Глава 70: Духовные Поля Пещерной Обители
— Работа на других исключена… На самом деле, фермерство звучит неплохо!
Решил Чжоу И.
Он давно строил планы, чтобы несколько лет заниматься сельским хозяйством и освоиться на рынке, прежде чем думать о других занятиях.
Будучи новичком без всякого происхождения и связей, не было никакой необходимости выделяться ради незначительных удобств. Если бы он по неосторожности нарушил какие-либо табу или неписаные правила, это только вызвало бы ненужное недовольство и проблемы.
— Мир Культивирования полон опасностей, гораздо менее безопасен, чем обычный мир. Нужно ступать по тонкому льду, с предельной осторожностью! Для начала я займу пещерное жилище, и даже смогу бесплатно получить Технику Духовного Дождя, занимаясь сельским хозяйством.
Решил Чжоу И.
Он культивировал десятилетиями и освоил только простое Искусство Конденсации Маны, и давно завидовал заклинаниям бессмертных.
*******
Здания на рынке Малой горы Дань были все одинаковые, за исключением шестиэтажного здания в центре, на входе в которое висела табличка Секты Дан Дин. Культиваторы, входившие и выходившие из него, были крайне осторожны.
Это была официальная контора Малой горы Дань!
На первом этаже.
Чжоу И подошёл к одной из стоек и с улыбкой и уважением произнес:
— Собрат даос, может ли Отшельник-Культиватор зарегистрировать здесь своё имя?
— Вы новичок?
Молодой даос, одетый в небесно-голубую мантию с золотым изображением котла на груди, даже не поднял глаз, когда говорил, доставая нефритовую табличку:
— Запишите своё имя, возраст, происхождение, навыки.
Чжоу И прижал табличку ко лбу, направил ману и вписал информацию, которую приготовил давным-давно:
— Чжу Ган, пятьдесят два года, Отшельник-Культиватор из Сюйчжоу, без навыков.
Секта Дан Дин не отличалась строгостью в управлении Отшельниками-Культиваторами, регистрация имен была предназначена не для того, чтобы выведывать их прошлое, а для облегчения последующего управления.
Проверив информацию на нефритовом слипе и не найдя ничего необычного, даос достал бронзовый жетон размером с ладонь, выгравировал на его поверхности имя «Чжу Ган», а затем протянул жетон Чжоу И.
— Берегите, не потеряйте, замена стоит один Духовный Камень.
Предупредил он.
Чжоу И принял жетон обеими руками и с улыбкой произнёс:
— Понял, благодарю за беспокойство.
Бронзовый Жетон был эквивалентом удостоверения личности Чжоу И на рынке. Внутри он содержал особую надпись Секты Дан Дин, которую трудно было подделать обычным людям. Теоретически его можно было заменить бесплатно в случае потери или повреждения, но, чтобы не утруждать даосов, требовался один Духовный Камень в качестве платы за их труд.
Даос, довольный почтительным поведением Чжоу И, небрежно спросил:
— Вы хотите заниматься сельским хозяйством или добычей руды?
— Сельским хозяйством.
Ответил Чжоу И.
— Хм, поднимитесь на второй этаж и поищите брата Лю, он любезен, и у него можно получить много советов.
Рассеянно сказал даос.
— Большое спасибо!
Чжоу И поклонился и поблагодарил его. Возможно, то, о чем упомянул даос, было лишь пустяком, но это было очень полезное руководство для Отшельников-Культиваторов, впервые попавших на рынок.
Что касается лица, Чжоу И всегда считал его побочным продуктом силы и способностей.
Когда придёт время, оно появится естественным образом, нет необходимости настаивать, нет необходимости заботиться!
На втором этаже было довольно оживлённо, около трех-четырех десятков культиваторов тихонько перешептывались между собой.
Хотя на Малой горе Дань не было правил, запрещающих шум, ни на улицах снаружи, ни внутри магазинов и контор культиваторы либо говорили тихо, либо использовали заклинания звуковой передачи для общения.
Чжоу И узнал, где находится брат Лю, и направился прямо к стойке, протянув свой Идентификационный Жетон.
— Брат Лю, я новый Отшельник-Культиватор, прибыл, чтобы получить свое пещерное жилище и духовные поля.
Брату Лю на вид было лет семьдесят или восемьдесят, что довольно много среди культиваторов, и его лицо озаряла добрая улыбка:
— Вы когда-нибудь культивировали Технику Духовного Дождя или выращивали Духовные Лекарства раньше?
Чжоу И покачал головой:
— Нет.
— Тогда вы сможете сажать только Духовный Рис.
Заключил брат Лю, достав карту и указав на зеленую область:
— Выбирайте любое место, какое вам понравится, арендная плата составляет шесть доу с му духовного поля.
Участки для посадки Духовного Риса располагались в основном вокруг Малой горы Дань, а духовные поля, расположенные ближе к центральному Пику Ци Юнь, использовались для выращивания Духовных Лекарств.
Чжоу И почтительно спросил:
— Осмелюсь спросить старшего, насколько Техника Духовного Дождя и опыт посадки влияют на урожайность Духовного Риса?
— Разница может достигать пятидесяти-шестидесяти процентов.
С гордостью ответил брат Лю:
— Бедный Даос когда-то специализировался на культивировании Техники Духовного Дождя более десяти лет. Каждый му земли мог давать дополнительно два-три доу.
Духовный Рис, в отличие от обычного риса или пшеницы, сажали по одному растению на чжан, в среднем му духовного поля давал примерно один ши, так что дополнительные два-три доу брата Лю были весьма впечатляющими.
Чжоу И внимательно осмотрел участки, отведенные под Духовный Рис, и выбрал место на восточной стороне.
К востоку от Малой горы Дань простиралось бескрайнее море, в случае каких-либо непредвиденных обстоятельств бегство в море могло спасти жизнь.
— Давайте пока арендуем три му.
Предложил Чжоу И.
— Конечно.
Брат Лю внёс информацию о духовной ферме в идентификационный жетон, а затем спросил:
— Пещерное жилище какого класса вы хотели бы выбрать?
— Самого низкого класса!
Не колеблясь, ответил Чжоу И:
— Пещерное жилище самого низкого класса стоило три тысячи духовных камней и располагалось недалеко от района выращивания духовного риса.
Жизнь рядом с духовной фермой избавляла его от необходимости далеко ездить до полей. Это было определенно не потому, что он не мог позволить себе пещерное жилище более высокого класса!
— В самый раз, пещерное жилище номер 306 свободно. Каждый год вам нужно будет выплачивать тридцать духовных камней.
Брат Лю внес информацию о пещерном жилище, передал Чжоу И идентификационный жетон, нефритовый слип с заклинаниями и пакет семян духовного риса и предостерег:
— Помните, что нельзя лениться. Многие, кто арендует или берёт в долг, просрочивают платежи и могут только обратиться к добыче руды, чтобы погасить свои долги.
— Благодарю вас, старший брат.
Поблагодарил Чжоу И, получив жетон и нефритовый слип. Убедившись, что получил всё необходимое, он, набравшись наглости, произнёс:
— Старший брат, я впервые культивирую Технику Духовного Дождя. Смиренно прошу дать мне руководство. Когда я соберу урожай духовного риса в следующем году, я отплачу вам вдвойне.
— Интересно, интересно! Давно я не видел такой наглой рожи.
С усмешкой произнес брат Лю. Достав ещё один нефритовый слип, он с улыбкой сказал:
— Это кое-какие мои соображения по поводу культивирования. Нет необходимости платить мне вдвойне. Когда вы встанете на ноги в финансовом плане, просто угостите меня обедом в Павильоне Феникса.
— Обязательно! Обязательно!
Чжоу И подавил радость и глубоко поклонился в знак благодарности.
Он вышел из конторы и, следуя карте в идентификационном жетоне, облетел центральный район более часа, пока наконец не нашел пещерное жилище номер 306.
У него был отдельный вход и двор, размером два чжана в квадрате.
Три главных комнаты с восточным и западным крыльями, планировка была похожа на планировку домов в Божественной столице, но отличие заключалось в том, что другие пещерные жилища были отделены друг от друга десятками чжанов, подчеркивая уединенность культивирования.
Чжоу И специально осмотрелся вокруг и заметил, что соседние жилища были все пусты и необитаемы.
— Рынок горы Дань простирается на сотню ли или около того, только в торговом районе многолюдно. В других местах население немногочисленно. Для меня это просто идеально, так как это помешает другим заметить что-либо необычное. Для начала приведу в порядок пещерное жилище. Завтра осмотрю поля.
Решил Чжоу И.
Он применил Очищающее Заклинание и привёл комнаты в порядок.
Главная спальня традиционно не использовалась для культивирования. Он установил несколько механизмов не для того, чтобы ранить культиваторов, а для того, чтобы они служили системой раннего оповещения.
Наступила ночь.
В западном крыле Чжоу И сел, скрестив ноги, и начал свою первую ночь культивирования на рынке.
Техника Возвращения к Истоку заработала, привлекая духовную энергию со скоростью, в три-четыре раза превышающей скорость во внешнем мире, циркулируя и очищая ее через свои меридианы, накапливая ману в своем даньтяне.
Беспрецедентная эффективность культивирования вызвала волнение в обычно спокойном сердце Чжоу И.
— С такой скоростью прорыв на четвертый уровень Очищения Ци будет даже быстрее, чем на третий!
С предвкушением подумал он:
— Это всего лишь духовная энергия небес и земли. В сочетании с духовным рисом и духовными лекарствами разве я не взлечу… Нет, мне ещё нужно платить за аренду и погашать долги!
При этой мысли хорошее настроение Чжоу И резко испортилось.
На следующий день.
Он отправился осмотреть духовную ферму. Это был прямоугольник шириной десять чжанов и длиной чуть больше десяти чжанов, довольно аккуратный.
Расчистив сорняки и вспахав землю, Чжоу И не стал спешить с посадкой духовного риса. Вместо этого он завязал знакомство с соседними культиваторами.
Несколько льстивых комплиментов и добрых слов принесли ему несколько небольших советов по выращиванию духовного риса.
Это не были эксклюзивные секреты, но общеизвестные знания среди стариков рынка. Даже без чьих-либо подсказок он догадался бы об этом через несколько лет личного опыта.
Месяц спустя.
Чжоу И освоил Технику Духовного Дождя, которая при применении могла создать духовный дождь в радиусе трех чжанов.
Это было действительно одно из самых простых заклинаний, преобразующее ману в духовный дождь для подпитки духовных полей и повышения урожайности духовного риса.
— Пора начинать заниматься сельским хозяйством!
Решил Чжоу И.
Взяв мотыгу, Чжоу И посадил по зернышку духовного риса через каждые три чи.
Это была одна из маленьких хитростей: всхожесть духовного риса составляла около шестидесяти процентов, а приживаемость рассады — пятьдесят процентов. Поэтому примерно одно из трех семян выживало, чтобы стать саженцем.
Естественно, после того как саженцы вырастали, требовалось некоторое прореживание — именно тогда культиваторам и нужно было пересаживать их.
Год пролетел как миг.
С трех му духовного поля Чжоу И собрал два даня и четыре доу, отдал один дань и восемь доу в счет аренды, и у него осталось шесть доу духовного риса.
Чжоу И продал духовный рис напрямую Секте Дан Дин, заработав тридцать духовных камней, а затем подошел срок оплаты аренды за пещерное жилище.
— Итак, год работы впустую?
С горечью заключил Чжоу И, подсчитав свои доходы и расходы.
Обновлено: 14.01.2026