— Больно.
Вернувшись домой, Цзян Цю сидел, положив руки на поясницу. Он слегка повернул плечи и почувствовал, будто его кости разобрали. Острая непокорность древка копья едва не сломала его мышцы.
И это было лишь начало обучения стрельбе. При такой интенсивной тренировке самой неприятной частью будет завтра, когда будет трудно найти в себе силы.
Но именно благодаря этому древнее воинское искусство владения копьём демонстрировало выдающиеся результаты в укреплении тела!
Хотя У Шаня сегодня объяснил лишь первые четыре движения, Цзян Цю извлёк из этого огромную пользу. Он смутно чувствовал, что сможет пробить кирпичную стену, когда вернётся его сила. В конце концов, сегодня он занимался этим 32 раза!
[Древнее воинское искусство владения копьём (ещё не начато)]
[48/100]
— Пока я усердно практикуюсь с копьём, я смогу получить место лидера копейщиков, а затем успешно зарегистрироваться на вступительные экзамены в колледж.
Глаза Цзян Цю горели. После ужина и душа он лёг спать пораньше, чтобы сохранить силы для завтрашних тренировок.
На следующий день он открыл глаза неестественно рано, ещё до рассвета. Он чувствовал боль во всём теле, а руки были так отяжелевши, что он едва мог себя поддерживать. Казалось, будто его кости рассыпались. Но ради получения копья он должен был собрать эти кости обратно! Хотя физически он был измотан, Цзян Цю испытывал сильное воодушевление. Он верил, что сможет упорно практиковать древнее воинское искусство владения копьём и заполучить наконечник копья!
Прибыв в тренировочный зал, он остро заметил, что число учеников в 8-м классе сегодня уменьшилось. Вчера их было более тридцати к концу занятий, а осталось только 28.
Большинство учеников в классе жили в трущобах с низким доходом. Даже если бы они и хотели изменить свою судьбу, им не хватало решимости и уверенности. Попрактиковавшись в боевых искусствах день, они, вероятно, уже знали, смогут ли они попасть в первую тройку.
«Раз уж в конце концов я не смогу попасть в первую тройку, то в будущем мне останется только быть каменщиком. Какой смысл мучиться, практикуя стрельбу? Лучше сдаться».
Собравшись с мыслями, Цзян Цю взял с деревянной стойки деревянное копье и вместе с другими одноклассниками под руководством У Шаня принялся сосредоточенно отрабатывать сегодняшнюю тренировку.
Сегодня он преподавал суть последних четырех из восьми древних техник владения копьем. Повторяющаяся отработка одного фрагмента за другим заставляла отступать учеников, которым не хватало упорства, а тела которых еще не обрели стабильности. Один за другим несколько человек были отозваны из тренировочного зала криками У Шаня.
Цзян Цю стиснул зубы и выдержал целый день тренировок. Несмотря на крайнюю усталость, он практиковался больше раз, и эффект от физической подготовки был немедленным.
[Древние боевые искусства: копье (еще не начато)]
[80/100]
На третий день У Шань наконец-то перешел к реальному бою.
«Древние техники владения копьем включают в себя сильные стороны всех известных техник владения копьем в древних боевых искусствах. Они одновременно свирепы и духовны. Они обладают не только властными движениями, но и базовой защитной работой ног. Лучший способ ознакомиться с этими движениями — практиковаться друг с другом!» У Шань стоял с деревянным копьем на земле, высокий, как непреодолимая гора: «Ван Гуаньцзя, выходите потренироваться со мной. Остальные выстроятся парами, с острием шеста впереди и острием копья сзади!»
«Есть!»
Высокий Ван Гуаньцзя почтительно ответил и вместе с копьем отошел. Остальные с завистью смотрели на него.
Как староста класса, Ван Гуаньцзя не только много общался с учителями, но и благодаря своему отцу, бывшему копейщику, работавшему в отделе ресурсов Восьмой средней школы, рано начал изучать владение копьем, а иногда пользовался ресурсами медикаментозных ванн для укрепления тела.
Большинство из нас изучали древние боевые техники владения копьем всего несколько дней, но он, возможно, тренировался постоянно почти три года. С точки зрения базовой подготовки, такой как стойка на лошади и тренировка с шестом, он, бесспорно, был номером один. Он был некоронованным королем боевых искусств среди восьми классов, и его определенно выбрали бы лидером копейщиков! Бам-бам-бам. Звон сталкивающихся стволов оружия разносился по тренировочному залу. Мужчина, спарринговавший с Цзян Цю, был высоким юношей с широкой грудной клеткой, высокой спиной и деревянным копьем в руке, которое казалось тяжелее тысячи фунтов.
Его зовут Ли Сюэмин. Он живет в гражданском районе внешнего города. Его родители всячески поддерживают его тренировки по боевым искусствам, поэтому он мог есть свинину или говядину на каждом приеме пищи. По врожденным условиям он входит в число лучших учеников класса, а также за год до этого через другие каналы освоил первые восемь стилей древнего искусства владения копьем. Он считал, что, за исключением несравненных, его сила не уступает никому в классе.
Но перед копьем юноши напротив он почувствовал себя деревенским мальчишкой, сунувшим палку в осиное гнездо. Он был так испуган, что не знал, как заблокировать деревянным копьем в руке. Искусство владения копьем, которому он обучался не меньше года, вдруг забылось. Его спина уперлась в стену, когда он отступил назад, но деревянный шест воспользовался этим, чтобы пронзить его, и сердце его остановилось!
— Ху — его широко раскрытые глаза наполнились древесным цветом, ветерок коснулся его лица, унося прядь челки, открывая широкий лоб, а круглая деревянная рукоять прочно остановилась в двух дюймах между его бровями, дрожащим звуком жужжания.
Он сглотнул слюну и, дождавшись, пока деревянная рукоять медленно упадет, опустил грудь и выпустил поток смрадного воздуха. Он про себя в изумлении подумал: «Неужели Цзян Цю уже овладел древним искусством владения копьем?!»
— Давай, я прикрою.
Цзян Цю держал копье и отступил на стартовую позицию в десяти шагах. Он медленно выдыхал сквозь губы и зубы, его глаза сияли.
[Одна тренировка в боевом искусстве]
[1/500]
Они практиковались менее тридцати раундов и только начали осваивать древнее искусство владения копьем. Подсознательно он хотел проверить, насколько сильны изменения, и произошла эта сцена.
Похоже, они сильнее большинства учеников в классе. В конце концов, эта пара спарринг-партнеров была одной из пяти мужчин и двух женщин, переживших первые два дня.
Но по сравнению с Коронованной Броней, этого, вероятно, было недостаточно. Думая об этом, Цзян Цю перевел взгляд на свирепую фигуру вдалеке, которая сражалась с У Шанем, держа копьё одной рукой, не боясь издать ни звука, и прошептал себе под нос: «Я когда-нибудь стану сильнее его».
Ли Сюэмин, который как будто услышал голос, подсознательно повернул голову, его брови слегка приподнялись.
О ком ты говоришь?
Староста Ван Гуанцзя, или учитель У Шань?
Этого не может быть. Я, должно быть, ослышался.
— Неплохо, Ван Гуанцзя. Ты превосходишь своего отца в таланте. Ты освоил древнюю технику копья и можешь демонстрировать трехочковый Миньцзинь, даже не владея копьём.
В течение всего дня, отдыхал он или нет, У Шань больше не кричал и не ругал других учеников. Он лишь изредка бросал взгляд на двоих учеников, нуждающихся в особом внимании, кратко объяснял ключевые моменты, корректировал их осанку и уделял больше внимания Ван Гуанцзя.
Многие ученики не стали дожидаться подробных объяснений У Шаня сегодня и даже одного слова критики, заслуживающего внимания. Словно они вернулись в унылые дни базовой подготовки, разве что с деревянным копьём в руках.
Цзян Цю тоже испытывал некоторое сожаление, что не услышал более подробных объяснений. Он мог лишь полагаться на собственную практику, чтобы углубить понимание древнего боевого копейного искусства.
После уроков он снова пошёл домой один. Во время ужина он проверил телефон. В групповом чате восьмого класса многие одноклассники выражали своё недовольство.
– Разве У Шань не может преподавать древнее боевое искусство владения копьем со всей серьезностью? Я семь-восемь лет закладываю фундамент. Я просто хочу хорошо изучить древнее боевое искусство владения копьем, чтобы хотя бы освоить боевые искусства.
– И что с того, что я освою боевые искусства? Смогу ли я быстрее переносить кирпичи? Только трое могут изучить полную технику древнего боевого искусства владения копьем. Когда настанет твоя или моя очередь?
– Черт возьми, У Шань просто боится, что его будут винить начальство, и пытается справиться с заданиями школы. Он никогда всерьез нас не учил. Я не хочу идти завтра. В любом случае, окончательная квота определится. Зачем идти!
– Нужно попробовать. У тебя есть только один шанс.
[Чжан Шань заблокирован на один день администратором Цянь Чэном]
[Ли Сы заблокирован на один день администратором Цянь Чэном]
[Включить универсальную тишину]
[Цянь Чэн (Администратор): Завтра квалификационный тест, так что лучше не обсуждать его в группе. В конце концов, до выпуска осталось всего три месяца.]
[Цянь Чэн (Администратор): Кроме того, перемещение кирпичей требует определенных навыков, будь то перемещение их к разрушенной городской стене или в район за пределами города, я предлагаю вам провести больше исследований, для некоторых студентов боевые искусства полезны.]
Некогда оживленная студенческая группа внезапно опустела, количество участников группы уменьшилось на два, и с тех пор была сформирована информационная секция.
Цзян Цю, жуя рис, пробормотал: "Член учебного комитета Цянь Чэн, похоже, один из пяти мужчин и двух женщин, которые каждый день могут держаться до конца. Ха-ха, я помню, что у него лучшие отношения с старостой класса, и он иногда может передавать уведомления учителю".
Потряс головой, он продолжил есть. Он и Цянь Чэн были не одного склада людьми и не имели друг с другом никаких контактов.
Он был одним из тех немногих студентов в классе, кто мог позволить себе жить в гражданском квартале за пределами города, и у него было с дюжину друзей с похожими условиями, в то время как сам он всё ещё ютился в трущобах.
Обновлено: 20.01.2026