Тогда, чтобы отомстить Хоуи за то, что тот сбил с ног его девятерых сыновей, Сихэ намеренно устроила ловушку, чтобы навечно заточить Хоуи на Луне и превратить его в У Гана, срубающего изначальный духовный корень лавра.
Если лавр не падёт, душа Хоуи никогда не пробудится, а изначальный духовный корень лавра был слит с лунной звездой в глубокой древности. Как только лавр будет срублен, это неизбежно вызовет смятение на лунной звезде и даже нарушит первобытный баланс инь и ян, от такого огромного кармического следа даже святой остерегается приступить.
Поскольку падение лаврового дерева было не менее значительным, чем разрушение горы Бучжоу в начале, катаклизмическая сила неба и ответная реакция первобытной воли были достаточны, чтобы убить всё существование под уровнем святого.
Более того, чтобы обмануть разум великого колдуна Хоуи, должны были быть замешаны другие люди, например, два западных святых, только у них была такая мотивация, и они были способны заставить Хоуи, который вступил на путь святости, понять «Я» — самонадеянность всемогущества, разделённого на «других», — и проснуться.
Седрик передал эссенцию крови верховного колдуна, находившуюся у него в руке, Кухулину для утончения, а сам повёл всех во дворец Хоуту. Это дело касалось многих аспектов, и теперь, когда многие могущественные существа первобытного мира стали чрезвычайно активны, он больше не мог действовать безрассудно, как раньше, иначе это было бы так же, как с разблокировкой Цинь Шихуанди на этот раз, и позволило бы другим получить от этого выгоду.
В то же время было и другое. После того как Кухулин стал сильнее, два артефакта четвёртого порядка — Копье Конца и Копье Пронзающее Смертельный Шип — больше не могли служить его основным оружием, и даже начали снижать боевую мощь Кухулина.
Вне всяких сомнений, созданные на этот раз Ли Таймином человеческий кнут и меч Человеческого Императора были лишь случайностью.
Поговорим о летающем ноже в руке даосского Лу Я. По логике вещей, Кухулин, практикующий боевой метод клана У, собравший шесть капель крови клана У и две божественности бога солнца, должен был подавить даосского Лу Я, но ограничен мощным врождённым духовным сокровищем.
Неудивительно, что многие великие мастера в Хуанхуанском Преисподнем Области испытывают одержимость врождёнными духовными сокровищами. Возьмём, к примеру, моего доброго дядю Куньпэна, который также является гостем Дворца Цзысяо, но если бы у него было подходящее для него врождённое духовное сокровище, его боевая мощь немедленно разделилась бы на два эшелона.
Вот почему Куньпэн был подавлен Чжэнь Юаньцзы и предками Минхэ, не сумев по-настоящему проложить себе путь. Будь то Хозяин Демонов или Чжуанцзы, их всех называли по именам. Ключевое врождённое духовное сокровище подавляет удачу.
Во Дворце Хоу Туй Седрик с улыбкой сказал Сюй Фу: «Не знаю, есть ли у Императора Цинь Шихуанга какие-либо распоряжения относительно его трупа?»
Свозможность заполучить тело Цинь Шихуанга в самый критический момент, конечно же, была неразрывно связана с собственными планами Цинь Шихуанга, поэтому, даже получив этот труп, Седрик всё равно должен был серьёзно спросить о договоренностях векового императора.
Сюй Фу почтительно ответил: «Ваше Величество распорядилось, чтобы я носил этот труп с собой, дабы можно было применить его в критические моменты».
Заимствовать этот труп?
Седрик в замешательстве мелькнула мысль: почему Цинь Шихуанг не вошёл напрямую в доисторический мир?
Временно подавив свои сомнения, он кивнул, показывая, что понял.
Вскоре появилась Императрица Пинсинь. С тех пор как Седрик привёл доисторических богов, назначенных на должности, в греческую вселенную, ситуация становилась всё более запутанной. Его воплощение должно было постоянно следить за действиями святых за пределами территории, не допуская ни малейшей халатности.
— Я встречался с Госпожой Пинсинь. — Увидев окончание церемонии, Седрик перешел к сути своего визита. — Я хочу спасти Хоу И, поэтому пришел сюда, чтобы узнать, что произошло тогда.
Опираясь на сведения, полученные от многих великих сверхъестественных существ, он знал, что после того, как Хоу И убил девять золотых воронов, клан чудовищ пришел в ярость. Однако клан колдунов приложил все усилия, чтобы спасти его. Они собрали тело Пан Гу, и даже если бы клан чудовищ захотел убить Хоу И, они не могли сделать это немедленно.
Поэтому им оставалось лишь использовать тайные уловки, чтобы Хоу И влюбился в Чанъэ, дочь человеческого рода, а затем заточить Чанъэ в Дворце Гуанхань, чтобы соблазнить Хоу И взойти на небеса. Хоу И прибыл на Лунную звезду, территорию клана чудовищ, и, естественно, был легко схвачен и подчинен.
Тем не менее, оставалось два момента, которые Седрик не понимал. Во-первых, как Хоу И влюбился в Чанъэ.
Вернувшись в греческий мир, он испытал влияние первобытного бога любви Эроса и воспылал чувствами к Афине. Естественно, он понимал, что первобытный бог, специализирующийся на определенной сфере, способен влиять на существ своего уровня.
Но, насколько ему было известно, были два человека, способных повлиять на Хоу И: один – Императрица Нюйва, отвечавшая за красную гидрангию, а другой – мудрец, избравший путь сердца.
От того, кто из них совершил это действие, зависело многое. Если это была святая Нюйва, у него оставалась возможность для посредничества. Но если это был привратник, то Чжунти, несомненно, выдвинул бы условие, которое ему было бы трудно принять.
Второй вопрос заключался в том, почему, учитывая вспыльчивый нрав клана колдунов того времени, они не уничтожили Лунную звезду вместе с Хоу И, а дождались, пока Хоу И, чья боевая мощь была сравнима с Зу Ву, будет изобличен, чтобы начать вторую войну между колдунами и чудовищами.
Вы должны знать, что хотя клан У казался безрассудным, даже тогда, поскольку они не слушали проповеди Хундазюня во дворце Цзысяо, их база культивации была едва ли позади великих сверхъестественных сил того же уровня в первобытный период, но их собственное тираническое унаследование крови делало сверхъестественные силы клана У не слабее, чем у ортодоксального дао.
Что касается того, что у клана У нет души, это чушь, что они не сильны в расчетах небесных тайн. Среди них временный верховный колдун был тогда мудрецом клана У, так что должны быть причины, о которых я не знаю.
Выслушав вопрос Седрика, госпожа Пинсинь тихо вздохнула, показав задумчивый вид: "Ты, вероятно, всё знаешь о дворце Цзысяо. Соглашение с тремя святыми Цин не пошло слушать хунцзюньское дао, и даже метод обезглавливания трех трупов был преподан тремя святыми Цин, поэтому изначальная доисторическая удача, накопленная Хундазюнь Даоцзу, не была совершенной, поэтому ему пришлось кусать пулю и принять магическую удачу, и Ло Ху рассчитал его так, чтобы отделить буддийскую секту от даосской секты, что сделало самого Хундазюнь Даоцзу еще более ограниченным, и даже столкнуло его с опасностью отступления в культивации.
"И в это время Хундазюнь Даоцзу на самом деле больше обеспокоен формированием богов и богов, чем Яоцзу."
Седрик кивнул. Он одолжил тело Фамы Пангу. Колдуны владели сокровищем сердца Пангу. Аватар Пангу, сформированный совместными усилиями двенадцати верховных колдунов, был, безусловно, сильнее тела Фамы Пангу, которое он сформировал в начале. Тогда есть шанс сбить Хундазюнь Даоцзу с состояния гармонии с путем небес, даже сам клан У флиртует с тремя святыми Цин. Если бы он был Хундазюнь Даоцзу, он бы нашел способ замышлять против клана У.
Что касается бедствия Личей, то теперь кажется, что оно такое же, как бедствие богов. На первый взгляд, это бедствие времен предыстории, но на самом деле за кулисами действует Хонгджун Даоцзу. Цель — устранить главную угрозу и одновременно направить общий ход предыстории, объединившись с собой, чтобы получить Реку Дао, и по-настоящему заменить собой волю предыстории, становясь на полшага ближе к девятому уровню.
Обновлено: 07.04.2026