Глава 80 — Глава 80

Приглашение Белой Лани (6) Взгляд, направленный на меня, исчез, а вместо него высилась огромная гора, стоявшая молча. Будто мы никогда и не беседовали. Я несколько мгновений смотрел на возвышающиеся передо мной горы. Сначала их было трудно распознать, но в тот момент они стали очевидны: лежащая на боку старуха. Оглянувшись назад, я смог увидеть то, что раньше не замечал. Подножье горы, находившееся за спиной Маго, напоминало притаившегося тигра, опершегося на передние лапы. Конечно, если бы на земле водились такие крупные тигры, это была бы катастрофа. Но это еще не все. Гребень, похожий на палец ноги, должно быть, был телом Маго, но следующий за ним хребет походил на голову птицы. И эта птица была необычной, с тремя головами на одном теле. Юсу обратился ко мне с загадочной улыбкой, некоторое время не замечая этого сходства. «Пойдемте, возвращаемся». *** Мы с Юсу шли обратно по знакомой тропе, обмениваясь благословениями. Это были дежурные фразы о том, как мы рады, что все прошло хорошо, и как нам бы хотелось, чтобы и в дальнейшем все складывалось благополучно. Нечто, что я раньше слышал только по телевизору, то, что никогда не делал до кризиса канала. Было неловко осознавать, что я делаю то, что, как мне казалось, должны делать взрослые в светском обществе. Раньше я никогда не вел подобных бесед с людьми. Спустя некоторое время мы снова вошли в деревню. Это означало, что место, где нас высадили сторожевые, было недалеко. Несмотря на то, что это была та же дорога, по которой я шел некоторое время назад, она воспринималась иначе просто потому, что направление моего взгляда изменилось. В художественном смысле, даже для моего постороннего взгляда сама деревня казалась законченным произведением искусства. Интересно, что, несмотря на обилие различных картин и рельефов, ничто не бросалось в глаза, все выглядело естественно. Тем не менее, в переулках было тихо. «Ты говорил, что большинство деревенских днем практикуются или медитируют». «Да. Большинство существ, прошедших сквозь стену, проводят так свои дни». «Кто заставляет их это делать?» Юсу на мгновение задумался, а затем покачал головой: «Никто. Это естественная потребность. За исключением наших перерывов, большинство из нас сосредоточено на развитии своих способностей и техник». Чем больше я слушал его рассказ, тем яснее понимал, что он сходен с тем, что мне поведала Парваче. Общество, в котором необходимость и частота производственной деятельности свелись к минимуму. Казалось, что те ресурсы, которые могли быть получены только извне (особенно пища для маек), закупались в больших количествах раз в несколько десятилетий, когда они выезжали с острова Чеджу, чтобы избежать встречи с людьми. «Когда мы были на Чеджу, все наши вылазки заключались в поездках на остров и обратно для пополнения запасов. А потом перед нами неожиданно открылся этот огромный мир, и никакой Дракон нам больше не помеха». Сегодня многие жители вместо того, чтобы оставаться в деревне, странствовали по ее окрестностям, стараясь укрепить безопасность путем наблюдения и удовлетворить свои интеллектуальные потребности. Население было довольно мало по сравнению с площадью, поэтому деревня казалась пустой. Размышляя об этом, я внезапно подумал: «Но я слышал от Гарама, что вы переместили деревню на материк, потому что Белая Ланя была уже переполнена. Здесь гораздо больше места, чем я думал». «А… слово переполнена не означает, что место заполнено». «А что же тогда?» «По мере того, как деревня обосновывалась в Бэгногдаме и росло число жителей, земля должна была становиться все сильнее и сильнее. Как вы могли заметить, эта земля не просто "поддерживает" эту деревню». Необходимый элемент для выживания. Например, похоже, что речь идет о способности поддерживать воздух, воду и свет. Поскольку число жителей росло, энергия, необходимая для поддержания деревни, росла в геометрической прогрессии. По мере того, как энергия земли Белого Оленя становилась сильнее, энергия Горы Халла, которая была при ней, быстро ослабевала. Её не хватало, чтобы обеспечить всю энергию, так что нам пришлось одалживать её. Мне жаль это говорить, но она как мёртвая гора, которая почти потеряла свою энергию. Эта энергия, вероятно, имела отношение к первобытной планетарной энергии. Энергия, которая стала материалом Маны. — Хм? Тогда река Хан также...? — Точно, русло реки в этом районе... Я думаю, через много лет оно будет таким же. После этого мы некоторое время говорили о планах на будущее, и Юсу внезапно сказал: — Неужели было бы странно видеть, как Старейшина делает то же самое предложение, Мастер Юн? — Ты имеешь в виду предложение стать жрецом, верно? Для меня это нелёгкий выбор. Какие преимущества были у жреца «Земли Крови и Масла»? Вероятность получения необходимой информации была далеко не высокой. Теперь даже Юсу сказал, что не хочет делиться какой-либо информацией об Искателях Истины. В конце концов, божественная сила была получена лишь в обмен на потерю всех полезных заклинаний. Должен ли я думать об этом после того, как этот мир будет разрушен? Если бы возникла ситуация, когда я бы оказался изолированным от внешнего мира вместе со своей семьёй, мне нужно было бы оказаться в идеальном месте для выживания. Однако в обмен я могу привязаться к идеалу, который я создал в далёком будущем, и могу оказаться в ситуации, когда я не смогу сдвинуться с места. Готовился ли Юсу также к такому будущему? Я вспомнил образ Маго, который я видел некоторое время назад, и подножие горы в виде животных вокруг него. — Кажется, Старейшине Маго вы нравитесь, Мастер Юн. Вот почему она предложила вам дважды подряд. — Ах, да. Я погрузился в свои мысли и ответил Юсу невнимательно. — Я бы хотел, чтобы вы знали, что она делает это предложение снова только потому, что ей жаль вас. Она не желает увеличивать число жрецов. Я кивнул. — Как бы то ни было, я надеюсь, вы понимаете, что Старейшина Маго поощряла вас из чистых побуждений. — Да, я не ошибаюсь. — И вообще. Затем Юсу пробормотал что-то, что было трудно понять. — Когда мы будем уверены, что обезвредили все останки Дракона, и когда пройдёт достаточно времени, чтобы раскрыть наше существование людям... Может быть, нам больше не нужно будет сохранять эту деревню. На его лице, казалось, застыла смесь размышлений и надежды. — Разве сейчас в Белом Олене нет активных жрецов, кроме вас? Юсу кивнул головой. — Именно так. Наш глубокий разговор продолжался некоторое время, и я мог услышать больше историй. Несколько жрецов в Белом олене поклоняются одному и тому же богу, но все они были жрецами в отставке, кроме одного из нынешних жрецов, Юсу. Я ещё раз вспомнил ситуацию на горе позади Маго. — Значит, Юсу — единственный активный жрец. Так что, Старейшина Маго — как бывший жрец? — Больше того. Она была самой первой жрицей из всех. — Ах... Значит, у неё был контакт с апостолом. — Да. Она сказала, что это произошло сразу после того, как она пересекла стену. Апостол Маго встретила посланника Бога, который появился, не будучи привязанным к Каналу, даже в те дни, когда это измерение было изолировано. Она получила приказ от апостола и стала первым на земле жрецом, служившим «Земле Крови и Масла». Её вера в служение первой укоренилась в мире. — Я всё гадал, но мне кажется, что в Белом Олене нет другого имени этого бога. Вместо того чтобы называть истинное имя Бога, связанного с каким-то именем, маг, получивший заклинания, или жрец, предложивший веру, использовали общее название, которое применялось в цивилизации. Родовое имя выходило за рамки простого прозвища и выполняло функцию заклинания. В моем случае именем, которое я призвал, чтобы заимствовать силу «Пловца звездных ветров», было Дрифлос, а имя, которое Парваче взывал в молитвах, когда был священником «Священных писаний без последней главы», было Пурбагиос. Все эти имена уже существовали в первоначальном измерении Парваче. Нам приходилось делать так, потому что мы должны были сохранять разумную дистанцию до тех пор, пока каким-то образом сохранялись отношения с Богом. Целью было избежать излишнего вовлечения, безрассудно призывая к истинному имени. С другой стороны, в случае с «Землей крови и нефти» не было известно обобщающего имени, так как она не была упомянута в измерении Парваче. Мы узнали истинное имя благодаря Хроникам Акаши. Я спросил, потому что подумал, что, возможно, существовало обобщающее имя, которым ее называли Белые олени. Но к моему удивлению, Юсу покачал головой. — Я имею в виду другое имя, не настоящее. — Нет ничего. Так как больше не было богов, которые поддерживали с ними контакт, была ли необходимость в каком-либо различии? Парваче послал мне ощущение сомнения. [Это похоже на монотеизм в пределах этой ограниченной группы.] «Жители здесь знают о существовании других богов, не так ли? Юсу знал тебя в какой-то степени. Разве он не называл тебя тем, кто коснулся закладки писаний без последней главы?» Тем не менее, причина, по которой они не использовали обобщающее имя для различия, заключалась в том, что, за исключением «Земли крови и нефти», богам, вероятно, было все равно, как их называют — истинным именем или нет. В конце концов, они не служат этим богам. [Это возможно... А. Подожди. Если подумать.] В тот момент Парваче задал вопрос, передавая свое намерение добраться до Юсу. [Как ты узнал истинное имя Бога, которому я недавно поклонялся? Его апостолы никогда не спускались в этот мир. Ты можешь понять это из того факта, что тот мир не был соединен с Хрониками Акаши.] — Я спросил Бога, которому служил. Когда Гарем и миссис Перл гостили у меня, Юсу, похоже, через ритуал Белых оленей спрашивал Бога, кто мы такие. Между прочим, казалось, он дал полезный ответ на вопрос об информации о других богах, но замолчал, когда речь зашла о странствующих в поисках правды? [Что он сказал обо мне?] — Он сказал мне истинное имя и то, что старейшина получил от него силу. Он имел в виду силу доступа к Хроникам Акаши. [А что ещё?] Казалось, Юсу задумался на мгновение, а затем осторожно сказал: — ...Он также сказал, что сила остается, но как священник это лишь неполный фрагмент. Похоже, он имел в виду то, как Парваче потерял свою божественную силу, став духом. [Что-нибудь ещё?] Я помню, что сказал Юсу. Он сказал: «Человек, который стоит в конце истории определенного мира». Теперь я тоже знаю значение. Это означает... — ...Он сказал, что мир происхождения старейшины больше не существует. Парваче хранил молчание некоторое время, а затем ответил с неумолимой решимостью. [Правильно. Даже если связь слабая, похоже, что это не мешает наблюдению. Нет, точнее, весьма вероятно, что он обращает на нас внимание, потому что ты задал вопрос. Он просто смотрит на нас однажды, чтобы разобраться. В конце концов, это все еще Бог.] Чувства, погребенные в его ответе, были неожиданно спокойными. Было ли это из-за того, что прошло слишком много времени? Странствующий в поисках правды в Серебряном лесу однажды сказал, что, когда он услышал обобщающие имена богов «Дрифлос» и «Аделигос», говорилось, что цивилизации, в которых говорили на этих языках, давно погибли. Это не имело в виду просто падение цивилизации. Парваче рассказал мне, что случилось после того, как это произошло. Говорилось, что родительское измерение, в котором он родился и вырос, уже исчезло. Он стал духом и перетек в другой мир, где существовал до сих пор. Только в день, когда я встретил Парваче, и десять лет спустя я об этом узнал. ... Хмм? Но теперь, когда я об этом подумал, это странно. Почему Парваче так долго не рассказывал мне эту историю? О... погоди минутку. — ... На этом странности не закончились. Парваче научил меня магии, сотни и тысячи раз рассказывая мне о ее исходном измерении. Теперь, что же, я никогда, между прочим, не спрашивал у него, не перестал ли существовать мир? Не скрывал ли Парваче факты от меня, как бы я на него ни смотрел? Парваче и Юсу продолжали беседовать об ответах от Бога. Но это как-то не доходило до меня. Я растерян. Я сомневаюсь. И наибольшее чувство противоречия, которое подавляет все эти вопросы… Я когда-нибудь думал об этом факте или у меня когда-нибудь возникало сомнение в Парваче? Эти мысли продолжали переполнять меня одну за другой, и я чувствовал, что они сметают мой разум, как песок в моем рту. Это было как-то неловко и необычно. "Я сомневаюсь в Парваче?" Этот внутренний разговор давил на мой разум, как неприкрытая рана на коже. Ужасное чувство неувязки. Дверь в подвал, которую я никогда не открывал, распахивается. Луч самосознания резко пронзает сырую темноту. В тот момент я понял. С того дня, когда я впервые увидел Парваче в возрасте 8 лет и до сих пор, я никогда не сомневался в нем. Я вспомнил тот день, когда Искатель истины из Серебряного леса дал мне имя. Словно просматривая мои воспоминания, его воля отозвалась в моем разуме. И сразу же после этого я вспомнил чувство, что что-то оторвалось у меня снизу, и подул прохладный бриз. - Давай посмотрим, что в твоей глубине. - Что это? Там на дне твоего сердца что-то есть? "Абсолютное доверие"? - Это действительно повлияло на тебя, но это не твой истинный облик… Некоторое время я шел молча, ничего не отвечая.