. «Действительно, проблема есть…» Фан Байлу огляделся вокруг. Раньше здесь жили маленькие ребята, покрытые светящимися татуировками, но теперь для встречи гостей использовалось лишь несколько голографических проекций. «Похоже, что взять с собой Ан Бенолу — это правильно». Даже боссу Фу Ишэна было трудно. Фан Байлу не осмелился бы пойти на встречу один без защиты практикующего Ци. Причина, по которой Анбенола согласилась пойти с ней, заключалась в том, что Фан Байлу сказал ей, что существуют подсказки о бессмертном теле. Это не что-то, что Фан Байлу выдумал из воздуха: Недавнее странное поведение различных банд в Куала-Лумпуре показывает, что в подпольной сети набирают силу некоторые скрытые течения. И новости банды иногда более информативны, чем новости Фан Байлу. Если бессмертное тело действительно будет таким, как сказал Ан Бенола, оно вызовет бурю среди различных сил Новой Малайзии... Тогда банда должна быть одной из первых групп, на которых повлияет ветер. Красная полоса пробежала вверх и вниз по маске Анбенолы: «Здесь есть и другие практикующие Ци». Фан Байлу был ошеломлен. «Какие неприятности могут возникнуть у практикующего ци? В какие неприятности попал Фукугишен?» Он постучал по ушам и губам Амбеноле: «Следуй за мной». Поскольку поблизости находились практикующие Ци, существовал риск, что его подслушают все, что он говорит, поэтому Фан Байлу использовал это действие, чтобы подать сигнал Анбеноле, чтобы он был осторожен со своими словами. Большинство практикующих Ци в Куала-Лумпуре являются членами Даосской исследовательской ассоциации микрокомпьютеров. Другие либо практикуют в одиночку, либо, как Ан Бенола, тусуются в исследовательской ассоциации, не вступая в нее. «Может быть, это возможность еще немного замутить воду». Ан Бенола дал ему обезболивающее, и его настроение значительно улучшилось. Они двое один за другим вошли во внешний зал Фу Ишэна. Стили оформления Фуйи Шэн очень разные, с древним паназиатским стилем: Внешний зал площадью 100 квадратных метров наполнен чрезвычайно редкой деревянной мебелью. На стенах висят отсканированные портреты старого мира, такие как «У Сун борется с тиграми» и «Ляншань Цзюйи». Хотя на потолке внешнего зала есть лампы, они не зажигаются круглый год, и горят лишь несколько свечей. Тусклый свет свечей отбрасывал свет наружу, отражая фигуры, стоящие посередине. Мужчина, стоявший посередине, был одет в выстиранную желтую футболку, черно-красные пляжные шорты и шлепанцы на тощих ногах. Одежда была вся в пятнах и пятнах. Неизвестно, как долго их носили. Конечности были тонкими и бледными, как будто они много лет не подвергались воздействию солнечного света. Просто взглянув на его одежду, он был похож на сотрудника компании, ушедшего в отпуск. Но на нем была даосская корона в форме ведра. Даосская корона поднимается высоко вверх, а на поверхности бесконечно вращаются образования Багуа. С края свисал платок, полностью закрывающий лицо. В Новой Малайзии одежду, связанную с даосизмом, нельзя носить случайно. «Это практикующий Ци…» Оставшиеся немногие люди были завернуты в чистые белые ткани, как саваны для усопшего, — они были неподвижны, как восковые статуи. Ба, ба, ба – в сопровождении нескольких звуков, похожих на электромагнитные помехи, на лицевом платке практикующего цигун медленно появилась строка слов: «Бесконечный Атом, Небесный Господь! Внешний даосский священник, почему ты здесь?» «Я действительно не могу понять практикующих Ци. То, как они разговаривают, страннее, чем в прошлый раз… Это немой?» Фан Байлу тайно проклял. Он не ожидал, что другие практикующие Ци также назовут Ан Бенолу «внешним даосским священником». Похоже, у нее действительно не было даосского имени. Наружная дверь на самом деле означает, что вы еще не вошли. «Ваше Величество Тьюринг Тяньцзунь. Господин Куй, вы вежливы». Амбенола глубоко наклонилась, сложила рукава перед животом, а затем подняла их вверх, поклонившись. «Юаньи...? Кажется, этот «мистер Куй» имеет более высокий стаж, чем Ан Бенола». Фан Байлу мог видеть, что Ан Бенола проводил церемонию старейшин, а это означало, что другая сторона имела более высокий статус и старшинство. После того, как Ан Бенола отдал честь, она снова выпрямилась: «У меня деловые отношения с Фу Ишэном, поэтому я пришел сюда, чтобы посмотреть». Господин На Куй не ответил на приветствие и скрестил тощие руки на груди: «Кто этот человек, которого ты привел?» Ан Бенола помахала длинными рукавами Фан Байлу и ответила очень естественно.