"Ип Ман" - чисто коммерческий боевик о боевых искусствах.
И Денни Йен, и Ип Вай-син мыслили традиционно и просто. Фильм должен был стать классическим произведением о кунг-фу, с виртуозной игрой в вин-чунь, захватывающими поединками и спецэффектами, заставляющими зрителей гореть страстью и восторгом.
Целевой показатель кассовых сборов был аналогичен "Убийству волка" - около 30-40 миллионов, что должно было обеспечить прибыль.
"Значит, самый безопасный путь - это супер-бои, где все решается кулаками и ногами. Это уже стало стандартом. Ведь реальные боевики десятилетиями господствовали в кинематографе Гонконга. Shaw Brothers Pictures, Emperor Pictures и Duchenne Pictures - все они родились и развивались на этой почве. Можно сказать, что фильмы о кунг-фу - это основа гонконгского кинематографа. Без них не было бы Xiangjiang Pictures."
"Судя по сценарию, драматизма в нем маловато, как обычно," заметил Рен Хуа-да, почесывая подбородок.
"Биографический фильм о мастере боевых искусств - это просто плевок в лицо. Что ещё лучше подчеркнёт образ мастера кунг-фу, чем кулак, вкладывающий реальную мощь в удар, пропитанный кровью?"
Денни Йен не стал комментировать. Как один из сценаристов и продюсеров фильма, он считал, что нужно придерживаться традиций жанра.
В словах Юань Цзинь-бао было что-то правды. Он тоже любил боевые искусства, но не был таким одержимым, как Денни Йен.
Неважно, боевики ли это или голливудские блокбастеры, цель одна - предоставить зрителю наиболее наглядный и захватывающий визуальный опыт.
И именно это стало причиной упадка гонконгских кунг-фу фильмов.
С развитием технологий спецэффекты стали слишком мощными.
При желании, вкладывая достаточно денег, можно было подделать практически всё, создать иллюзию реального мира.
Конечно, Ип Ман точно не знал про спецэффекты.
Команда боевиков бурно спорила, в то время как команда сценаристов и драматургов выглядела слегка бездельничающей. На данный момент в их работе не было особой необходимости.
Рен Хуа-да общался с Сюань Дай-лин. Эта длинноногая красавица ростом 175 сантиметров играла главную женскую роль в фильме "Ип Ман". Функция её персонажа в фильме была исключительно декоративной - быть красивой вазой. 175-сантиметровая ваза на длинных ногах. В сочетании с традиционным китайским платьем - чонсаном - она могла вскружить голову любому мужчине.
Коммерческие фильмы, как и любой бизнес, всегда нуждаются в ловких уловках для привлечения внимания широкой аудитории.
Зрителю нравится низкопробное.
Режиссёр тоже любит низкопробное.
В данный момент, Рен Хуа-да, главный актёр второго плана в фильме, старался обучить Сюань Дай-лин актёрскому мастерству.
"Нет эмоций. В твоих глазах нет любви к Ип Ману. Ты больше похожа на его брата или сестру, чем на его возлюбленную. В тебе нет ни восхищения, ни любви."
Сюань Дай-лин горько улыбнулась. Она была, в первую очередь, моделью, и с актёрским мастерством у неё были проблемы. Сейчас она видела себя в роли красивой вазы.
"Я на самом деле плохой актёр."
Однако, она изо всех сил старалась исправить этот недостаток.
Быть главной героиней в фильме – это не так просто даже для красивой вазы.
В проект "Ип Ман" она попала благодаря некоторым связям.
"На самом деле режиссёр не предъявляет таких высоких требований к нашей драматичной команде", - с улыбкой заметил парень из Донгуана. "Достаточно просто хорошо выглядеть и немного сыграть."
"Не всё так просто," невзначай заметил Рен Хуа-да. "Особенно для "Маленькой Медведицы" - это хорошая возможность проявить себя. Если ты умеешь играть, играй хорошо. Скажи мне, почему ты так холодна? Разве ты можешь относиться к нему как к своему парню? Не говори мне, что ты никогда не была влюблена."
"Дядя Рен, я, конечно, была влюблена. Но я никак не могу найти это чувство."
Кто такой Ип Ман?
Великий мастер боевых искусств, мастер вин-чунь. У него много титулов, но Сюань Дай-лин не любила такого воина, такого "мужского" типа.
"Он слишком идеален в сценарии, я не могу вызвать в себе чувство любви и погрузиться в роль."
Ли Юй выглядел прекрасно.
Немного привлекательно.
Привлекательный и харизматичный.
Его можно было бы назвать молодым дарованием.
Если бы ей нужно было просто выразить свою симпатию, у Сюань Дай-лин не возникло бы никаких проблем.
Но Рен Хуа-да требовал выразить любовь.
Любовь Чжан Юн-чэна к Ип Ману.
У Сюань Дай-лин было свое видение любви, она была той девушкой, которая верует в романтику.
Если бы нужно было объяснить это, она бы сказала, цитируя "Путешествие на Запад": Он был великим героем, который прилетел на радужных облаках.
Вместо того, чтобы отобрать у него семью и имущество из за небольшой демонической хитрости, от имени мастера боевых искусств, он стал жертвой обстоятельств и оказался беззащитным.
"На самом деле, с личной точки зрения, не говоря уже о прочих вещах, в 1930-х годах, какая польза была от умения драться, и какая польза была от соревнования за звание мастера боевых искусств?"
Казалось, это правда.
Но Ип Ман был мастером боевых искусств в 1930-х, так что его нельзя было поместить в 1730 год.
Это неразрешимое противоречие в сценарии.
Е Вэй-син был очень занят, он занимался созданием всего сценария.
По самой сути, уход помощника режиссёра Ипа Мана не был таким катастрофическим, как предполагалось. Юань отвечал за сцены с боевыми искусствами.
Юань Цзинь-бао и Денни Йен руководили этим процессом, а он отвечал за общее планирование.
Вот и все.
Что касается его, он считал, что снимать Ип Мана в стиле Sha Po Lang 1930-х годов было бы неплохо.
Рваные удары, заставляющие кровь бить ключом и заставляющие пульс учащаться.
Битвы - это весело.
Ударить маленького демоненка, пнуть вонючего бойца, прославить китайский вин-чунь, и битва закончится.
"Маленький демон, ты не достаточно хорош."
Тема и стиль определены, осталось только определить причины для битвы Ип Мана, чтобы эта нежный и спокойный мастер мог победить и побеждать везде.
Побеждать за победой.
Вот как будет сниматься фильм.
С точки зрения боевых искусств фильм Li Yun’s Sha Po Lang сам заговорит за себя. Он может драться без злобы, но может и драться в качественной манере.
Что касается литературной драмы, по правде говоря, у нас уже есть боевик, что ещё нам нужно от литературной драмы?
Просто нужен один человек, чтобы поддержать действие.
А поддержит действие Ям Хуа-да. С таким талантливым актёром на борту никто не сможет сказать, что в "Ип Ман" нет актёрской игры.
Но на самом деле, в глубине души он все ещё считал, что Мастер Е не нуждается в актёрском мастерстве.
Достаточно просто иметь определённый характер, и именно это сейчас более всего удовлетворяло Е Вэй-син в Li Yun.
Атмосфера великого мастера.
Можно сказать, что эта атмосфера - это основа Ип Мана.
Его главная черта.
Все шло гладко до самого конца, и фильм был закончен.
И окончательные подготовки к съёмкам были завершены.
Церемония начала съёмок была очень торжественной.
Е Вэй-син не хотел отказываться от этой традиции. Он считал, что жертва головы свиньи должна быть максимально сложной.
Мастера из Таиланда, мастера из Гонконга и мастера из Тайваня.
У каждого своё уникальное мастерство, у каждого свои достоинства.
И в этот важный момент.
Главный герой Li Yun на мероприятии не был присутствовал.
"Сяо Ли, наша церемония начала съёмок сейчас начнётся, почему тебя здесь нет?"
Е Вэй-син был в беспокойстве.
Он не пришел в это время.
Моё впечатление от Li Yun немного испортилось.
"Она вот-вот начнётся? Самое время включить компьютер. Уже поздно."
В это время Li Yun чувствовал, что его мир кружится и немного запутан.
Это должно быть знакомое чувство.
У меня должна быть некоторая иммунность к хаосу.
На самом деле, он иммунен. Когда его ум заполнен мыслями об Ип Мане, его юность, молодость, средний возраст, старость, все его жизнь и все события его жизни предстают перед его внутренним взором.
Он живет жизнью великого мастера Е.
Он мог говорить о чувствах Ип Мана и о своем небольшом замешательстве, сохраняя при этом свою личность Li Yun.
Li Yun считал, что это действительно болезнь, разлад личности.
Но сейчас болезнь стала более глубокой.
Стала необычайно глубокой.
Потому что в моем уме не только Ип Ман, Чжан Юн-чэн, Цзиньшань Чжао и полковник Миура.
Там еще и чрезвычайно злые маленькие демоны.
Их личности и мысли тоже проникли в меня.
А также люди в буддийских халатах, все их мысли появились и бурно проявились.
Каждый - независимая личность.
У них разные чувства к Ип Ману.
Когда я был Чжан Юн-чэном, я любил Ип Мана.
Когда я искал Цзиньшань, я устал от Ип Мана.
Когда я был Миурой, у меня были более сложные чувства к Ип Ману.
А что было, когда я был Ип Маном?
Должен ли я любить себя или ненавидеть себя?
Перепады эмоций достаточно сильные, чтобы свести с ума, составить человека, заставить его безумно чесать голову.
Когда я запутался в чувствах Ип Мана.
Я могу стать Ип Маном.
Когда ты связан и все в эту эпоху могут войти.
Я могу стать этой эпохой.
То, что только один человек становится целой эпохой, безумство.
Это достаточно, чтобы свести с ума любого.
На самом деле мне не нужно делать это.
Это просто не необходимо.
До такой степени.
Мне нужно просто стать Ип Маном, стать Мастером Ип, стать мастером этой эпохи.
Мне не нужно быть всем в эту эпоху.
?
Ха-ха-ха.
Нет.
Потому что в некотором смысле, человек может стать более реальным и более похожим на человека из плоти и крови.
Любить его, ненавидеть его, ненавидеть его.
Вследствие их существования и существования эпохи можно создать кровавого человека из плоти и крови.
Никто не может существовать вне времени.
Сумасшествие?
Войти в резонанс со всей эпохой, чтобы стать человеком.
Не сумасшествие.
Потому что.
Я - Li Yun.
Я - игровой актер.
[У тебя сумасшедший, полный жизненных сил дух. Сталкиваясь с искушением знаний, ты можешь решительно продать свою душу]
[Никакая личность не сможет победить тебя в безумии]
[Сила ума +10]
[Отправить: Ип Ман]
[Награда: Искусство Вин-чунь]
[Характер великого мастера]
[Отправить: Эпоха Ип Мана]
[Награда: Абсолютный макроконтроль над чувством подстановки]
[Атмосфера духовного заражения +10]
[Введи всех в этот мир, который под твоим контролем.]
Обновлено: 10.04.2026