Весенне-осенние летописи запечатлели восприятие и знания великого мудреца о Весенне-осеннем периоде... можно назвать эту Летопись... она достаточно свидетельствует о величии этого великого мудреца.
Немного прозрения в Весенне-осенний период может стать Священным писанием. Су Дон внимательно наблюдал. Все книги в Тибетском зале Писаний изготовлены из бумаги, сделанной из особого священного древесного материала. Эта бумага имеет своеобразный узор самого священного дерева, и этот узор содержит Даосизм, и даже если ей сотни миллионов лет, она не истлеет и не сломается.
Су Дон медленно перелистывал Весенне-осенние летописи у себя в руках. Это был 36-й и 71-й раз, когда он пролистывал эту брошюру, и это было последний раз.
И поэтому он читал очень медленно.
Медленное чтение похоже на медленное течение времени. Но так же, как время никогда не останавливается, он со временем все же перевернет последнюю страницу.
"Оглядываясь назад на мою юность, я просил у неба три вещи, одна из которых - настоящая любовь, вторая - власть, и третья - радость. Позже я понял, что когда есть настоящая любовь, есть и радость, а когда есть власть, то это тоже радость. Третье не имеет значения... Да, это весна и осень. Если бы у меня был еще один шанс, я бы выбрал одну весну и одну осень. Не навсегда, я бы выбрал бесконечную весну и бесконечную осень! Увы, ненавижу, ненавижу, ненавижу!"
Это последняя страница Весенне-осенних летописей и в ней самые многочисленные каракули. Каракули почти невозможно разобрать. Их можно прочитать, только если у Су Дона мощный дух и он может понять их значение.
Эти несколько слов оставил великий мудрец, составивший Весенне-осенние летописи.
"Когда я был молод, я просил у Бога три вещи?" Су Дона немного потряс этот вопрос. Описанные в этом отрывке вещи не соответствовали тому, что он знал. В Небесах и на Земле существуют базовые правила Небесного Дао для поддержания порядка... но это всего лишь базовый порядок, и никто ничего не дает и не отнимает.
Но этот человек... напрямую спрашивал у неба, и его тон казался очень властным, как будто так и должно быть, но у него было только три возможности. И непоправимо он просил у Небес власти. Настоящая любовь, радость... Позже он пожалел, он хотел бесконечной весны и осени.
"В конце концов, горькое, горькое разочарование... он, должно быть, несчастлив. Потому что он близок к смерти. Настоящие чувства и силы, которые ему предстоит испытать... ушли, и радость естественно пропала". Подумал Су Дон. Это одна из возможностей.
Однако, после стольких лет раздумий Су Дон также предположил, что этот великий мудрец мог требовать что-то у неба... И если это правда, то это ужасно. Он хотел настоящих чувств и силы, а также радости.
И не хотел жить вечно.
Может быть, он сам вечное существо Святого Духа-Пустого предка, но он хочет настоящих чувств и власти. Должно быть, человека, который дал ему настоящие чувства и силу, больше нет... вот почему он несчастлив. Бесконечная весна и осень, которую он хочет, предназначена этому человеку.
"Вечное существо Святого Духа-Пустого предка не может подарить вечность другим".
Книга жизни и смерти настолько могущественна, что, вопреки Небесам, может лишь немного продлить жизнь... но не может достичь вечной бессмертной жизни.
Настоящей любви можно встретить, но ее нельзя искать, и она также преследуется многими богами и духами. Она не только может сделать людей полными бесконечной силы, но и сделать людей чрезвычайно счастливыми.
И поэтому Бог должен был дать ему только одного человека... человека, которого он любил и который любил его в ответ, но не дал этому человеку бесконечной жизни.
Конечно, все это догадки Су Дона.
Он перевернул последнюю страницу и закрыл Весенне-осенние летописи. Су Дон долго молчал.
"Чун Цю". Он запомнил в своем сердце, "Чун Цю - это время. Время необратимо, оно спешит вперед, никто не может его остановить, если я смогу сжать время как Технику передвижения, то никто не сможет уйти от меня, если я не захочу. Люди смогут избежать этого".
То, что он ищет, это техника движения в аспекте скорости, а любая магическая техника основана на понятии, с точки зрения скорости: популярный ветер, молния, гром и так далее. И время... также может быть связано со скоростью.
Время идет и его нельзя догнать. Эта секунда никогда не догонит следующую.
Но Ксуконг никогда не слышал о подобных магических техниках.
По крайней мере, Су Донг не слышал о них.
«Если использовать время как концепцию для создания магического заклинания, оно определенно будет сопоставимо со многими скоростными магическими искусствами Пустоты, и моя скорость будет непревзойденной».
Мощная сила времени близка к фантазии, но теоретически выполнима, и если она удастся, то это будет крайне удивительно, потрясая прошлое и настоящее!
Су Донг закрыл Весенне-осенние хроники.
Затем он перевернул на последнюю страницу. Безмолвно смотрел на последний абзац слов.
Кажется, хочет запечатлеть эти несколько строк в своем сознании.
Медленно,
В глазах Су Донга тот абзац текста, кажется, исчез, оставив только три слова.
«Ненависть, ненависть, ненависть!»
Это три слова, которые сосредоточены на прорыве. Это три слова, которые в наибольшей степени сосредоточены на воле и сознании.
Выражение Су Донга крайне торжественно, он может чувствовать, что чувство времени, которое он уловил, заключено в этих трех словах, но он все еще не ухватился за ключ.
Почти.
Щелк.
В последний раз закрыл Весенне-осенние хроники. На этот раз Су Донг выпустил свою сверхъестественную силу. Не колеблясь поставил книгу на ее прежнее место на книжной полке, словно капля воды снова упала в океан, и Весенне-осенние хроники снова оказались погребены в море книг, ожидая тех, кто снова придет их прочитать.
Далее Су Донг открыл Альбом мириадов форм.
Альбом мириадов форм является тем, который он просматривал чаще всего среди трех альбомов, потому что среди трех альбомов Альбом мириадов форм является единственным фотоальбомом! Поскольку это фотографии, Су Донг смотрел его интуитивно. Очень вероятно, что страницу просматривали тысячи или сотни раз, поэтому количество просмотров самое большое.
Перевернув на первую страницу Альбома мириадов форм, на картинке изображена богиня, на которой надет фениксовый венец, и у нее в руках арфа. Брови живописны, и на красивом лице играет любовь. Алая фата медленно закрывалась. Загораживая ее брови.
На второй странице, перед городом стоит юноша с ножом. За ним находится дрожащая мирская и разрушенная войной руина. Перед ним — десятки тысяч призраков, словно в следующий момент они поглотят его.
Юноша обнажил свой меч. Нож настолько легкий, словно кровь.
Третья страница…
Страница за страницей, как выдержка, представлены самые трогательные и шокирующие сцены. Су Донг сначала просмотрел содержание, а затем посмотрел на детали...
Он изучал брови и глаза богини, ее фениксовый венец. Изучил нож в руках юноши, летящую кровь.
И многое другое.
Альбом мириадов форм всеобъемлющ, но это всего лишь уголок мириадов.
Мириады принадлежат пространству.
«Этот взгляд...»
Су Донг внезапно перелистал Альбом мириадов форм и перевернул на первую страницу. В бровях и глазах богини его взгляд, казалось, проникал через страницы книги и пространство. На второй странице взгляд юноши тоже, казалось, проникал через пространство... на третьей странице...
Одна мириада за другой.
Пространство означает ничто. Боги Пустоты могли бы владеть определенными пространственными средствами. Но применение пространственных методов в магии... очень редки!
Используя скорость Техники движения, еще реже проходить через летающую Технику движения в пространственной странице, но это правда, что Бог мира серебряных ножей использует пространство, чтобы сделать Технику движения странной!
«Время. Пространство...»
В сознании Су Донга промелькнули последние три «ненавистных» символа Весенне-осенних хроник.
Перейдя через боевой дух Хун Ци, который всегда праведно!
В конце концов, его потрясли страницы его альбома мириадов форм.
После десятков тысяч попыток поисков и раскопок в его сознании вспыхнул огонек.
“Завещание! Это завещание!”
Глаза Су Дуна загорелись светом. Это мощное волеизъявление, что вмещает в себя время и пространство.
Воля правит всем.
“Время летописей Чуньцю... это скорость, “Альбом десяти тысяч вещей”, а пространство — может развиваться в технику перемещения. Воля — главный координатор, что объединяет всё воедино”.
В этот самый момент Су Дун полностью погрузился в свои находки. У него появилась полноценная идея, и маленький даос, которого он обнаружил.
Это семя и источник магической даосской техники. Комбинируя все троe Су Дун неясно видел, что готов создать технику перемещения, что смешивает время.
Он содрогнется сегодня!
Благодарим вас за чтение этой истории на mtlarchive.com. Ваша поддержка позволяет нам продолжать администрировать сайт!
Обновлено: 14.01.2026