Строительство новой платформы было завершено в 1999 году.
Чжан Юйфа был очень быстр и доставил виртуальный сетевой контактор в тот же день.
Однако, платформа для распространения Дхармы, которую требовал Цуй Доншань для Дася, всё ещё требовала времени для завершения, поэтому Чжан Юйфа пришёл узнать о конкретных требованиях.
Чиновники Дася могут создать полностью виртуальное пространство.
Для Цуй Доншаня.
Никто не с нетерпением ждёт этого больше, чем чиновники Дася.
Улучшение боевого искусства Пяти сфер Кун Фу видно невооружённым глазом.
Особенно поскольку это Кун Фу является основой нового боевого искусства, невозможно оценить, насколько улучшится боевое искусство Дася в будущем.
И Цуй Доншань внезапно объявил, что предоставит новые практические идеи и опыт в области боевого искусства Qi Реальности.
Это передача боевого искусства, передаваемая из поколения в поколение.
Может ли Дася закрепиться после объединения трёх сфер в будущем, боевое искусство является единственной опорой.
Поэтому, после того как было передано требование Цуй Доншаня, влиятельные лица с официальной стороны Дася прервали свои дела, дали зелёный свет и обслужили Цуй Доншаня, надеясь, что этот монстр боевого искусства, которого называли влиятельные лица со всех сторон, удовлетворит потребности времени и создаст ещё один чудесный эффект.
Более того, Цуй Доншань уже создал чудесный эффект.
Привлекательность Сотнифутового Будды тронула сердца многих людей.
Теперь на буддийской стороне, Фашань, который недавно вернулся, привёл больше буддийских монахов, чтобы поблагодарить Цуй Доншаня и вернуть буддийскую магию.
Цуй Доншань только что упомянул об этом.
Когда Чжан Юйфа спросил, у Цуй Доншаня было много идей в голове и он высказал свои требования.
Например, платформа передачи должна быть стабильной и может вместить сотни миллионов людей в любое время.
Например, платформа передачи Дхармы может загружать методы воспитания, которые вы приняли, и лучше иметь канал для загрузки, чтобы талантливые люди со всех сторон Дася могли что-то достичь после прослушивания их идей и опыта, а затем загрузить новые идеи для Цуй Доншаня для справки.
В этом отношении Цуй Доншань подчеркнул, что можно загружать видео, а также функции "нравится" и рекомендации.
Таким образом, инновации, которые могут быть признаны большинством людей, могут быть увидены самим человеком в первый момент, а затем изучены, и даже связаться с загрузчиком, чтобы прийти к себе и заимствовать боевые искусства напрямую.
После того как Чжан Юйфа запомнил множество требований, он ушёл.
Поздно ночью, Фашань привёл группу старых буддийских монахов к Гуаньтианьскому утёсу, чтобы почтить Цуй Доншаня.
Они встретились снова через несколько дней.
Улыбка Фашана стала более доброжелательной.
Старые монахи, которых он привёл с собой, имели горячие глаза и хотели увести Цуй Доншаня с собой.
— Малой У-цзу обладает необычайным талантом и пониманием. Не ожидал, что всего за несколько дней он проложит новый путь боевого искусства для нашего буддийского секты. От имени буддийского секты, я хотел бы поблагодарить Малого У-цзу за его великую доброту, — Фашань был очень вежлив и подошёл, чтобы поблагодарить его.
На этот раз Цуй Доншань только что уклонился наполовину и принял половину почестей.
Конечно, это было не для себя, а для нового боевого искусства буддизма.
Оно заслуживает великих почестей буддизма.
Затем Цуй Доншань сказал: — Старший, вы слишком вежливы. Я практикую новое боевое искусство не только для буддизма, но и для человеческого рода Дася. В будущем буддизм достигнет чего-то в новом боевом искусстве и, несомненно, пожертвует собой, чтобы защитить Дася.
Фашань сложил руки и сказал: — Были люди до того, как были Будды, и справедливость стоит на первом месте.
Цуй Доншань становился всё более довольным.
Это было для установления тона и выражения своей позиции.
Пока вы стоите на стороне человеческого рода, а не на стороне буддизма, тогда всё, что я делаю для буддизма, оправдано.
Но это не имеет значения, если вы этого не говорите.
Я извлёк выгоду из этого и воспользовался возможностью, чтобы сделать буддизм процветающим.
Если буддизм не внесет свой вклад, когда Дася будет нуждаться в людях в будущем,
хорошие результаты сегодня станут плохими результатами завтра.
Буддизм будет презираем всеми людьми.
После этого Цуй Доншань достал недавно написанный черновик Золотого Тела Татхагаты, а также свои взгляды на буддийскую практику и сел обсуждать с Фашанем и группой буддийских лидеров.
Хотя Цуй Доншань был молод и не разбирался в буддийских писаниях.
Но никто не осмеливался презирать его, и все они сосредоточенно слушали его наставления.
В конце концов, люди, которые хорошо разбираются в боевых искусствах и обладают способностью к инновациям, находятся на двух уровнях.
Независимо от того, насколько хорош вы, ваш предел здесь.
А люди, которые могут инновации, имеют неограниченное будущее.
Это обсуждение вскоре удивило Фашана и других.
Самой большой особенностью инноваций Цуй Доншаня в буддийском боевом искусстве было предложение концепции обетов, и наибольшим достижением было использование обетов.
Хотя текущий метод Цуй Доншаня всё ещё очень примитивен и имеет много возможностей для улучшения.
Но для буддизма это разница между нулем и единицей.
Раньше, хотя буддизм также имел различные теории о мудрости, реликвиях и медитации.
Но даже монахи, которые родили силу воли, не могли полностью использовать эту вещь и могли только пассивно принимать выгоды и получать выгоды.
Но Цуй Доншань был другим. У него были беспрецедентные пять сфер Qi и крови, и теперь его Qi сфера также была совершенна, плюс необычайное преодоление пределов +15 Алмазное Неразрушимое Божественное Искусство.
Объединяя несколько сторон, у нас есть способность к инновациям.
Это не доступно в буддизме.
Но буддизм имеет то, чего нет у Цуй Доншаня, а именно накопление буддийских писаний и таинственных классиков.
Используя эти вещи, можно обеспечить много плоти и крови для Золотого Тела Татхагаты и Дхармы золотого тела, созданной Цуй Доншаня.
Даже после того, как Цуй Доншань рассказал о своих исследовательских результатах.
Некоторые буддийские мастера, которые достигли как буддийского, так и боевого искусства, такие как Фашань, также высказали много откровений по тому, что предложил Цуй Доншань.
В конце концов, все они овладели этим видом способности, но это был пассивный навык раньше и не мог быть использован активно.
Цуй Доншань сделал свои навыки активными в этом году, и они обнаружили, что уже накопили так много в этой области. Они так счастливы, что естественно рассказывают всё, что знают.
Что касается сокрытия?
Независимо от того, насколько глуп человек, в это время невозможно скрыть это. Это не обман молодого предка боевого искусства, а причинение вреда себе и буддийскому секте.
Цуй Доншань также получил много и получил больше откровений о силе обетов.
После обсуждения более двух часов уже была вторая половина ночи, и группа старых монахов всё ещё была полна энергии и хотела продолжать.
Однако, Цуй Доншань уже сказал всё, что должен был сказать. Увидев, что они всё ещё так полно энергии, он улыбнулся и сказал: — Я получил много от боевого искусства, практикуемого буддийским сектом раньше. Теперь, когда все так заинтересованы, почему бы не попрактиковать боевые искусства по методу объединения силы обетов и истинного Qi, который я предоставил, и попытаться увидеть, есть ли какие-либо вариации?
Это действительно тронуло сердца группы старых монахов.
Понимание роли силы обетов.
Эта вещь не только для Великого Солнца Татхагаты и золотого тела.
Это может быть объединено со всеми буддийскими боевыми искусствами.
Другими словами, если исследование хорошее, буддийские боевые искусства будущего действительно будут как настоящий Будда в мире.
Например, львиный рёв, действительно рычит как безумный лев, и звуковые волны трясут сотни миль.
Например, техника усмирения демонов с одеждой, с благословением обета, одежда становится такой сильной, как магическое оружие, излучая золотую светящуюся ауру, покрывающую радиус, золотая аура обширна, и она может поразить демонов. Даже в мире катастрофы, некоторые демоны с тёмными атрибутами и странными способностями, которые были трудно стереть с помощью боевых искусств, могут быть непосредственно переработаны.
Или навыки усмирения драконов и тигров, конденсирующие настоящих драконов и тигров, также потрясающие!
Во всяком случае, Цуй Доншань придумал идею.
И группа старых монахов уже имела много мыслей в своих головах, и всевозможные идеи жаждали практики.
Теперь Цуй Доншань сказал практиковать.
Старый монах не мог сдержаться, поднялся в воздух и циркулировал своим истинным Qi, сопоставляя силу обета, сформированную десятилетиями медитации. На мгновение истинный Qi имел некоторые изменения в качестве.
Когда Цуй Доншань увидел это, он улыбнулся и подумал: — Хорошие мальчики, все из них, не оставляйте ни одного.
На мгновение, сопровождаемое звуком системы подсказки, годы накопления Цуй Доншаня, всего 372 боевых искусства, взобрались на тело старого монаха вместе.
Независимо от того, могут ли они получить выгоду или нет, хорошие мальчики, которые предоставили Цуй Доншаню творческие идеи, должны выйти и поиграть немного, как развлечение.
Старый монах, который изначально был полон волнения, не мог не изменить своё выражение немного.
Внезапно он почувствовал себя немного тяжелее.
Вау, оказывается, не легко циркулировать эту силу обета.
Он стал всё более сосредоточенным, и быстро выполнил острый и необычный набор драконьих ког
Обновлено: 10.04.2026