Глава 4: Безымянная Техника
Наевшись и напившись до отвала, Чжоу И собирался уходить, с сожалением думая о том, что так и не выучил никаких секретных техник.
— Я скоро умру!
Вдруг заявил Вэй Чан.
До его казни оставалось ещё больше десяти дней.
— Пусть ваше путешествие будет спокойным, герой. Перед тем как вы уйдете, я обязательно найду для вас бутылку столетнего вина!
Произнёс медленно Чжоу И:
— Это всё, что я могу сделать.
Проведя полмесяца за доставкой вина, он значительно сократил дистанцию между собой и Вэй Чаном, зная, что последний постоянно культивировал, чтобы вывести яд.
Однако сильнодействующий яд, которым его отравили Цзиньивэй, подобно раку костей, был неизлечим.
— Этого уже достаточно!
Сказал Вэй Чан:
— Я никогда не оставляю долги благодарности неоплаченными. Если бы я мог сбежать, я бы отплатил за вино сторицей. Но сейчас, когда моя казнь неминуема, единственное, что я могу сделать, – это передать боевые искусства в уплату долга.
Чжоу И без всякой фальши и любезностей сложил руки и сказал:
— Прошу вас, поделитесь своими знаниями, герой!
— Я из простых, всего лишь деревенский охотник. Я начал заниматься боевыми искусствами только в пятнадцать лет, к двадцати годам стал хозяином своей территории, а к тридцати в Юйчжоу почти не осталось равных мне. Люди говорили, что Летающий Радужный Мечник от рождения талантлив, но это не так!
Вэй Чан сказал:
— На самом деле, когда я охотился, то случайно наткнулся на древнее пещерное жилище и заполучил безымянную мантру.
Глаза Чжоу И загорелись от волнения, он внутренне предположил, что это какая-то непревзойдённая техника культивации.
— Эта мантра довольно мистическая. После того как я обзавелся семьей, я попытался передать её своим детям, но ни один из них не преуспел. Тогда я передал её другим членам клана, и результат был тот же!
Вэй Чан сказал:
— Сегодня я передам эту мантру тебе. Если не сможешь почувствовать ее мистицизм, то передам тебе другую технику культивации.
— Спасибо, герой!
Сказал Чжоу И:
— Даже если не смогу её освоить, если однажды встречу ваших потомков, я передам эту мантру и им.
— Хм! Лукавый ты малый, знай, я презираю тех, кто прибегает к обману, чтобы навредить другим.
Произнёс Вэй Чан, но в душе почувствовал облегчение.
Первоначально планируя передать обычную технику боевых искусств, он передумал и решил поделиться более совершенной, услышав слова Чжоу И.
— Слушай внимательно! Небо и земля порождают инь и ян, создают всё сущее…
Безымянная мантра состояла чуть более чем из трёхсот слов. Чжоу И внимательно прослушал её несколько раз и запомнил. Он без ошибок дважды прочитал её Вэй Чану, а затем сел, скрестив ноги, чтобы помедитировать в камере.
— …естественным образом успокой сердце, дыши медленно и ровно, собери божественный свет и устремись к небесному…
Следуя наставлениям безымянной мантры, Чжоу И в тишине размышлял о небесах и земле. Однако никакой реакции не последовало; он не мог почувствовать чистую и духовную ци, о которой говорил Вэй Чан.
Просидев в медитации почти полчаса, у него затекли ноги, и ему пришлось встать и немного размяться.
Увидев выражение лица Чжоу И, Вэй Чан, естественно, понял результат:
— Не унывай. Из многих членов моего клана никому не удалось добиться успеха.
Чжоу И был обескуражен не потому, что техника оказалась безуспешной, а потому, что у него были другие предположения на этот счет.
— Вы когда-нибудь пытались выяснить происхождение этой безымянной мантры?
Спросил он.
— Мне не удалось найти никаких следов происхождения этой пещеры, однако…
Вэй Чан на мгновение запнулся, а затем продолжил:
— Возможно, это как-то связано с легендарными бессмертными. Тем не менее, разговоры о культивации бессмертия эфемерны и неуловимы, поэтому через несколько лет я перестал искать.
— Техника бессмертных!
Пробормотал Чжоу И; он был уверен, что бессмертные в этом мире существуют.
Практика безымянной мантры заключалась в том, чтобы ощутить чистую и духовную ци между небом и землей, в то время как обычные техники боевых искусств, ориентированные на закалку тела и культивирование Внутренней Ци, начинаются с самого человеческого тела.
Совершенно разные методы культивации, скорее всего, были техниками бессмертных.
Это говорило о том, что культивирование бессмертия может требовать некоего врожденного таланта, такого как Духовный Корень, Духовная Жила и тому подобные атрибуты.
С другой стороны, те, кто не способен культивировать техники бессмертных, – это люди без таланта к бессмертию!
Чжоу И мог лишь беспомощно пожать плечами, поистине, за всё приходится платить. Он был немного удручен, но, конечно, не раздавлен.
Плод Дао Долголетия обещает бесконечную продолжительность жизни.
А это – безграничная надежда. Поскольку техники бессмертных требуют особого таланта, значит, он создаст технику, которая не будет зависеть от таких врожденных дарований.
Великое Дао – пятьдесят, из которых небеса выводят сорок девять, оставляя живым существам единственную нить жизни!
— Более того…
Сказал Чжоу И.
— "Безымянная техника" не обязательно должна быть техникой культивации бессмертия. Возможно, это секретная техника боевых искусств, требующая особого телосложения.
Чжоу И не был из тех, кто любит предаваться жалости к себе, и тут же воспрянул духом:
— Герой, поскольку у меня нет судьбы с "Безымянной техникой", я должен попросить вас научить меня обычной технике культивации.
Вэй Чан спросил:
— Культивация боевых искусств делится на закалку тела и культивирование Внутренней Ци. Чему именно ты хочешь научиться?
Чжоу И решительно ответил:
— Технике культивации Внутренней Ци!
Вэй Чан сказал:
— Молодой человек, не будь жадным. Ты знаешь, почему техники культивации Внутренней Ци так редки?
Предположил Чжоу И:
— Потому что это бесценные сокровища?
— Нет.
Покачал головой Вэй Чан.
— Внешняя закалка тела требует меньше таланта, и прогресс идет быстро. Тренируй кожу и мембраны три-пять лет, и станешь экспертом третьего уровня. Укрепляй сухожилия и кости семь-восемь лет, и станешь экспертом второго уровня. Если у тебя не слишком мало таланта, то двадцать-тридцать лет закалки тела могут позволить тебе достичь первого уровня – закалки внутренних органов! По сравнению с этим, культивирование Внутренней Ци требует высокой одаренности и понимания. Среднестатистический человек, медитируя двадцать-тридцать лет, будет обладать боевым мастерством не намного отличающимся от уровня мембран. Внутренняя Ци достигнет второго уровня за пятьдесят лет, первого – за сто лет, и потребуется двести лет культивации, чтобы сравниться с силой закалки костного мозга!
— Двести лет? Да кто может прожить двести лет!
Чжоу И был поражен. Он думал, что техники культивации Внутренней Ци труднодоступны, потому что они драгоценны, а оказалось, что они слишком тривиальны.
— Это средний показатель! Ученики великих сект с исключительными талантами с юных лет получают лекарственные ванны, закаляющие их плоть, и используют Истинную Ци для укрепления сухожилий и костей, культивируя Внутреннюю Ци в три-пять раз быстрее, чем обычные люди.
Сказал Вэй Чан:
— Более того, благодаря глубоким техникам и различным эликсирам, они могут достичь двухсот лет культивации всего за двадцать-тридцать лет усердной практики!
— Если закалка тела требует меньше таланта и приводит к быстрому росту силы, зачем утруждать себя сложным процессом культивирования Истинной Ци?
У Чжоу И закрались сомнения.
Ему было всё равно, если на это уйдут сотни лет. Ученики великих сект потребляют огромные ресурсы для совершенствования своей Внутренней Ци; для этого должны быть причины.
— И закалка тела, и культивирование Внутренней Ци относятся к послеродовому уровню, но над ними находится уровень Врожденных Грандмастеров. Культивирование Внутренней Ци, по сравнению с грубой закалкой тела, облегчает прорыв к врожденному уровню!
Немного подумав, Вэй Чан сказал:
— Однажды я участвовал в съезде боевого альянса и слушал наставления врожденного Грандмастера. Некоторые из основных принципов культивации, которыми он поделился, имели некоторое сходство с этой "Безымянной техникой".
Чжоу И осенило:
— Прошу вас, герой, передайте мне технику культивации Внутренней Ци!
— Ты уверен?
Напомнил Вэй Чан.
— Я обучу только одной технике, этого достаточно, чтобы отплатить за вино, которое ты мне присылал!
Чжоу И кивнул:
— Нужно иметь мечты; а вдруг я смогу прорваться на уровень врожденного Грандмастера?
— Врожденный Грандмастер… Если наступит день, когда ты действительно прорвешься к врожденному уровню, я прошу тебя посетить Северную Границу и позаботиться о моей жене и детях.
Сказал Вэй Чан, внезапно вспомнив о своей семье, сосланной в суровый край.
— Передай им мои извинения за то, что впутал их в свои дела!
Чжоу И торжественно ответил:
— Ваше доверие не будет обмануто!
— Техника культивации Внутренней Ци, которую практикую я, называется "Искусство Возвращения к Истоку", нейтрального и мягкого характера, истинная передача даосов Цинчэн…
Вэй Чан слово за словом продиктовал "Искусство Возвращения к Истоку", и оказалось, что оно в несколько раз длиннее "Безымянной техники".
Полная техника, состоящая из более чем двух тысяч слов, заняла у него целый час, чтобы её запомнить.
Чжоу И спросил:
— Герой, можно ли практиковать закалку тела и культивирование Внутренней Ци одновременно?
Закалка тела укрепляет сухожилия, кости и органы; при полном освоении тело становится прочным, как сталь, непробиваемым для клинков и оружия.
Культивирование истинной внутренней энергии питает органы; в случае болезни или отравления можно направить энергию на исцеление болезней и выведение токсинов.
Освоив и внешнее, и внутреннее, чтобы достичь уровня Великих Достижений, Чжоу И станет неуязвимым для вреда!
Закалка тела может эффективно уменьшить физические повреждения, а Истинная Ци может питать пять плотных и шесть полых органов, предотвращая болезни.
Достижение уровня Великих Достижений как во внешнем, так и во внутреннем планах обеспечит ему беззаботную жизнь в мирской жизни.
— Это возможно! Я и сам практикую и то, и другое, при этом Внутренняя Ци питает органы, ускоряя закалку тела. Большинство экспертов боевых искусств в мире поступают так же!
Вэй Чан предостерёг:
— Человеческая энергия в конечном итоге имеет свои пределы. По мере того как тело стареет и слабеет, боевое мастерство не улучшается, а снижается. Поэтому, практикуя и то, и другое, нужно делать выбор в пользу чего-то одного.
— Благодарю за наставления, герой!
Чжоу И поклонился в знак благодарности; с Плодом Дао Долголетия, даже если его комбинированная культивация будет идти медленно, несколько сотен лет практики, вероятно, позволят ему убить врожденного Грандмастера одним щелчком пальцев!
Обновлено: 14.01.2026