После того как буддистская секта отработала различные буддийские и даосские боевые искусства, которые они тщательно разработали, все они переключили свой взгляд на Цуй Доншань.
Несмотря на то, что Цуй Доншань не произнес ни слова с начала до конца,
никто не осмелился пренебречь его мнением.
Ведь золотое тело Татхагаты, предложенное и успешно созданное Цуй Доншанем, было основой их практики боевых искусств.
Кто бы осмелился сказать перед патриархом: "Я велик"?
Цуй Доншань улыбнулся, по-прежнему не комментируя выводы по боевым искусствам, но перешел к другой теме и сказал: "После нескольких месяцев визуализации в Чжоушане я сделал еще один шаг вперед в этом процессе и обобщил более эффективный метод визуализации."
"В плане буддизма вы все мастера буддизма, с глубокими дзэн-методами и Буддой в сердце."
"Если вы интегрируете Будду в своем сердце в картину с силой воли, а затем вложите в эту картину истинный смысл буддийских боевых искусств, чтобы буддийские ученики могли визуализировать и постигать, это сэкономит бесчисленное количество скучного времени медитации и позволит продвинуться дальше на пути боевых искусств."
Услышав это от Цуй Доншаня, глаза группы старых монахов загорелись.
Мастер Фашань сказал: "Некоторые из наших буддийских предшественников достигли интеграции буддизма в живопись и оставили множество шедевров."
Цуй Доншань удивился: "Правда?"
Мастер Фашань улыбнулся: "Буддийские монахи всех поколений не только талантливы в боевых искусствах, но и в музыке, шахматах, каллиграфии и живописи. Они были лучшими в свое время."
"Я видел несколько древних картин Будды, сидящего на лотосе, Guanyin Бодхисаттвы и Будд Западного Рая, обсуждающих Дхарму. Я думал, что картины лишь запечатлели обаяние и милосердное лицо Будды и Бодхисаттвы. Теперь, когда У-цзу указал на это, я понимаю, что это были буддийские предшественники, которые бессознательно использовали свою силу воли, чтобы преобразовать истинный смысл Будды и Бодхисаттвы в картину."
Цуй Доншань улыбнулся и сказал: "Это действительно великолепно. С этим следующим шагом будет интеграция истинного смысла буддийских боевых искусств в это, и картина станет сокровищем для практики боевых искусств, настоящей картиной визуализации."
Мастер Фашань был еще более тронут после этих слов.
Оказывается, в боевых искусствах есть такой способ передачи знаний.
Но это было забыто.
К счастью, У-цзу был здесь, чтобы прояснить ситуацию для них и позволить им увидеть Татхагату.
"Амитабха, руководство У-цзу, буддизм благодарен, я сейчас вернусь и передам это У-цзу ради его успеха в будущем."
Цуй Доншань махнул рукой: "Это не обязательно, это в конце концов наследие буддизма, я должен сохранить немного редкого интереса, если только буддийские боевые искусства в будущем будут придерживаться принципа ориентации на людей, моя судьба с буддизмом сегодня не будет напрасной."
Мастер Фашань был сразу же потрясен.
Другие старые монахи также были полны восхищения.
Хотя все они говорили, что четыре элемента пусты.
Но в плане славы и богатства буддизм никогда не был пуст.
Иначе как бы существовал Шаолиньский монастырь.
Доброта Цуй Доншаня к буддизму подобна возрождению, но после успеха буддийских боевых искусств он не пожелал заполучить буддийское сокровище и оставил свое наследие буддизму.
С такими добродетелями и умом неудивительно, что его называют малым святым миллионами людей в Дася.
Как можно этого не делать, не будучи святым?
Но Цуй Доншань совсем не заботится об этом.
Что его волнует, так это сколько картин визуализации могут создать буддисты и сколько мастеров боевых искусств они могут воспитать.
Мастеров боевых искусств, которых вы воспитываете, мне нравятся.
Какие картины визуализации вы ищете?
У меня нет рук, я не могу их создать?
Но говоря о картинах визуализации.
Цуй Доншань подумал, что он также должен напомнить им на платформе передачи Дхармы.
Визуализация сама по себе сложна. Если можно визуализировать истинный смысл через наследие предков, это будет радостью для боевых искусств Дася.
Так.
После того как Фашань и группа старых монахов ушли.
Цуй Доншань вошел в виртуальную сеть платформы передачи Дхармы и писал с яростью, подробно описывая существование картин визуализации и объектов визуализации, как их усиливать и использовать, в "Дополнении Цуй Доншаня к обсуждению методов визуализации Цаи Цяньцянь".
После того как этот документ был загружен.
Естественно, это снова вызвало ажиотаж в Дася.
Временно цены на антиквариат взлетели, но рынка для них не было.
Особенно древние предметы наследия, которые упоминались в книгах, картинах и скульптурах, искали многие семьи.
Цуй Доншань не знал, какие проблемы вызовет его метод визуализации.
В этот момент он вышел из виртуальной сети, принял ванну и неспешно пришел на обрыв Гуаньтянь.
Когда он прибыл туда, Цуй Доншань обнаружил, что и Чжан Тяньфу тоже здесь.
Он готовил еду для детенышей красного дракона и гигантских саламандр.
Увидев Цуй Доншаня.
Чжан Тяньфу торопливо отдал честь: "Приветствую У-цзу."
Цуй Доншань улыбнулся и сказал: "Не церемонимся дома. Ну, почему ты здесь?"
Чжан Тяньфу сказал: "Это было организовано директором. У-цзу в прошлый раз
После передачи Дхармы госпожа Цаи Цяньцянь сфотографировала мифического зверя Красного Дракона и духовного зверя Гигантскую Саламандру, и они стали известны в Дася. "
"Позже многие люди пришли посмотреть на двух духовных зверей, но их всех остановил директор, но некоторым людям удалось войти. "
"Чтобы обеспечить безопасность мифических зверей и духовных зверей, у нас есть несколько старших сфер вокруг нас, и они не могут выходить на охоту, поэтому меня попросили прийти и кормить их. "
Чжан Тяньфу подробно объяснил.
Цуй Доншань посмотрел на детенышей красного дракона и гигантских саламандр.
При этом виде Цуй Доншань нахмурился.
Почему они такие толстые?
Хотя они пухлые и милые.
Но слишком большой вес повлияет на их рост.
Глядя на ингредиенты, подготовленные Чжан Тяньфу, у Цуй Доншаня заболели зубы.
Вау, еда действительно хороша.
Мясо зверя, духовные овощи, я думаю, суп, все готовится с особым духовным водой.
Боюсь, что обычные богатые люди не могут себе этого позволить.
Цуй Доншань посмотрел на Чжан Тяньфу: "Это Чжан Юфа организовал?"
Чжан Тяньфу кивнул: "Директор сказал, что они божественные звери и духовные звери, и они сделали большой вклад в боевые искусства человеческого рода. Они должны быть рассмотрены как VIP-клиенты."
Цуй Доншань усмехнулся: "В будущем это не нужно. Так хорошо питаться легко вызовет расстройство желудка. Подготовьте одну треть мяса зверя сейчас, а остальное, тот же стандарт, что и у студентов Академии Лунху."
"А? Это. "Чжан Тяньфу колебался.
Цуй Доншань сказал: "Просто скажи, что я сказал, пока ты не будешь относиться к ним как к инопланетянам, нет необходимости относиться к ним как к предкам."
После этого Цуй Доншань посмотрел на детеныша красного дракона и гигантскую саламандру, которые изначально были очень рады увидеть Цуй Доншаня, но внезапно обнаружили недоброжелательный тон Цуй Доншаня и снова стали нервными.
"Я уехал всего на несколько дней? Вы набрали так много веса, вы хорошо питались, внучок." Цуй Доншань ухмыльнулся.
Детеныш красного дракона торопливо сказал: "Сын Божий, нет, моя еда не такая хорошая, как в дикой природе, правда, я солгал вам, я не человек."
"Ты не человек, но ты не ешь так хорошо, так почему ты такой толстый?"
"Эээ..."
"Разве ты вообще не практиковал метод тренировки, который я для тебя организовал?"
"Сын Божий, пожалуйста, послушай мою хитрую... объяснение. "
Детеныш красного дракона испугался так, что запнулся.
Гигантская саламандра увидела, что дела идут не очень хорошо, поэтому повернулась и ушла в воду.
Детеныш красного дракона тоже хотел убежать.
Цуй Доншань прямо ударил его ладонью.
Плюх!
Фиолетовый свет упал на детеныша красного дракона, и он мгновенно упал на землю, его тело вытянулось прямо, и две маленькие лапки дергались.
Цуй Доншань не отпустил его, и продолжал бить ладонями, и фиолетовые огни падали вниз. Детеныш красного дракона вскоре перестал дышать и умолял.
Цуй Доншань посмотрел на воду: "И ты, ты уверен, что не можешь выйти?"
Гигантская саламандра затаилась на дне воды, неподвижно.
Цуй Доншань внимательно посмотрел и не смог не рассмеяться.
Эта маленькая штука научилась быть вором.
Первоначально самая глубокая часть этого водоема была всего более метра глубиной.
Но теперь она явно была выкопана, и место, где сейчас находилась гигантская саламандра, было по крайней мере пять-шесть метров глубиной.
Если бы не его хорошее зрение, Цуй Доншань не смог бы увидеть, где она прячется.
Цуй Доншань ничего не сказал и сложил руки.
Вода и огненная энергия окружили его ладони.
Через некоторое время Цуй Доншань встряхнул запястье, и шар света, переплетенный с водой и огнем, выстрелил прямо вниз и направился прямо на дно воды.
В следующий момент раздался громкий взрыв, как будто огненный лотос расцвел на дне воды, а затем окружил поверхность воды.
Не дожидаясь, пока огненный лотос выйдет, чистая вода в водоеме была взбита огнем и разлетелась во все стороны.
С огненным лотосом, поднимающимся в воздух, вода брызнула, и в огромном водоеме остался только небольшой бассейн воды, все
Обновлено: 10.04.2026