Глава 4 — Глава 4

Такая картина даже в мыслях вызывала оторопь. А вдруг этот блондин войдет во вкус, обнаглеет и, напоив его жену, начнет приставать? Тогда придется отбиваться по полной. Проводив удовлетворенно излившую душу госпожу Чэнь, довольный услышанным, Вэнь Лянггун принялся переваривать полученную информацию. Честно говоря, эта история шокировала его гораздо сильнее, чем увиденный им ранее мифический мир. С этим он, благодаря прошлому опыту, мог примириться, но вот с последним… это было уже за гранью. Некоторое время он тренировался, отрабатывая «Восемнадцать захватов в свободной одежде» и «Искусство меча Тайцин», чтобы успокоиться. Увидев на экране уведомление о повышении уровня мастерства, он остановился. Все же слишком медленно. Если так продолжать, то для полного освоения потребуется года полтора. А вот если бы удалось получить еще несколько мифических эссенций, превратив их в очки навыков, тогда прогресс пошел бы намного быстрее. Быстро поужинав, Вэнь Лянггун сменил обмундирование, раскрыл свой блокнот с набросками и приготовился сфотографировать их, чтобы затем перенести на компьютер. Однако, его взгляд остановился. На экране телефона блокнот выглядел совершенно пустым. Он убрал телефон, вновь посмотрел на блокнот, исписанный чертежами планировки зданий, и повторил попытку. Камера телефона попросту не хотела их снимать! Вэнь Лянггун задумался. Он вспомнил, как при попадании в тот странный мир его тело в реальности просто безжизненно падало на землю, не делая попыток что-либо записать. Но ведь этот блокнот в его видении был практически исписан! — Иллюзия… или реальность? — пробормотал он вполголоса. Затем Вэнь Лянггун включил компьютер и аккуратно перерисовал все записи из блокнота с помощью графического редактора. Было уже одиннадцать часов. Видя, что время позднее, Вэнь Лянггун сохранил документ, выключил компьютер, умылся и лег спать. Ночь прошла без происшествий. На следующее утро, как обычно, он завершил утреннюю практику, произнеся несколько раз даосские мантры, сопроводив их соответствующими жестами. После завтрака и утреннего туалета, он с энтузиазмом включил компьютер и, открыв свои наброски, принялся их тщательно сравнивать. — Главный зал, боковые залы, даосский двор, сад-огород... А это что за штуковина? Вэнь Лянггун взглянул на высокую башню, обдумывая ее назначение. В голове мелькнула мысль: не может ли это быть башня для подавления демонов или хранилище священных писаний? Чем больше он думал, тем вероятнее казалась эта теория. В конце концов, если это место действительно является «мифическим миром», то существование демонов, призраков и чудовищ там вполне естественно. Исключив из списка места для первого исследования, Вэнь Лянггун обратил внимание на даосский двор. Это было главное место для практики и обучения, и уровень безопасности здесь должен быть относительно выше. Даосский двор обычно представлял собой замкнутый комплекс зданий, включающий медитационные кельи, спальни, лекционные залы и внутренние дворики. Он предназначался главным образом для проживания и обучения даосских монахов, а также для медитации и духовных практик. Не будет преувеличением сказать, что два года назад Вэнь Лянггун получил возможность пройти углубленное обучение. Благодаря заботе своего наставника, он практиковался в Храме Лунхушань, одном из главных центров даосизма. Там он также прошел оценку, получил официальное посвящение и, таким образом, стал полноправным членом даосского сообщества. Именно поэтому ему и был выделен небольшой даосский монастырь в горах, где он стал настоятелем. Такие даосские дворы он видел только на Лунхушане. Там они производили впечатление своим богатством и могуществом, но по своей грандиозности, величию и духу они не могли сравниться с теми величественными постройками, что он видел в мифическом мире. Те казались куда более значительными. Несмотря на течение веков и разрушение многих зданий, величие прошлого сквозило в каждом уголке. Очевидно, что опасность здесь должна быть гораздо меньше. Поэтому, пожалуй, стоит направиться в этом направлении. Поразмыслив, Вэнь Лянггун отправил свои наброски на один из специализированных даосских форумов и добавил небольшое сообщение: «Достопочтенные даосы, несколько дней назад ваша скромная персона хотела переименовать монастырь Чанцин в монастырь Дэюнь, но после подачи заявления мне отказали, сославшись на то, что это название уже занято. Затем я получил финансирование в размере пяти тысяч юаней на ремонт монастыря. Ваша скромная персона хочет расширить и отремонтировать монастырь согласно своим наброскам. Скажите, можно ли их реализовать, и хватит ли пяти тысяч юаней?» Отправив пост, Вэнь Лянггун больше не обращал на него внимания. Он прекрасно понимал, что этот пост вызовет лишь насмешки. Он просто хотел «подразнить рыбу». На этом форуме действительно были скрытые таланты, но большинство из них были пустозвонами-троллями. Он был уверен, что после такого поста кто-нибудь обязательно напишет что-нибудь ехидное. Тогда достаточно будет немного поспорить, и, возможно, кто-то узнает эти здания. Просто так никто ничего не расскажет. Он вернется, чтобы сразиться с ними в словесной дуэли. Надев снаряжение и съев пару грибов «видение рук», немного их переварив, Вэнь Лянггун прямо упал на кровать, и в тот же миг, в глазах потемнело, и он снова оказался в главном зале. Он ощупал длинный меч, закрепленный за спиной, убедившись, что его можно без труда выхватить одной рукой вбок. Затем машинально прикоснулся к рукояти меча, которую не видел никто в реальном мире. Все было в порядке. Глава 5. Даосский двор «Вы получили одну мифическую эссенцию, преобразованную в 1 очко навыков!» Вот это да! Вэнь Лянггун был так счастлив, что чуть не подпрыгнул. Если каждый раз при входе он будет получать по одному очку, то с каждым днем будет накапливаться внушительная сумма! Интересно, в монастыре Долговечности так же? Сейчас же, глядя на статую Истинного Воина, Подавителя Демонов, которая раньше казалась зловещей, теперь она выглядела в его глазах очень даже дружелюбно. Когда он вернётся в реальный мир, он непременно зажжёт несколько благовоний в честь этой статуи, чтобы удача ей сопутствовала. К сожалению, из-за того, что «Восемнадцати захватов в свободной одежде» и «Искусство меча Тайцин» находились лишь на начальном уровне, для их следующего повышения потребовались бы два очка навыков. Поэтому полученное одно очко не привело к появлению плюсика. Получив первый желанный результат, Вэнь Лянггун не расслабил бдительности. Он насильно подавил радость в сердце, задумался, затем повернулся и посмотрел на статую. Она по-прежнему была неподвижна, но, перестраховываясь, он всё равно осторожно держался на безопасном расстоянии. Честно говоря, для полной безопасности ему следовало бы просто оставаться неподвижным, дожидаясь, пока действие гриба «видение рук» прекратится, а затем выйти из мифического мира. Он тщательно подсчитал, что действие одного гриба длится не более двух часов, и перед его окончанием возникает ощущение, будто что-то вот-вот вырвется наружу, что позволяет ему заранее подготовиться. Это также стабилизировало неопределённость в том, что эта панель атрибутов время от времени переносила его сюда. Прикинув время, Вэнь Лянгун пробыл в главном зале ровно час сорок пять минут. За это время он тщательно исследовал каждый уголок, даже лазил на потолочные балки и спускался обратно, прежде чем, немного разочарованный, наконец, успокоился, убедившись, что в зале ничего нет. Его взгляд снова обратился к статуе Истинного Воина, Великого Императора, Покорителя Демонов. Единственное возможное тайное место было вокруг этой статуи, но она была настолько зловещей, что любое неосторожное прикосновение могло обернуться великой опасностью. Убедившись, что время подошло, он, держа в руках заранее приготовленный арбалет, распахнул главную дверь. Повернув голову вправо, он увидел, что растрепанная голова выскользнула из-за угла почти одновременно с ним, и пара темных глаз уставилась на него. Как только Вэнь Лянгун приготовился выстрелить из арбалета, голова резко отдернулась. — Чёрт?! На этот раз Вэнь Лянгун не испытал особого удивления, но мысленно решил в следующий раз предугадать ситуацию и, выходя за дверь, сразу же выпустить стрелу в противника. Затем он бесшумно, переваливаясь, с арбалетом наперевес, прямиком бросился к даосскому монастырю, расположенному слева, рядом с садом. Путь прошёл без особых происшествий, и вскоре он добрался до заранее намеченных ворот. Перед ним стояли ворота с отсутствующей половиной створки, а другая угрожающе шаталась. Вэнь Лянгун взглянул на огромный камень, установленный рядом с воротами, на котором витиеватыми иероглифами были написаны два больших слова. Хотя он не разбирался в каллиграфии, он всё же чувствовал мощь и искусность письма, но из-за долгих лет её первоначальное очарование исчезло. — Даосский монастырь! Спустя долгое разбирательство, Вэнь Лянгун наконец-то понял значение этих двух слов. Действительно, китайская культура, в конце концов, передавалась из поколения в поколение. Хотя она постоянно менялась, её основная суть оставалась неизменной. Сквозь отсутствующие ворота был виден необычайно широкий проспект в четыре полосы, по обеим сторонам которого располагались придорожные лавки. На дороге лежали перевернутые шкафы, транспортные средства и странные скелеты диковинных зверей, которые, по-видимому, не успели убрать. В конце проспекта тянулись бесконечные ряды домов. Этот даосский монастырь, предназначенный для практики и отдыха, занимал огромную территорию. Вэнь Лянгун поднял взгляд ввысь. Вдали виднелась темная линия, устремляющаяся в небо, пронзающая толстые облака, её глубина и дальность были неизвестны. Крепче сжимая длинный меч, Вэнь Лянгун чувствовал неуверенность. В конце концов, хотя начальный уровень владения Техникой меча Тайцин дал ему опыт, сравнимый с четырёх-пяти годами тренировок, что для обычного человека уже делало его неплохим бойцом, а в сочетании с техниками “Восемнадцати падений в лёгкой одежде” он значительно окреп, что позволяло ему с уверенностью заявить: «Я побью десять обычных людей». То сражение в даосском храме Долголетия теперь казалось простым заданием для новичка. Он потратил около десяти минут, чтобы добраться до этого места. Сейчас вокруг было пусто, впереди — лишь даосский монастырь, а позади — обширная площадь. Если он пробудет здесь слишком долго, его могут заметить некие существа. Он не верил, что в таком огромном месте есть только одна растрёпанная голова. Он подошёл и осторожно коснулся каменной стелы, стоящей рядом с воротами даосского монастыря. — Вы получили одну единицу мистической силы, очко навыков +1. Вэнь Лянгун приободрился. Так и есть: если всего касаться, то эти предметы могут обладать мистической силой. Что касается мистической силы, то ею могут обладать только предметы, полные исторической значимости, а возможно, даже те, что служат эмоциональной опорой для людей и обладают давней историей; это должно быть более широкое понятие, чем то, что указано на панели характеристик. Нужно будет потом обязательно заглянуть на антикварный рынок в реальном мире. Вэнь Лянгун взглянул на панель характеристик, где рядом с навыками «Восемнадцать падений в лёгкой одежде» и «Техника меча Тайцин» появились знаки плюса, но, подумав, не стал сразу их применять. Пройдя прямо в даосский монастырь, он осторожно двинулся вдоль стены, видя разбитые окна и приоткрытые двери. Здания, в основном, были построены из синего кирпича и зеленой черепицы, и за долгие годы многие из них обветшали. Он собирался зайти в одну из комнат и посмотреть, нет ли там чего-то особенного. Осторожно прижавшись к стене, он подошёл к окну, надел заранее приготовленные прочные защитные очки и заглянул внутрь через щель в окне. Чёрный-чёрный глаз прямо уставился на Вэнь Лянгуна. Вэнь Лянгун резко отпрянул, сердце бешено колотилось. Несмотря на то, что он был морально готов, столкновение с чем-то подобным в реальности всё равно вызывало дискомфорт. Оглядев безлюдную улицу, Вэнь Лянгун не посмел задерживаться. На таком открытом пространстве, без укрытий, он чувствовал себя совершенно незащищенным – нужно было как можно скорее забраться в дом. Кажется, без улучшения навыков ему не обойтись. Он хотел сохранить очки для возможного скачка силы, но сейчас реальность жестоко била по лицу: всё, что он мог использовать, было гораздо эффективнее при непосредственном применении. Сдерживая бешено колотящееся сердце, он слегка сосредоточился, мысленно переместив внимание на панель характеристик, а затем на знак плюса рядом с «Техникой меча Тайцин» в разделе навыков. В тот же миг два только что накопленных очка навыков словно река разлились по его конечностям и костям, даря ощущение, схожее с погружением в горячий источник, и непрерывно циркулируя, быстро укрепляя его телосложение. Затем в его сознании одна за другой всплыли все дни и ночи, проведенные в тренировках. Постепенно он стал понимать, что Техника меча Тайцин стремится не просто к отточенным движениям, но и к изменению состояния души — к достижению состояния безмолвия, недеяния, чистой безмятежности и отсутствия желаний. (Пожалуйста, отдайте голоса, в период выхода новой книги крайне важно отслеживать результаты чтения. Пожалуйста, бережно относитесь к "молодым росткам", не дайте им погибнуть...) Глава 6. Черный прилив Он постиг принцип отсутствия действия в мече, следование велению времени. Для того чтобы достичь истинной чистоты и бездействия, полностью освободиться от посторонних мыслей, Вэнь Лянгуну ещё предстоял долгий путь. Однако даже при своём начальном уровне владения Техникой меча Тайцин, он почувствовал прилив уверенности, а держа в руках длинный меч, ощутил врождённое сродство. Когда его разум собрался, он смог быстро стабилизировать своё состояние, успокоить мысли и подготовиться к любым вызовам. При этом его семь чувств и шесть желаний не были подавлены; напротив, они проявляли себя естественно, но оставались непоколебимыми. — Так это и есть бездействие? Вэнь Лянгун слегка задумался и взглянул на панель характеристик. — Имя: Вэнь Лянгун (Даос Чанцин) Телосложение: 10 Дух: 11 Возраст: 29/76 [Навыки]: Прилипание к Одежде и Восемнадцать Падений (Начальный уровень 3/500), Искусство меча Тайцин (Уровень концентрации 1, Незначительные достижения 8/1000) [Очки навыков]: 0 [Оценка]: Возможно, ушло несколько десятилетий, чтобы постичь искусство точного убийства куриц? Искусство меча Тайцин уровня «Незначительные достижения» увеличило его телосложение и дух на два пункта каждый, неудивительно, что только что тёплый поток, разлившийся по конечностям, вызывал небольшое напряжение мышц, а кости издавали едва слышный хруст, доставляя ему огромное удовольствие. Он чувствовал, что его умственная энергия и жизненные силы значительно возросли по сравнению с тем, что было минуту назад. Более того, что особенно удивило его, так это то, что Искусство меча Тайцин уровня «Незначительные достижения» оказалось наделено свойством «Уровень концентрации 1». Неудивительно, что, держа длинный меч, он быстро успокаивался, становился безмятежным, словно вода, и мог с максимальной точностью предугадывать шансы. Взглянув на время, он увидел, что остаётся ещё минута. Вэнь Лянгун больше не колебался. Острый меч в его руке без малейших раздумий пронзил оконный проём, в который он только что заглядывал. — Чи! На ощупь это было похоже на протыкание желе. В одно мгновение он вынул меч и отступил, а затем, стремительно развернувшись, открыл дверь и шагнул внутрь. Перед его взором предстало нечто человекообразное, постоянно выделяющее отвратительную чёрную густую жидкость, медленно стекающую по поверхности тела. Это до странности напоминало Венома из фильмов. Серьёзно, один взгляд на это существо вызывал тошноту.