— Я заметил, что охотники не приносят крупной добычи, — поделился своими наблюдениями Лафит в разговоре с шаманом, — Всякая мелочь, да лягушки со змеями.
— Неужели встреча с кабаном и волками ничему тебя не научила? — покосился на него старик, — На крупного зверя охотится очень опасно. Сколько гоблинов, по-твоему, понадобится, чтобы его убить?
— Есть же безобидная животина, вроде оленей.
— Если бы их было легко поймать, то волки давно бы всех переловили, — покачал головой шаман, — Сами по себе олени тоже не маленькие и рога у них острые. Совсем небезобидные.
— Хочешь сказать вы не рискуете нападать даже на оленей?
— Почему же, рискуем, только для поимки такого зверя троих охотников не хватит. Его нужно не только поймать, но донести мясо до племени. По пути всякое может случиться. Голодные хищники, почуяв кровь, захотят напасть. Тогда придется бросить тушу и спасать уже свою шкуру.
— Хм. Кажется понимаю, — кивнул Лафит, — Непросто вам живется в лесу.
— Тебе очень повезло дотащить сюда туши волков без происшествий, — продолжил старик, — Перед подземельем, где вы их потрошили, остался сильный запах крови. Сдается мне, туда уже сбежались самые любопытные и голодные звери со всей округи.
— Эм… как же моя крыса?
— Не волнуйся. Не каждый зверь рискнет сунуться в подземелье, переполненное магией.
— Это, конечно, хорошо, но в пещере нет еды, — все еще обеспокоено произнес Лафит, — Надеюсь хищники там долго не задержаться.
— Пройдет несколько дней, падальщики и насекомые растащат остатки, запах исчезнет, и все уйдут, — отмахнулся старик, — Ты хотел поесть оленины? Почему спросил?
— Стало любопытно откуда у гоблинов здоровенные шкуры оленей, волков и даже медведей, если на них никто не охотится, — Лафит показал рукой в сторону одной из хижин, — Хотя бы взять вон ту милую хозяюшку, что выбивает пыль из огромной шкуры … эм … я даже не знаю, какого зверя.
— Иногда воины во главе с вождем уходят на несколько дней в лес, потом проносят много хорошей добычи. Мы даже на медведей охотимся, когда они забредают на нашу территорию, — с гордостью ответил старик, — Большие хищники сильные и свирепые. Готовимся заранее, ставим ловушки, заманиваем в нужное место. Участвуют все воины и охотники племени, а там как повезет, — он вздохнул и добавил, — Жаль, но гоблины не самые сильные существа в лесу.
— Как думаешь, меня возьмут на охоту? — как бы невзначай поинтересовался Лафит.
— Нет, — сразу ответил шаман, но потом решил уточнить, — Рано тебе туда соваться. Ты еще не готов.
— Наверно ты прав, — согласился Лафит, шумно вздохнув.
— Не печалься, — утешил его старик, — однажды обязательно поучаствуешь в охоте.
— Хм, — кивнул молодой демон, — Чуть не забыл! — на его лице расцвела белоснежная улыбка, — Меня обещали сегодня научить коптить мясо. Так что я побежал!
— Беги, беги, — махнул рукой шаман и через несколько вдохов снова задремал.
Мясо коптили, чтобы оно дольше хранилось. По мнению Лафита, такое знание имело большие перспективы, и он посвятил много времени изучению всех тонкостей, часть из которых включала дегустацию результатов.
Еда являлась самой важной частью выживания в лесу. Помимо мяса, жители деревни употребляли в пищу множество разных съедобных растений и Лафит старался запомнить их все, чтобы в будущем меньше зависеть от гоблинов. Если бы он не научился добывать еду самостоятельно, то мечта выбраться из леса выглядела бы просто смешной.
Шаман отдал ему во временное пользование наплечную сумку из пеньки, куда свободно помещались две книги на человеческом языке, черный камень и сушеные образцы нескольких полезных трав. К сожалению, от добавления в эту коллекцию грибов пришлось отказаться из-за сильного запаха.
В целом, освоение жизни в дикой природе шло полным ходом. Порой Лафита посещали мысли о тех простых благах цивилизации, что сделали бы его жизнь легче и комфортнее. На ум приходило множество полезных изобретений из другого мира, но он пока не придумал, как их создать без железных инструментов. Каменный топор показал себя очень слабо и годился только для недолгой самообороны. В ожидании вдохновения и правильных орудий труда, молодой демон на время отложил приобщение дикарей к цивилизации.
Самой многообещающей находкой на этом непростом пути стала веревка, сделанная гоблинами. Ее изготовлением занимались женщины племени незанятые охотой или собирательством. В качестве материала использовались волокнистые растения наподобие крапивы или внутренняя часть древесной коры. Таким образом Лафит обнаружил надежный способ соединения нескольких простых предметов в один сложный, что открывало большие возможности.
Потомок древней расы великодушно позволил гоблиншам научить его этому незамысловатому ремеслу. Под их руководством, он собрал в лесу большую охапку нужных растений, а затем сосредоточено плел веревки. Процесс ему нравился, напоминал медитацию. На фоне природы в большом и оживленному кругу местных жителей, он скручивал тонкие волокна растений в одну длинную нить. Получалось не сразу, быстро уставали руки, но Лафит не сдавался и искренне верил, что мастерство придет с практикой.
— Почему бы вам не позвать шамана, пока работаете? — предложил он гоблиншам, — У него куча интересных историй. Было бы веселее.
— Он слишком занят, — испугано переглянулись они, — Тут сильный ветер, ему лучше беречь здоровье.
— Ясно, — кивнул Лафит, заметив обеспокоенность на лицах женщин, и больше не поднимал эту тему.
Гоблины использовали веревку при строительстве хижин, создании инструментов или оружия, поэтому нуждались в ней постоянно. Хотя для ее изготовления не требовалось редких ресурсов или особых умений, многие гоблины предпочитали выменивать уже готовые и сами плетением не занимались. Если бы Лафит сделал веревку не хуже местных жителей, то вполне мог бы обменять ее на некоторые полезные вещи. Конечно, железное оружие так не заполучить, но кто знает, какие недооценённые сокровища хранились у племени.
«Много так не заработать», — думал Лафит, — «Но как временный вариант сойдет. Пока у меня все равно ничего нет. К тому же хорошая веревка мне и самому пригодится. У нее много применений».
Немного поразмыслив, он решил практиковать этот навык в свободное время. Рядом с хижиной шамана образовался небольшой стог травы и кучка обрывков веревки на растопку, как результат неудачных попыток. Неподалёку от него дремал шаман, а когда наконец просыпался, у них всегда находились интересные темы для беседы.
— Ты говорил, в лесу живут и другие племена гоблинов. Мне вот стало интересно, вы с ними в хороших отношениях? — спросил Лафит у старика.
— В разных. С кем-то враждуем, с кем-то ведем обмен, — ответил тот, — Не делай такое лицо. Люди и демоны тоже не ладят между собой. Тут нечему удивляться. Жадность, зависть, страх — неважно. Повод враждовать всегда найдется.
— И то верно, — вздохнул начинающий житель леса, — На вас часто нападали? Или может вы нападали на других?
— Хм, — хмыкнул шаман, — иногда происходят мелкие стычки на границе территорий, но между собой племена очень редко воюют. Обе стороны потеряют немало сильных гоблинов и ослабнут, а значит выживать станет сложнее. Племя, потерявшее большую часть своей силы, поглотят другие.
— Выходит даже в лесу своя политика, — пробормотал под нос Лафит.
— Есть большие и маленькие деревни, — продолжил рассказывать старик, — Некоторые из них давно враждуют, хотя могут и не знать почему. Старшие передают свою ненависть младшим, а с чего началось уже никто и не вспомнит.
— Печально как-то.
— Ничего не поделаешь, — покачал головой шаман, — Охотники стараются лишний раз не пересекать чужие границы и никогда не охотятся на территориях главных племен.
— Главных? Есть и такие?
— Конечно! Примерно в десяти днях пути в сторону восхода солнца, находится племя Собирателей Черепов, а в противоположном направлении живут Ядовитые Жала. Они не просто большие, по сравнению с ними наше совсем крохотное.
Обновлено: 10.04.2026