— Хотя по плану второго буддийского мудреца Луоху при поддержке мудреца Сань Цин был учрежден еще один буддийский путь, разделивший удачу даосизма Хунцзюня, —
— Цель двух мудрецов, все планирующих и продумывающих каждый шаг, конечно, не ограничивалась этим. —
Услышав объяснение императрицы Пинсинь, Седрик внезапно обнаружил, что положение ведущего мудреца и мудреца Чжуньти было очень похоже на его собственное. Оба они были инструментами мудреца Сань Цин и многих великих держав, объединившихся против главы даосизма Хунцзюня.
Неудивительно, что поначалу он был очень удивлен: когда два западных мудреца поклонились секте Хунцзюня, откуда у них хватило смелости и сил, чтобы осмелиться разделить удачу даосизма и основать буддийскую секту, когда и Хунцзюнь, и мудрецы Сань Цин были на месте.
Теперь все могло быть ясно объяснено: потому что сам мудрец Сань Цин был движущей силой за кулисами, в сочетании с поддержкой других сил в первобытном мире, таких как магический путь, два западных мудреца, естественно, осмелились основать отдельный буддизм и пойти другим путем.
Однако это также привело к явным противоречиям между вторым буддийским мудрецом и мудрецом Сань Цин. Мудрец Сань Цин просто хотел установить цель, которая могла не только привлечь злобу даосского Хунцзюня, но и остановить шаги даосского Хунцзюня, дав им время для дальнейшего развития. Но эта цель, казалось, была немного непослушной, поэтому, естественно, то и дело попадала под удар.
С другой стороны, хотя два буддийских мудреца заняли святое престол благодаря совместным усилиям многих сил, поскольку они достигли благородного положения, естественным образом они не могли принять статус-кво, что они всегда будут на голову ниже мудреца Сань Цин. Но корень Сань Цин был чист и имел в своих руках врожденные сокровища, а также такого великого убийцу, как Четыре меча Нефритовых Бессмертных.
Если говорить прямо, учитывая положение буддизма в то время, трое мудрецов Саньцин были вполне способны уничтожить его в любой момент.
В то же время, Демонический Предок Луоху время от времени всё ещё продолжал вытягивать шерсть с буддизма. Будь он вторым мудрецом Запада, если бы Даос Хунцзюнь лишь слегка поманил его пальцем, он бы, естественно, легко поддался искушению.
Это также может объяснить, почему после Дворца Цзысяо западные святые, казалось, оказались в ловушке. Даже перед лицом Пангу Саньцин они каждый раз действовали на шаг впереди, и даже с помощью Фэншэнь Цюаньцзе им удалось в одночасье разложить Саньцин и расколоть последние, столь важные Четыре Меча Бессмертных, сделав буддизм поистине равным даосизму. Есть два буддийских святых, которые сами по себе превосходны, но это скорее благодаря их «помощи Бога».
В противном случае, какими бы высокими ни были квалификации этих двоих, они бы точно не смогли превзойти таких чудовищ, как Саньцин.
«В то время старший брат Саньцин уже предчувствовал, что у Вторых Мудрецов Запада были другие замыслы, и даже время от времени бил его, но он не ожидал, что другая сторона нанесёт удар так быстро», — произнесла Императрица Пинсинь, слегка вздохнув. Великое сверхъестественное существо, стоящее на вершине пищевой цепи, действительно не могло понять решительности двух западных святых в то время.
Но сейчас Седрик казался немного вдохновленным. Он был очень похож на себя: его рассчитали все стороны, чтобы шаг за шагом достичь этого положения.
— Моей первой целью был я, но это была уловка. Тогда я был слабее других, поэтому ничего не мог поделать, — произнесла мадам Пинсинь без тени печали или радости. Дело в том, что в некотором смысле два западных святых оказали ему милость просветления, продемонстрировав ему без утайки два тайных метода Будды и Демона, а также секретную технику Сюаньмэнь, объединенную с методом, полученным от мудреца Саньцин.
Можно сказать, что Хоуту знал почти все высшие методы культивации доисторической эпохи, что заложило основу для открытия им реинкарнации и возможности охватить весь доисторический мир.
Затем последовало совместное продвижение Хунцзюня и Хунхуан Тяньдао. Воплощение реинкарнации изначально было выгодно самому Хунхуану. В то время ни у кого не было причин останавливать это. Просто Хунцзюнь Даоцзу ускорил этот шаг с помощью двух западных святых.
Это также привело к тому, что Хоуту, воплощение реинкарнации, впал в долгий сон и заточение, и больше не мог заботиться о клане У.
Позволив Хоуту погрузиться в долгий глубокий сон и заточение, это фактически означало разрушение формации Дутяньшэнь в завуалированной форме. В этот момент следующий план второго западного святого — Патриарх Хунъюнь, обладатель Изначальной Багровой Энергии. Получение этой величественной багровой энергии действительно дало буддизму и даосизму квалификацию для ведения переговоров, а не прежних вассалов.
Теперь кажется, что Даоцзу Хунцзюнь дал Хунъюню вспышку багровой энергии не для того, чтобы восполнить его недостаток удачи, как сказал предок Минхэ, потому что Даоцзу Хунцзюнь, находившийся тогда на пути небес, не дал ее Хунъюню лично, так же, как и Хоуту. Способность действовать, даже наоборот, была связана с доисторическими небесами.
Как можно было поддержать нового мудреца под присмотром шести мудрецов Хунхуана, чтобы восполнить его удачу в этот момент? При мудрости Даоцзу Хунцзюня он никогда не совершил бы такого непростительного поступка.
В объяснении императрицы Пинсинь есть более ясное объяснение. Изначально эта изначальная фиолетовая энергия была дана для усиления конфликта между Саньцин и Вторым Западным Мудрецом, чтобы после того, как Второй Западный Мудрец раскроет свои амбиции, им пришлось бы опираться на самих себя.
Так что с этой точки зрения, весьма вероятно, что Изначальная Фиолетовая Ци всё ещё находится в руках Даоцзу Хунцзюня.
«После смерти Хун Юня противоречия между Вторым Западным Мудрецом и братом Саньцин полностью раскрылись. Чтобы защитить себя, Второй Западный Мудрец должен был перейти на сторону Хунцзюня Даоцзу. При помощи двух святых, естественно, Хунцзюнь Даоцзу мог принять меры. В катаклизм Личи были вовлечены два святых, включая десять солнечных дней, стрелы Хоу И, и тому подобное, но я и Сань Цин запоздали с реакцией, так что было уже слишком поздно сожалеть».
«Что касается того, что случилось с Хоу И тогда, это сделала младшая сестра Нюйва. Цель состояла в том, чтобы оставить луч надежды для клана ведьм и, конечно же, для клана монстров», — спокойно сказала мадам Пинсинь.
Глаза Седрика расширились. «Ну, вы двое давно пели в унисон. Я был обманут вами».
Императрица Пинсинь вздохнула: «Это был вынужденный шаг в начале. В доисторическую эпоху было не так много великих женщин-сверхъестественных существ. До разрыва между двумя кланами Личи, Нюйва и я были искусны в пути творения, поэтому естественно общались друг с другом. И откуда, по-вашему, взялась земля, которая создала людей, и почему человеческая раса обладает врождённым телом?»
Земля, из которой создан человек, – это Изначальная Земля, а человеческий род – это изначальное тело Дао. Святой Нува лепила людей по своему образу и подобию… Как только ответ мелькнул в сознании Седрика, он быстро отверг его, потому что собственное тело Дао Нувы не было изначальным телом Дао. До создания человеческого рода её тело Дао имело голову человека и тело змеи. Это и было истинное тело Нувы.
Так называемое изначальное Дао – это форма тела Дао Пангу. Позже доисторические существа обнаружили, что, хотя тело Дао Пангу не поддавалось культивации, как только удавалось принять похожую форму, это помогало в развитии.
– Творение человеческого рода связано с Учителем?
– Конечно, земля, из которой Нува создала людей, была дана мне, Предку Земли, чтобы люди и духи могли свободно заключать браки и плодиться, но люди-монстры не могли.
Обновлено: 07.04.2026