— Что-то не так с Тайцзу Чанцюань! — Бен Инь был удивлён, услышав это, и тоже встал: — Что это, господин Чжао?
Чжао Ти ответил: — Я раньше заимствовал лошадь у одного человека в Вэйчу, и он сказал, что вернёт её через несколько дней рядом с храмом Увэй. Я должен туда заглянуть, чтобы не нарушить обещание.
Бен Инь подумал: «Сколько дней господин Чжао планирует остаться в Дали?»
Чжао Ти улыбнулся и сказал: — Здешние пейзажи так приятны, возможно, мы останемся здесь на некоторое время, прежде чем уехать.
Бен Инь кивнул и сказал: — В таком случае, я чувствую, что давно знаю господина Чжао. Почему бы мне не пригласить вас снова изучить буддизм.
Чжао Ти сложил руки и сказал: — Это замечательно. Я тоже в хороших отношениях с настоятелем. Почему бы нам не побеспокоить друг друга завтра?
Бен Инь ответил: — Это прекрасно. Я провожу господина Чжао.
Чжао Ти и двое других покинули храм Тяньлун и вернулись в зал Дзэн. Монах, ответственный за приём, спросил: — Братец Игумен, кем был этот даос Чжао…
Бен Инь сказал: — Это правда.
Монах, ответственный за приём, спросил: — Что вы думаете, братец?
Бен Инь сказал: — Братец, мы все из королевской семьи. Как мы можем не отличить потомка королевской семьи? Боюсь, господин Чжао слишком скромен. Он может быть не дальним родственником. Его статус должен быть выше.
Я на мгновение задумался и сказал: — Братец, то, что вы сказали, очень верно, но храм Дасянго…
Бен Инь ответил: — Храм Сянго изначально был королевским храмом династии Сун, и настоятеля назначал сам император Сун. Этот даос Чжао глубоко понимает сутры, и весьма возможно, что он дружит с настоятелем храма Сянго. Как члену королевской семьи, это подтверждение обеих сторон.
Хунсань сказал: — Братец, вы правы.
Чжао Ти вышел из храма Тяньлун, посмотрел на зелёные ивы и красные цветы снаружи и не смог сдержать улыбки.
Он не торопился идти в храм Увэй. Это была первая встреча с Бэньинем, и не стоило говорить слишком много или слишком долго. Короткий разговор — вот что было бы лучше. В любом случае, Цзюмочжи ещё не прибыл в Дали.
Затем мы погуляли у озера Эрхай, вернулись в город, посетили храм Увэй, а потом снова отправились в гостиницу.
На следующий день, после обеденных занятий в храме Тяньлун, Чжао Ти навестил его снова.
На этот раз он немного поговорил с Бэньинем, в основном о буддийских писаниях и различных сектах в Китае. Оба были очень довольны и выпили много чая.
На третий день Чжао Ти пришёл пораньше. Поблагодарив за беседу, они, наконец, заговорили о циньци-камелии. Бэньинь отвёл Чжао Ти посмотреть на чайные деревья в храме, которые цвели во всю силу. Бэньинь детально объяснил сорта. Чжао Ти говорил красноречиво, что очень удивило Бэньиня.
На четвёртый день Чжао Ти не пришёл. Он долго бродил по храму Увэй, ожидая Му Ваньцин, но так никого и не увидел.
На пятый день мы продолжили наш путь в храм Тяньлун и снова беседовали с Бэньинем о великих горах мира — Эмэй и Утай, а также Путо и Цзюхуа.
В конце концов, разговор зашёл о шаолиньском буддизме Чань, и Бэньинь спросил: "Мне интересно, каковы Шаолиньские Сутры?"
Чжао Ти коснулся подбородка. Это было трудно сказать. Игумен Шаолиня в тот момент, пожалуй, был Сюаньци — "лидер" инцидента в Гуаньчжуне, возлюбленный Е Эрнян, отец Сю Сю. Его познания в буддизме... вероятно, не были очень глубокими.
Он сказал: "Сутры и учения, возможно, хороши, но я не знаю, насколько успешно я смогу их изучить".
Бэньинь понял смысл его слов и, улыбнувшись, сказал: "Я давно слышал, что в Шаолине есть Библиотека Сутр. Внутри много писаний и книг, включая рукописи Мастера Бодхидхармы, а также некоторые секретные книги боевых искусств".
Чжао Ти сказал: «Я никогда не бывал в Шаолине, но слышал о Библиотеке Сутр. Что касается боевых искусств…»
Бэнь Инь спросил: «Как?»
Чжао Ти ответил: «Мы часто слышим, что там 72 уникальных навыка, стоящих тысячи золотых. Но это смешно. Кто из шаолиньских монахов может овладеть ими всеми? Спустя тысячи лет мир кардинально изменится. Сколько книг тогда останется?» Услышав это, Бэнь Инь сказал: «Шифу Чжао, вы тоже чего-то достигли в боевых искусствах?»
Чжао Ти слегка улыбнулся, а Бэнь Инь покачал головой и сказал: «Я был неправ. В прошлом Император Тайцзу династии Сун своим посохом «Скрученного дракона» победил четырехсот военных губернаторов. Его «Безвестный кулак тридцати трех стоек» заставил многих героев мира уединиться. Как господин Чжао мог не изучать боевые искусства?»
Чжао Ти был ошеломлён, услышав это: «Шифу Бэнь Инь… «Тридцать три стойки кулака Тайцзу»?»
Тайцзу Чанцюань, также известный как Дахунцюань, Хунцюань, Паочуй и Пушечный удар, считался первым из шести знаменитых стилей кулака и матерью всех стилей кулака в последующих поколениях. Однако, независимо от того, что передавалось в последующих поколениях, или что практиковал Чжао Ти во дворце, там было 32 стойки. Но Бэнь Инь сказал, что их 33, что поставило его в замешательство.
Бэнь Инь спросил: «Я что-то путаю? Не «Тридцать три стойки кулака Тайцзу»?»
Чжао Ти задумался и спросил: «Шифу, где вы узнали о 33 стойках кулака Тайцзу?»
Бэнь Инь ответил: «Есть записи, оставленные предками семьи Дуань в Храме Тяньлун. Император Чжидао Гуанци и Император Тайцзу Великой династии Сун были современниками. Он однажды юным посетил Центральные равнины. Вернувшись, он в старости написал книгу от руки. Там говорилось об этом.»
Чжао Ти знал, что император Дали Гуанцы – это Дуань Сыцзун, современник императора Тайцзу династии Сун. Он спросил: «Имел ли император Гуанцы дело с императором Тайцзу, когда тот находился в Центральных равнинах?»
Бэнь Инь вспомнил: «В записях это не было подробно описано, но говорилось, что боксерские навыки Тайцзу были поразительными, а стиль бокса из тридцати трёх приёмов заставлял всех героев мира скрываться от света».
Чжао Ти вздохнул, словно что-то было не так. Он пробыл во дворце столько лет, но никогда не слышал, чтобы у Тайцзу было тридцать три приёма кулака Чанцюань!
Он прочитал все ежедневные записи императоров Тайцзу, Тайцзуна, Чжэнцзуна, Жэньцзуна и других, но не нашёл никаких упоминаний о «33 приёмах кулака Чанцюань» Тайцзу; как во дворце, так и среди народа использовалось 32 приёма.
Неужели Дуань Сыцзун запомнил неправильно? Неужели он впал в старческий маразм на закате лет?
Бэнь Инь сказал: «Император Гуанцы любил боевые искусства, и поздние поколения почитали его как фанатика боевых искусств нашего клана Дуань. В своих записях он высоко восхвалял этот боксёрский стиль. Даже "Палец Одной Ян" из Дали не мог сравниться с этим стилем».
Чжао Ти приподнял брови. Похоже, Дуань Сыцзун не мог страдать старческим слабоумием, и должна была быть какая-то скрытая тайна. Похоже, ему придётся расспросить вдовствующую императрицу Гао, когда он вернётся в Токио.
«Я ещё не постиг сути бокса Тайцзу», – медленно покачал головой Чжао Ти.
Бэнь Инь с улыбкой сказал: «В боевых искусствах легко следовать за прошлым, но очень трудно создать что-то новое. Сколько людей могут превзойти своих учителей? Вообще говоря, те, кто нов в своём подходе и способен к инновациям, более сильны, их идеи идут от сердца и чувств. Те же, кто нов и способен к инновациям, просто копируют других и следуют инструкциям. Как они могут полностью интегрировать знания?»
Чжао Ти кивнул: «Учитель, это хорошая мысль».
Они продолжали беседовать о боевых искусствах больше часа, затем Чжао Ти встал и попрощался.
В последующие дни он почти каждый день посещал Храм Небесного Дракона, познакомился с монахами обители, а также узнал таких монахов, как Бэньцань, Бэньгуань и Бэньсян. Он беседовал с Бэньинем обо всем, не только о буддийских книгах и писаниях.
Он также каждый день ходил в Храм Увэй, но так и не увидел Му Ваньцин, поэтому велел Чжоу Туну ждать там.
Однажды, вскоре после беседы с Бэньинем, внезапно вошел Бэньгуань; он посмотрел на Чжао Ти с извиняющимся выражением лица, а затем сказал Бэньиню: «Брат, Дядя Ку Рон зовет тебя».
Услышав это, Бэньинь извинился перед Чжао Ти и ушел.
Чжао Ти не мог не задуматься, опасаясь, что приближается дата, оговоренная с Цзюмочжи, а монахи Храма Небесного Дракона не могут придумать способ справиться с этим, и он начал беспокоиться.
Бэньинь вернулся спустя некоторое время и, как только вошел в дверь, горько улыбнулся: «Донор Чжао, в храме происходят некоторые события, боюсь, мы не сможем долго беседовать в будущем».
Чжао Ти нахмурился и сказал: «Мастер Бэньинь выглядит обеспокоенным и говорит неожиданно. Может быть, ваш храм столкнулся с какими-то трудностями?»
Обновлено: 20.01.2026