Звук скорпиона был настолько громким, что... Даже в эпоху процветания боевых искусств.
Многие верят в существование богов и Будд. Они — чистые верующие и духовные опоры.
И то, что ты создал сейчас, несомненно, усилит веру в буддизм в несколько раз!
В этот момент группа старых даосов внезапно почувствовала огромное сожаление в своих сердцах.
Мы должны были раньше прислушаться к Юфэю.
Иначе такое чудо должно было принадлежать нашей даосской секте.
Даже если Чжан Тяньчэн станет тем, кто воплотит эту магическую силу, то он оправданно станет следующим поколением Тяньши Лунхушань и сможет даже править даосской сектой.
— Дуншань, я не болтаю пустыми словами. Может ли наша даосская секта развить такую магическую силу? — спросил Чжан Юфэй напрямую.
— Директор, не в том дело, что я не согласен, но я давно интересуюсь магическими силами буддизма. Более того, я практикую позу Лежащего Тигра и получил наставления от нескольких мастеров буддизма. Несколько дней назад Мастер Фашань и другие буддийские мастера также приходили учить меня боевым искусствам и обучили меня магическому искусству Несокрушимого Ваджры. Это позволило мне накопить знания и иметь некоторые идеи и создать пустой каркас, — ответил Цуй Дуншань.
— На данный момент я хочу продолжить свои исследования, но не могу, так как мало знаю о буддийских писаниях и не могу продолжать инновации. Это требует от буддийских монахов самостоятельного изучения и постижения. Когда они получат какие-то плоды, я, возможно, смогу иметь новые идеи об этой магической силе на основе их достижений.
Цуй Дуншань был серьёзен.
Чжан Юфэй разочаровался.
Действительно, один шаг отстал, и каждый шаг отстаёт.
Те старые консерваторы действительно прокляты.
Когда Цуй Дуншань прибыл, он должен был передать всё, что знал.
В результате, хотя многие мастера даосизма приходили тренироваться с Цуй Дуншанем,
Но есть и те, кто вообще не приходил и очень скрытны.
Но у них есть лучшие даосские боевые манускрипты.
Это старые консерваторы с ортодоксальными идеями.
Теперь хорошо.
Ты доволен.
Чжан Юфэй был и зол, и опечален.
В этот момент Цуй Дуншань внезапно сказал: — Старый Чжан, хотя я пока не имею никаких идей относительно даосских боевых искусств, и у меня есть другие дела, которые не могу оставить, но я могу передать некоторые из своих опытов в новом боевых искусствах для справки, особенно для практикующих в области Ци и Юань. Боевые искусства в области Ци и Крови лишь восполняют основу, но в плане Ци и Юань они всё ещё следуют старому пути. Я предлагаю некоторые идеи. Вместе мы можем пойти другим путём.
Глаза Чжан Юфэя загорелись и он с нетерпением сказал: — Хорошо, давай обсудим это прямо сейчас?
Цуй Дуншань улыбнулся и сказал: — Не торопись, я только что что-то осознал и мне нужно это упорядочить. Так вот, Старый Чжан, помоги связаться с официальными лицами Дася и подготовить для меня виртуальный сетевой коннектор, чтобы разработать площадку для проповеди для всех. В будущем, если у меня будут какие-то достижения или творческие идеи, и у меня не будет времени и сил улучшать их, я передам их народу Дася через виртуальный сетевой коннектор, и мы вместе будем изучать и инновационировать.
— Хорошо, я сделаю это прямо сейчас, — сказал Чжан Юфэй, повернулся и ушёл, не говоря больше ни слова.
Он человек быстрых действий.
Если бы не это, он не был бы директором Академии Дракона и Тигра.
Но теперь он снова изменился.
Раньше он ещё учитывал чувства своих дядей и дядюшек, и ортодоксальные идеи даосизма.
Теперь у него не было выбора.
Если он будет медлить ещё дольше, даосизм действительно упадёт. Хотя это и не его вина, как членом этого поколения, он также должен нести часть ответственности.
На этот раз группа старых даосских священников не остановила его. Многие из них имели крайне сложные выражения лица, в глазах было стыд и сожаление.
В конце концов, какими бы старыми и консервативными они ни были, у них всё ещё была своя упорность в сердце.
Но они не дураки.
Теперь золотой корпус Будды, созданный Цуй Дуншанем, действительно смертельно опасен.
Сила слишком велика.
Если даосская секта не отреагирует соответствующим образом.
В следующих четырёх главных выборах Шаолиньская академия заменит Академию Дракона и Тигра и станет одной из новых четырёх главных, что будет бесспорно.
Перед таким угрозой, если ты всё ещё не проснёшься, ты действительно подведёшь предков и умрёшь с сожалением.
— Друг Дуншань, наша даосская секта, у вас действительно нет идей по созданию новых боевых искусств? — не смог удержаться от вопроса старый даосский священник.
Цуй Дуншань с улыбкой ответил: — Старший, вы слишком любезны. Просто назовите меня Дуншанем. Однако, говоря о даосизме, это также древняя религия в Дася. Как могло не быть идей по созданию новых боевых искусств?
— Я просто пока не имею никаких зацепок, но у меня есть некоторые идеи. Согласно легенде, наш даосизм имеет тридцать шесть небесных генералов и семьдесят два земных демона, которые все являются бессмертными методами.
— Мы практикуем боевые искусства. Хотя мы и не можем сказать, что можем сравниться с бессмертными на данный момент, разве те легендарные методы не являются идеями для наших боевых искусств?
— После того, как я упорядочу это через несколько дней, я расскажу о некоторых своих идеях и мыслях о практике в истинном ци-регионе. Все старшие — мастера даосизма и боевых искусств. Если вы инновационируете в соответствии с моими идеями, возможно, вы найдёте путь?
— В то время, если какой-либо старший имеет инновационные идеи и каркасы, можете прийти обсудить со мной. Я выполню свою обязанность.
После этого Цуй Дуншань выглядел серьёзно, без какой-либо фальши.
Хотя даосская секта не была так тщательна и прямолинейна в своей преданности ему, как буддийская секта.
Но он провёл почти два года в Академии Дракона и Тигра, и польза, которую он получил, также была велика.
Поэтому Цуй Дуншань не имел мысли о предпочтении одного перед другим.
На самом деле, Цуй Дуншань надеется, что буддизм вознесётся, и боевые искусства Дася будут процветать. Это боевые искусства, которые он больше всего желает.
Потому что в таком процветании боевых искусств он может получить больше накоплений и идей, а затем создать лучшее будущее для боевых искусств.
С золотым пальцем он и сотни миллионов товарищей-практиков боевых искусств в Дася полностью дополняют друг друга и не могут быть разделены.
Услышав это от Цуй Дуншаня, старые даосские священники сразу воодушевились.
Хотя они опоздали на два шага, сейчас ещё не поздно.
Поскольку Цуй Дуншань готов распространять Дхарму, даосская секта должна догнать.
Никогда не позволяй буддизму занять первое место.
Вскоре старые даосские священники также ушли.
Теперь они больше не были консервативными или инновационными. У всех них была идея в сердце, что они должны заставить даосскую секту проявить свою магию.
Цуй Дуншань посмотрел с удовлетворением на группу старых предшественников.
Такие мастера боевых искусств — это то, что он больше всего любит.
Если ты становишься сильнее, это значит, что я становлюсь сильнее.
После этого Цуй Дуншань начал писать о своих достижениях и опыте в создании Великого Солнца Татхагаты и Золотого Корпуса Дхармы.
Кроме того, он написал концепции, идеи, запреты практики и методы Пяти Элементов Ци.
Поскольку Дхарма должна быть передана, она должна быть передана более тщательно, чтобы сотни миллионов практиков в Дася могли идти в ногу с собой, объединять свои достижения и добавлять больше основы для себя.
Как раз когда Цуй Дуншань упорядочивал это.
На официальном сайте Дася многие видео внезапно взорвали круг практики боевых искусств.
Эти видео — это изображения призрака Будды, парящего над Академией Дракона и Тигра с разных углов, а также ясные и приятные буддийские песнопения.
Хотя есть слой разделения, эффект санскритского пения не так хорош, как живой вариант, но он также заставляет людей чувствовать себя физически и психически счастливыми, и эффект более очевиден для тех, кто находится в плохом настроении.
Затем тема о Цуй Дуншане, создающем новое буддийское боевые искусства, зажгла виртуальную сеть Дася.
Менее чем за час первые 30 мест в списке горячих тем Дася были заняты Цуй Дуншанем, новыми боевыми искусствами и Дхармой Будды.
Другие члены новой организации по инновациям в боевых искусствах, которые иногда вызывали много споров, были самодовольны и горделивы, были в тупике на мгновение.
Нет.
Разве мы не говорили, что инновации — это не боевые искусства?
Что ты сделал?
Дхарма Будды? Это огромный!
Что это?
Ты называешь это инновацией в боевых искусствах?
Ты играешь в разные игры, ты не на нашем пути, что ты хочешь от нас в будущем?
И самая популярная организация по магии и боевым искусствам.
Хотя она всё ещё существует, она больше не популярна и даже не решается легко появляться.
На этот раз, увидев изображение Дхармы Будды в видео, организации по магии и боевым искусствам были сильно уменьшены, и осталось только несколько сотрудников по исследованиям и инновациям, и они полностью замолкли.
Группа людей посмотрела друг на друга.
— Мы ещё хотим продолжать?
— Продолжать что? Мой начальник позвонил мне только что и сказал, что босс давно недоступен и сказал, что сбежал.
— Хм, лучше сбежать. Это полностью пустая трата денег. Даже тысячелетняя семья не может позволить себе такую игру.
— За
Обновлено: 10.04.2026