Глава 36 — Глава 36

Глава 36: Безмятежный в пути «Тревоги и усердный труд могут сделать страну процветающей, но праздность и наслаждения способны погубить человека». У святого, сложив руки за спиной, стоял у озера Тайе. Взглянув на сверкающую водную гладь, он вздохнул. Новые генералы, такие как Ван Цунсюнь, командующий левым крылом армии Инъу, и Лю Сяньюань, военачальник рыцарей Лунцзе, молчаливыми тенями выстроились позади, слушая поучения святого. Тридцать четыре тысячи с лишним новобранцев, призванных нынешней порой, – поистине редкие птицы. Что же тут такого сложного? Дело в том, что с постепенным угасанием престижа императорского двора и усложнением подчинения княжеств, привлекать людей в Гуаньдун для набора солдат стало делом непростым, особенно для евнухов. Как не допустить, чтобы шестеро войск – Инъу, Лунцзе, Баогуо, Юшэн, Лунху и Нэйчжи – подхватили застарелые дурные привычки и обычаи армии Шэньцэ, дабы не превратиться в новую партию «чанъаньских рыцарей», – вот над чем в последние дни бились в раздумьях и святой, и чиновники с посланниками из Южного и Северного дворов. Главная стратегия Министерства войны: подобно наместничествам Хэбэя, клеймить лица солдат; коль же они поднимут мятеж, их семьи за это поплатятся жизнью. Евнух, посланник Сюаньхуэй, Цзин Усюй, предложил: возвести глубокие укрепления, строго запретить новым войскам покидать их пределы и приближаться к рынку. Симен Чунсюй издал указ: всем новобранцам шести армий строго запрещено разговаривать в людных местах, установлена строгая ночная комендантская мера, и предписано отключать все механизмы и ложиться спать с наступлением темноты. … Примеров подобных – бесчисленное множество, все это относительно действенные методы управления войсками, которыми феодальные правители пользовались на протяжении многих лет. Так, политика Симен Чунсюя была заимствована у Ань Лушаня, Ши Сымина, хуайсийского цзедуши У Шаочэна и других. Мятежная армия Ань Лушаня возвращалась в лагерь с закатом, должна была погасить огонь и лечь спать ночью. В снежную ночь Ань Лушань совершил внезапную инспекцию военного лагеря. Северный ветер завывал, и в лагере царила полная тишина. Ань Лушань подумал, что в лагере никого нет, и пришел в ярость. Он приказал бить в барабаны и созвать солдат. Когда раздались барабаны, солдаты стали один за другим выходить из палаток, и никто не произнес ни слова. Ань Лушань посмотрел в список и потребовал названия тех, кто не откликнулся. Он приказал казнить тех, кто не откликнулся. После переклички не оказалось ни одного отсутствующего. Сильная армия? У Шаочэн и его сын правили Цайчжоу. Солдатам не разрешалось ходить на рынок, пить алкоголь или собираться, чтобы поговорить. Они вели примитивный образ жизни, работая от восхода до заката. Народ прозвал их «деревянными». В битве при Сяоиньшуй император Дэцзун послал Хань Цюаньи, губернатора Сясуй, чтобы тот возглавил 17 отрядов и атаковал У Шаочэна. Солдаты с различных направлений несколько раз атаковали боевые порядки, и армия Цай понесла тяжелые потери, но солдаты не издавали ни звука. Их лица были тусклыми, такими же жесткими, как у трупов, и неподвижными, как гора Тай. Когда Чи Чэн начал контратаку, впереди ринулась мулётная кавалерия, и армия Цай взревела, словно волки. Солдаты с различных направлений были в ужасе и один за другим отступали. Офицеры не могли их остановить, и королевская армия потерпела поражение. Когда император Сяньцзун развернул поход против Хуайси, у могущественных людей, таких как Ли Су и Ли Гуаньянь, все еще оставалась психологическая травма, и их армия из сотен тысяч могла лишь поддерживать патовое положение. Является ли армия Цай страшной? Методы боссов существуют, вопрос лишь в том, достаточно ли они жестоки по отношению к собственному народу. В поздний период династий Тан и Пяти Династий былая попытка продвигать воинскую демократию и потворствовать воинам оказалась бесполезной. Подобно тому, как это бывает во многих мелодраматических романах, воинам предоставлялись школы грамотности, учебные заведения для их детей и земельные наделы, и было наивно ожидать, что воины будут сражаться насмерть. Это крайне деформированное и жестокое общество зверей. У воинов проблемы с головами, и они действуют вопреки здравому смыслу. Если бы доброе отношение к воинам было полезно, то полководцы из Вэйбо, Хэдуна, Ючжоу, Хэньхая и других городов были бы просто подхалимами, поклоняющимися простому народу как своим предкам. И что тогда? Лишь один из десяти умирал достойной смертью? Десятки цзедуши в подземном мире погибли разными способами, как их убили? Кто будет ценить то, что достается слишком легко? Конечно, по мнению Ли Е, воины усердно трудятся для тебя, поэтому ты должен относиться к ним хорошо. Но чтобы армия сражалась и оставалась в основном управляемой в эти дни, приходилось поступать так, как Чжу Цюаньчжун, Ян Синми и Ли Кэюн, которые управляли насилием более жестоко и проявляли ограниченную доброту к воинам. Даже Го Цзыи, известный министр Восстановления, славившийся своей щедростью и добротой к воинам, был также экспертом по заживо погребаемым людям, хотя и неизвестным. Он заживо погреб 7000 кавалеристов в Хэдуне за один раз. Да, как и Бай Ци, люди были еще живы, когда он закопал их в вырытой на месте яме. Когда он командовал армией Шуофан, он услышал, что кто-то собирается поднять мятеж, и немедленно отправился на место, чтобы окружить и убить их. Такова «характерная черта» династии Тан. С тех пор как он отправился в прошлое, мировоззрение Ли Е постепенно менялось посреди хаоса. Оскорблять династию Сун, ставить под сомнение династию Сун, понимать династию Сун... рано или поздно неизбежно станешь Сун и превзойдешь Сун. Поэтому он не участвовал в постановлениях Южного и Северного дворов относительно новой военной системы. Общая стратегия такова: на основе жестокого подавления насилия относиться к новой армии с ограниченной добротой. Следовать пути Чжу Цюаньчжуна, Ян Синми и Ли Кэюна, не оставляя им иного выбора. Кроме того, учитывая свой авторитет, Ли Е решил время от времени осматривать войска в военных лагерях и в будущем использовать другие методы для постепенного укрепления центростремительной силы армии по отношению к двору и императору. Поскольку ситуация нестабильна, Симень Чунсуй и евнухи не будут сильно возражать, ведь эти новые войска номинально служат императору, что является одним из теоретических оснований для контроля евнухов над армией. Император пользовался определённым авторитетом в армии, солдаты начали уважать императора, что способствовало лучшему контролю евнухов над императорской гвардией. Однако это также создаст давление на евнухов. Дело в том, что если влияние императора в армии превзойдёт влияние евнухов, чувствительные натуры евнухов будут опасаться потери армии и бояться, что император, которого они долгое время контролировали и над которым издевались, воспользуется возможностью для мести. Поэтому можно предсказать, что Симень Чунсуй и им подобные будут продолжать усиливать свой контроль над новой армией. Это долгосрочная борьба, в которой обе стороны выиграют при сотрудничестве, но обе стороны пострадают в случае конфликта. Не волнуйся. Ему едва исполнилось двадцать. Если будешь хорошо себя вести, возможно, сможешь поговорить с Чай Жуном и Чжао Да о том, как укротить воинов. — Идите вперёд, — придя в себя, махнул рукой Ли Е. — Пожалуйста. — Генералы один за другим покинули помещение. Ван Цуньсюнь тоже обернулся и последовал за остальными, но Чжао схватил его за рукав и сказал: — Останься. Святой хочет тебе кое-что сказать. Покинув прочих, святой направился к Залу Линде, двое спутников следовали за ним. — Цунсюнь, ты знаешь императора Чжаоле из Хань? Ван Цунсюнь был озадачен, не понимая, почему святой внезапно задал ему такой вопрос. Поразмыслив, он ответил: — Я немного знаю. Его фамилия — Лю, а имя, которым он вступал в тайное почитание — Бэй. Он потомок королевской семьи Хань. Он выбился из низов, стал могучим военачальником, захватил Башу и противостоял Центральным равнинам. Он был истинным владыкой. — Хорошо, — Ли Е удивлённо продолжил настаивать. — Тогда, как ты думаешь, почему он смог из низов подняться до положения могущественного императора? Ван Цунсюнь без колебаний ответил: — Первый владыка обладал широким кругозором, был щедр и умел обращаться с людьми. Его дух был подобен духу императора Гаоцзу, а качества — качествам героя. Когда я служил в армии Тяньвэй, я слышал, как об этом говорили в ставки. Я здесь, чтобы посоветовать главнокомандующему меньше убивать… Произнеся это, он сделал паузу и попытался угадать намерение святого. Мудрец тоже остановился, обернулся, посмотрел на него пронзительным взглядом и серьёзно сказал: — Первый владыка достиг своего царства благодаря этому, но его генерал, Хуаньхоу Чжан Фэй, был убит злодеем из-за своей жестокости и отсутствия милосердия. В тот день, когда я инспектировал армию Инъу, я видел, как ты без разбора нападал на своих солдат, угрожая их убить. Ты должен знать, что те, кто убивает, будут убиты. Беспорядочные убийства — бесполезны. Есть более жестокие люди, чем те, кто убивает. Цинь Цзунцюань был в сто раз сильнее тебя. Где он теперь? Лицо Ван Цунсюня внезапно застыло, и он мрачно произнёс: — Как мы можем контролировать этих воров, если не будем их убивать! — Ты сам был вором тогда, — холодно сменил тему святой. — Если бы владыка Лю не прибыл вовремя, чтобы подавить восстание, ты бы сейчас стоял здесь? — Я, я… — лицо Ван Цунсюня внезапно покраснело. — Я говорю это не для того, чтобы раскрыть твое прошлое и унизить тебя, — Ли Е похлопал его по плечу и произнес мягким голосом. — Просто тебе действительно стоит контролировать свой нрав. Если случится что-то непредвиденное, я потеряю брата, а это больно. Но как же твоя новобрачная жена? Ее не похитят и не продадут, и она не исчезнет в итоге? Теперь у тебя есть семья, а не так, как раньше, когда ты был совершенно один. Если ты умрешь, то просто умрешь. — Мы должны думать о других... — произнес святой, и на его словах он подавился и прошептал: — Кроме того, моя семья тоже рассчитывает на твою защиту. — Ваше Величество, Ваше Величество... — Ван Цунсюнь растерялся, не зная, как переубедить или призвать к порядку. Внезапно он ощутил необъяснимое чувство долга и ответственности — чувство того, что ему доверяют и на него полагаются, чего он никогда прежде не испытывал... — На этом все, что я хотел сказать. Можешь идти. — Святой прикрыл лицо рукавом и, плача, удалился. Чжао был ошеломлен. Неужели святой мог быть таким снисходительным? Глядя на потерянное выражение лица Ван Цунсюня, я не мог удержаться от вздоха: лучше синица в руках, чем журавль в небе. — Генерал Ван, я готов судить сам. — С этими словами, оставив наставление, он поспешил вслед за святым. …… Вернувшись во дворец Пэнлай, Ли Е вытер лицо и, как и прежде, принялся изучать доклад. Я, министр сельского хозяйства, заявлял, что весенний сев уже не за горами, но крестьянам не хватает посевных зерен, рабочего скота, лошадей и плугов. Мы просим, чтобы сады и склады Шанлинь, Тайцан, Лянду и прочие со всех сторон были открыты для предоставления в долг сельскохозяйственных семян и инвентаря, которых им не хватает. После долгих лет смуты в страну хлынул большой поток бродяг, и им негде было обрабатывать землю. Двадцать два уезда в столице — это плодородные земли на тысячи миль, по которым текут реки. Из-за непрекращающихся войн каналы заблокированы, а поля заросли шипами. Помимо императорских дворцов и усыпальниц со времен Цинь и Хань, вся бесхозная земля должна быть расчищена. Бродяги должны быть зарегистрированы как домохозяйства, и им следует заниматься земледелием, возделывать пруды и болота. После Восстания Хуан Чао многие знатные семьи в Гуаньнэй построили Убао для защиты своего имущества и арендаторов. Общественные земли и домохозяйства, которые они захватили, должны быть переданы посланникам внутреннего двора, которые должны отправить евнухов для их взимания на благо государства... Прочитав это, Ли Е отложил мемориал и медленно спросил: - Каково происхождение министра сельского хозяйства Ли Цзюня? Практика возделывания земли для поддержки народа и культивации с войной для укрепления страны была прецедентом в династиях Цинь и Хань, и в ее реализации не было ничего неправильного. Однако Ли Цзюнь, министр сельского хозяйства, написавший письмо, также поднял один момент: поскольку восстание Хуан Чао привело к резкому сокращению численности населения во внутренних районах страны, а могущественные землевладельцы активно или пассивно аннексировали многие общественные поля и домохозяйства. Теперь он просит евнухов вернуть эти государственные активы. Это было бы оскорбительно для людей, если бы их заставили выплюнуть государственные активы после того, как они уже забрали народ. Вот почему Ли Е задал этот вопрос. Чжао, который стоял на коленях у стола, разбирая мемориалы, съел кусочек сушеного фрукта и с улыбкой сказал: — Великий министр сельского хозяйства — зять великого коменданта. Какайский Храм рода Чжаоцзюнь Ли создал ответвление. — Понятно, — Ли Е кивнул. У него сложилось впечатление о роде Чжаоцзюнь Ли, который всегда был видным на политической арене Северных Династий, Суй и Тан. Ли Юй был императорским наставником Северной Вэй. Ли Юаньчжун, доверенное лицо Гао Хуаня. Ли Тунгуй был учителем братьев Гао Чэна и Гао Яна. Ли Гунсюй, Ли Шэньвэй, Ли Гай и Ли Сяочжэнь были четырьмя великими учеными Северных Династий. Ли Шоусу и Ли Мэнчан были младшими братьями великого сына Ли Шиминя. Ли Цзян, Ли Фань, Ли Цзифу и Ли Дэюй были знаменитыми премьер-министрами средней династии Тан. Столько талантливых людей, что и не сосчитать. Иными словами, эти люди — предки и родственники Ли Куня. Неудивительно, что он осмелился открыто требовать действий против могущественных землевладельцев за Великой стеной. Ты можешь это сделать! Это действительно нужно сделать. Сегодня единственной территорией, непосредственно управляемой императорским двором, является провинция Цзинги. К ней относятся 22 уезда: Ваннянь, Чанъань, Синьфэн, Вэй Нань, Чжэн, Хуаинь, Ланьтянь, Хучжоу, Чжуоин, Шипин, Угун, Шанъи, Лицюань, Цзинъян, Юнъян, Саньюань, Ицзюнь, Тунгуань, Хуаюань, Фупин, Лиян и Гаолин. Это необходимо использовать в максимально возможной степени. Независимо от того, аннексировали ли эти влиятельные люди земли добровольно или пассивно по разным причинам, они все заняли земли и домашние регистрации, которые изначально принадлежали государству, и посягнули на интересы императора Ли, крупнейшего землевладельца мира, поскольку деньги, собранные с арендаторов, были определенно не так велики, как собранные с самостоятельных земледельцев, и не было посредников, которые брали бы часть разницы. Если бы этим делом занимался слабый и ничтожный чиновник из бедной семьи, он бы не выдержал такого давления. Благородное происхождение Ли Куня, его статус зятя Ду Жанъэна и положение постороннего из Гуандуна делали его идеальной кандидатурой. К тому же, это одно из немногих политических дел, которые Ли Е мог решить самостоятельно, поскольку отношение евнухов к сбору средств для сельского хозяйства совпадало с позицией Южного Ямэня, и ему нужно было использовать эту возможность, чтобы подружиться с придворными чиновниками, заручившись их поддержкой. В конце концов, пребывание в глубине дворца — не долгосрочное решение. Однако частые вызовы министров вызвали бы подозрения у евнухов. Если бы это дело удалось реализовать, он мог бы покинуть дворец и под предлогом инспекции сельскохозяйственных дел посещать различные уезды столицы. Когда люди в движении, дела идут гораздо удобнее. Подумав об этом, Ли Е приказал: «Отправляйтесь в Храм Синона и немедленно вызовите Ли Куня». «Есть», — ответил слуга Лю Цзыби, приняв приказ, и удалился. Как и три министерства, девять храмов и их ведомства располагались вне зала Ханъюань и вне имперских ворот, всего на расстоянии одного удара благовоний от зала Чжунчао Цзычэнь. Однако на дорогу туда и обратно требовалось некоторое время. Воспользовавшись моментом, Ли Е встал и прошёлся по залу, разминая тело. По какой-то причине Ли Е в этот момент испытывал некоторое волнение. Возможно, наконец-то появился шанс принести пользу народу. В тот день, когда циские люди осадили город, он видел оборванцев, захваченных Ли Маочжэнем для заполнения рвов. Старик был худ, а его лицо — сухим, даже суше, чем лицо отца на знаменитой масляной живописи. Женщины были полуобнажены, прикрывая свою наготу юбками из пальмовых листьев, и дрожали от холодного ветра. Дитя рухнуло на землю во время ходьбы, а затем Ци Цзэ подхватил его и с силой швырнул оземь, чтобы проверить, мёртв ли тот на самом деле. Разве он мог не радоваться возможности предоставить землю и помочь этим беженцам, так сильно пострадавшим от человеческих трагедий, осесть и создать семью? После столь долгих странствий во времени, он не раз углублялся в размышления в долгие ночи, недоумевая, что же ему следует делать. Постепенно он пришёл к выводу, что есть лишь одно, что ему нужно сделать: сделать это общество нормальным. Тем, кому вручили белые одежды, не дозволяется носить их в пути. Мужчина опустил оружие и поднял мотыгу и серп. Женщины могут прожить «обычную» жизнь: заботиться о мужьях, воспитывать детей, разводить шелкопрядов и ткать полотно. Дети растут... Что удалось Чжао Куанъинь, того желал и он, и должен был добиться. С этими мыслями его сознание вернулось в прежнюю жизнь. Трава на моей надгробной плите, должно быть, выросла на три метра. Моя жена, должно быть, уже привыкла к этому. В мертвой тишине ночи, будут ли литься безмолвные слёзы... Мои родители, должно быть, плакали до покраснения глаз, потеряв сына в середине жизни. Когда друзья и коллеги будут говорить обо мне после ужина, наступит ли краткое молчание? (Конец главы)