Михаил не собирался много обсуждать дела Петра Петровича с этим довольно неприятным господином. Он решил дождаться приезда матери и сестры, чтобы тогда и разрешить этот вопрос окончательно.
Как только первый гонорар оказался у него в руках, Михаил снова прикинул свои расходы и, выкроив сколько возможно, отправил деньги матери и сестре.
Что и говорить, Михаил жил здесь уже порядочно, но его финансовое положение так и не улучшилось — все лишние гроши уходили на других...
Ладно, пусть пока будет так. Нужно поскорее продвинуть дело с выпуском сборника, вот тогда-то и можно будет рассчитывать на серьезный куш.
А до тех пор, помимо рассказа «Спать хочется», Михаил решил добавить еще одно произведение — для контраста, чтобы оба рассказа в паре производили более сильное впечатление.
Что это будет за рассказ — об этом позже.
В общем, пришло время «одолжить» кое-что у старика Толстого. Постоянно стричь одну и ту же овцу в лице Чехова было уже как-то неловко.
К слову, что касается Достоевского, то его литературный гений в полной мере раскрывался в крупных романах, а вот в области рассказов и повестей он, пожалуй, все же немного уступал Толстому.
Взявшись за дело, Михаил тут же заперся в своей каморке. Если только не намечалось какого-нибудь салона или собрания, он и носа на улицу не выставлял. Ведь стоило выйти, как последние копейки в кармане таяли на глазах...
Конечно, нужно было подтянуть и знания в философии и искусстве. Стоит заглянуть к Дмитрию и Белинскому, попросить у них книг.
Пока Михаил погрузился в работу, Белинский тем временем готовился к очередной схватке с цензурой.
В ту пору цензоры были настоящей горой, давящей на авторов и журналы. Некоторые из них еще походили на людей, другие же были сущими пародиями на человеческое существо. Взять хотя бы цензора Красовского того времени: когда рукопись попадала к нему, он не только кромсал ее до неузнаваемости, но и оставлял свои пометки.
Помимо полного отсутствия культуры, этот цензор видел в каждом авторе атеиста и развратника.
С атеизмом Михаил бы еще смирился, но вот признать себя развратником никак не мог...
Что же касается его пометок, то выглядели они примерно так.
Один поэт писал:
«О, клянусь, мне было так прекрасно с тобой,
Я видел на твоих устах ангельскую улыбку... »
Красовский пометил: «Слишком сказано! Улыбка женщины не заслуживает названия ангельской!»
Далее следовала строка: «Я молча остановил свой взор на тебе».
Пометка: «Сия фраза содержит в себе оттенок легкомыслия».
Пусть он пишет свои замечания, но Михаил готов был поспорить, что глаза этого старика вовсе не так целомудренны, как его писанина.
Затем поэт продолжал:
«Чужие мнения для меня ничего не значат. Твой нежный взгляд
Дороже внимания всего мира».
Пометка: «Преувеличение! К тому же в мире есть еще Государь и законное правительство, чье внимание следует чтить превыше всего».
Человек пишет любовную лирику, а ему приплетают Государя и правительство — это все равно что при покупке телефона или просмотре кино требовать непременных проявлений патриотизма...
Хотя, конечно, патриотизм — вещь благая.
Далее поэт писал:
«О! Как я стремлюсь в то глухое и тихое место,
Чтобы, скрыв свое имя, наслаждаться подле тебя высшим блаженством... »
Пометка:
«Подобные мысли крайне нежелательно распространять. Смысл сих строк таков: автор, желая вечно пребывать со своей любовницей, не хочет более служить Его Величеству. Кроме того, высшее блаженство можно обрести лишь в Евангелии, но никак не в женщине».
Поэт восклицал: «О! Я желал бы посвятить тебе всю свою жизнь!»
Пометка: «А что же останется Богу?»
Поэт не унимался:
«Иногда я настраивал струны у твоих ног и пел для тебя... »
Пометка: «Христианину сидеть у ног женщины — истинно нелепо и противно всякому достоинству!»
Забавных примеров было еще много, но, чтобы не затягивать и не навлечь на себя гнев, приведем последний.
Поэт нежно писал:
«Я заранее знаю все твои тайные желания, я прижимаю твою голову к своей груди».
Цензор Красовский широким жестом вывел вердикт: «Эротическая поэзия!»
Честно говоря, нынешняя российская цензура и сами цензоры вызывали лишь горькую усмешку.
Если бы не тот факт, что некоторые цензоры все же обладали неплохим литературным вкусом, да еще и в такой самодержавной стране, как Россия, чиновники и дворяне были связаны сложной сетью родства и знакомств... А значит, при наличии связей и умении вести дела всегда можно было найти лазейку и протащить статью через черный ход.
Иначе бог весть, в какое убожество превратилась бы литература тех лет...
Конечно, некоторые журналы действовали еще проще: они просто вводили в штат фиктивную должность для какого-нибудь цензора. Работы никакой, зато денег — в избытке. У таких журналов статьи всегда проходили цензуру без сучка и задоринки.
Что тут скажешь — ничто не ново под луной. Некоторые методы не устаревают и спустя столетия.
И вот такая нелепая цензурная система в 1848 году станет еще жестче. Нынешние времена можно было назвать золотыми — по крайней мере, связи еще работали...
Кроме того, по пометкам того цензора можно было понять, что творится в головах у некоторых тогдашних чиновников и дворян. Запах гнили был слишком силен.
Что касается Белинского, то его способ борьбы с цензурой был прост: сначала он шел обычным путем. Если не выходило, он забирал рукопись, выдерживал ее пару дней без изменений и снова нес тому же цензору. И тогда цензор, важно кивнув, мог сказать: «Ну вот! Теперь исправлено хорошо!»
Такие просто любили порисоваться своей властью и получить какую-нибудь выгоду — с ними было проще всего.
Но если попадался кто-то с по-настоящему каменной головой или непомерными аппетитами, Белинскому приходилось обращаться к своим друзьям-дворянам из литературных кругов.
Кстати, когда в прошлый раз цензурировали рассказы «Ванька» и «Горе», цензор изрек:
— Хоть и не понимаю, зачем писать о презренных крепостных внучках и извозчиках, но раз уж вы желаете печатать столь скучный текст — печатайте.
Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.
Его статус: идёт перевод
Обновлено: 20.02.2026