Уединённо живущий в доме Узумаки Мито Узумаки Кёмэй и понятия не имел, что с момента своего прибытия в этот мир уже успел попасть на прицел главного интригана Конохи. Сейчас он целиком был поглощён радостью от кормления нэй-нэй.
За последние дни Узумаки Кушина совершенно потеряла голову от прогулок с Цунаде по деревне. Постепенно выбравшись из тени изгнания, она была потрясена масштабом и красотой Конохи — величайшей деревни мира в это время.
Для Кушины, выросшей в Узушиогакуре, подобная цивилизация была настоящим открытием.
— Цунаде-сенсей! Я хочу вот тот трёхцветный данго! — Кушина, схватив Цунаде за руку, возбуждённо ткнула пальцем в сторону лавки с угощениями, не скрывая свой детский восторг.
— Ладно! Пошли, я тоже хочу попробовать. — Цунаде улыбнулась, и, взяв девочку за руку, пошла вместе с ней в сторону прилавка. Кушина же с визгом радости отпустила её и бегом влетела в магазин, в то время как Цунаде, задержавшись, обернулась и бросила взгляд на угол улицы.
Она ощутила слежку.
Но, будучи в пределах Конохи, она ничуть не волновалась: никто не осмелится причинить вред Кушине. Чакра её бабушки, Узумаки Мито, с самого начала прогулки сопровождала их обеих, защищая на расстоянии.
Стоило кому-то проявить враждебность, как он сразу же столкнётся с атакой Мито.
Хотя Мито давно не участвовала в сражениях, Цунаде знала: сила её бабушки по-прежнему бездна. Ещё при жизни её дед — Первый Хокаге — не мог одержать верх ни в одном споре с собственной женой.
В доме Цунаде, Узумаки Мито сейчас держала на руках Кёмэя, развлекая малыша с неподдельным интересом.
Прожившая смерть мужа и сына, познавшая горечь всех жизненных утрат, Мито давно уже смирилась с одиночеством. Но появление Кушины и Кёмэя вновь зажгло в её сердце тёплый свет. До их приезда единственными по-настоящему близкими людьми в деревне были лишь внуки — Цунаде и Наваки.
Но дети росли, и не могли всё время быть рядом. За пределами этой пары в гигантской Конохе не осталось ни души, кто мог бы скрасить её одиночество. Появление Кёмэя стало настоящим подарком — любимой игрушкой, как это бывает у многих пожилых людей: внуки — источник радости.
К тому же Кёмэй был не просто ребёнком — он был представителем клана Узумаки, её кровным сородичем.
Глядя на густой красный пушок на голове малыша, Мито ощущала глубокую природную близость. А редкий момент, когда Кёмэй не спал, он тянулся маленькими ручками к её пальцам, вызывая на её лице ещё более мягкую улыбку.
Рядом с Мито стояла Сенджу Акэми, скромно и с уважением, с лёгкой улыбкой наблюдая за происходящим.
Мито, весело играя с малышом, в глубине души уже размышляла о будущей печати Девятихвостого. С самого момента, как Кушина и Кёмэй прибыли, она уловила нечто необычное: чакра не только у Кушины, но и у младенца Кёмэя обладала подавляющим воздействием на чакру Девятихвостого.
Более того, чакра у Кёмэя была даже сильнее и продолжала наращиваться.
Мито хорошо понимала: Узумаки Кёмэй, как мальчик, куда лучше подходит на роль джинчурики Девятихвостого, чем Кушина. Но её терзали сомнения. Поведение Кушины в трудных ситуациях уже показало — у неё сильнейшая психика. Мито верила, что даже став джинчурики, Кушина сможет противостоять зловещей воле Курамы.
А вот Кёмэй — совсем другое дело. Он ещё младенец. Невозможно предугадать, вырастет ли он правильным, будет ли обладать достаточной психологической устойчивостью. В ситуации, где есть выбор, Мито не хотела бы возлагать столь важную ношу на ребёнка, в котором она не чувствует уверенности.
Кроме того, Мито — не Данзо. Для Данзо джинчурики — всего лишь инструмент: если можешь контролировать — пользуйся. Что будет с носителем после — не имеет значения.
Но Мито и правда считала этих двоих своими родными детьми. Она искренне хотела, чтобы оба выросли счастливыми и здоровыми.
Если бы был выбор, она бы ни за что не сделала бы из них джинчурики. Но выбора у неё не было.
— Не знаю, смогу ли я продержаться до того дня, когда ты всё осознаешь… Хочется верить, что ты скорее повзрослеешь. Если ты окажешься действительно выдающимся, Девятихвостый станет не бременем, а силой. Кушина ведь всё же девочка… Если бы ты смог взять эту ношу на себя, было бы прекрасно.
Под руководством Цунаде Узумаки Кушина обошла практически всю деревню. И именно в этот день Третий Хокаге завершил оформление её зачисления в академию.
Классы в Академии ниндзя были разделены по четырём уровням: А, В, С и D. Класс А считался самым престижным.
Академия ниндзя Конохи была открыта для всех. Даже если ты родом из семьи простых людей — если у тебя есть талант, тебе позволено обучаться.
И хотя Кушина принадлежала к клану Узумаки, Третий лично распорядился поместить её в класс А. Формально, отбор в классы происходил по уровню таланта и происхождению.
Таким образом, в одном классе с Кушиной оказывались либо дети старинных кланов ниндзя, либо те, кто обладал выдающимися способностями. Даже в Конохе, где старались сохранять относительное равенство, различие между потомственными ниндзя и простолюдинами оставалось ощутимым.
В классе А почти все были потомками родовитых семей. Пусть их талант и варьировался, но происхождение у всех было безупречным.
А те немногие простолюдины, что попадали в класс А, были поистине исключительными. Для таких учеников стартовая планка после выпуска — минимум уровень чунина.
Для обычных ниндзя из числа простого народа статус чунина уже означал высокий ранг. Именно чунины составляли опору деревни. А джонины — это уже элита, нередко способная сразиться с самим Каге.
В Конохе было одно общее правило: практически каждый джонин, чьё имя на слуху, обязательно происходил из семьи ниндзя — минимум в третьем поколении.
А вот те, кого не вспоминают по имени, в большинстве случаев — гэннины, чунины, в лучшем случае — токубецу джонины.
Здесь стоит уточнить: «токубецу джонин» — это не полноценный джонин, а скорее специалист узкого профиля, обладающий выдающимися способностями в одной области или имеющий особые заслуги. В обычной ситуации общий уровень токубэцу джонина всё же уступает полноценному джонину.
Обновлено: 19.01.2026