Глава 9 — Глава 9

Глава 9 *** В книге подробно описывались способы применения Дара на протяжении тысячелетий: от египетских жрецов, гадавших по внутренностям жертвенных животных, до кентавров, искавших наставления в звёздах. Она повествовала о жизни самых знаменитых провидцев в истории, от Кассандры Троянской до Мишеля де Нотрдама. Признаться, разделы о восточных практиках предсказания выглядели скудно, но это был лишь один фолиант из многих. Основной вывод сводился к отсутствию единственно верного проводника. Чайные листья? Подходят для туманных предчувствий. Хрустальный шар? Один из самых надёжных инструментов. Корбин выбрал такой в CYOA, и он где-то валялся в поместье. Карты Таро? Прекрасны для личных пророчеств, хотя и оставляют простор для интерпретаций. Внутренности? Грязно, но нельзя полностью игнорировать силу кровавого жертвоприношения. Взаимное расположение планет? Идеально для мировых потрясений и возвещения великих кульминаций в пьесе, сотканной Судьбой, но малопригодно для судеб отдельных людей. Поскольку у меня уже был хрустальный шар и дневник его создателя, я решил начать именно с него. Я нашёл артефакт в бывшем кабинете отца, который теперь принадлежал мне. Шар когда-то был собственностью неизвестного мастера, жившего, возможно, за столетия до моего рождения. Это была одна из вещей, сохранённых Корбином из CYOA — сфера, служившая не только проводником для традиционных гаданий, но и обладавшая уникальной способностью заглядывать в сны любого спящего, при условии, что провидец знал, кого именно он ищет. Согласно книге «Предсказания сквозь века», самым сложным этапом считалось само начало. Никто не знал наверняка, как именно «открыть глаз». Греки опаивали будущих жриц зельями — порой магическими, но чаще просто наркотическими, — пытаясь услышать голос Аполлона. Другие культуры бывали ещё более жестоки: ради отречения от мирских привязанностей практиковались изнурительные посты и самобичевание. Деталей было немного, но автор касался даже «путешествий духа», в которые отправлялись будущие шаманы Северной Америки. Словом, процесс открытия внутреннего ока мог быть чрезвычайно опасным, особенно для детей. И это при условии, что у претендента изначально имелся Дар. Поскольку убедиться в его наличии можно было лишь опытным путём, всё испытание рисковало стать колоссальной тратой времени. Это объясняло, почему даже такие выдающиеся ведьмы и волшебники, как МакГонагалл, называли прорицание в лучшем случае «туманным». Они не отрицали его существования, но сомневались в способности кого-либо овладеть Даром в достаточной степени. К счастью, я уже пробудил Дар, причём способом, не уступавшим в суровости методам древних культур. Я поморщился, когда нервы отозвались болью, напомнив о магических ожогах, которые ещё не зажили. Если в моём «Худшем дне в жизни» и был какой-то плюс, то это заранее пробуждённый Дар. Мои изыскания показали, что в этом искусстве не существует единого верного пути, что и объясняло сумбурность уроков Трелони в фильмах и книгах. Кому-то легче давались чайные листья, кому-то — карты Таро или гадальные кости. Поскольку чёткого учебного пособия у меня не было, я решил двигаться настолько последовательно, насколько это возможно. Вопреки распространённым заблуждениям, прорицание не сводилось лишь к предсказанию будущего. Предсказание — лишь одна грань обширного раздела магии. По сути, прорицание — это искусство сбора информации магическим путём. Заклинания «Укажи» и «Гоменум Ревелио» были примерами палочкового прорицания. Чёрт, даже Омут памяти Дамблдора был артефактом прорицания, подобным моему хрустальному шару. Я отбросил мысли о заглядывании в будущее: сложность анализа бесчисленных вариантов ради наиболее вероятного исхода того не стоила. Попытки увидеть события всего на три секунды вперёд при частом использовании вызывали мигрень. О долгосрочных прогнозах не стоило и мечтать, пока я не стану сильнее. Вместо этого я решил обратиться к прошлому. Посткогниция — или психометрия, если использовать термины экстрасенсорики, — была искусством считывания «истории» объекта. Примером мог служить «структурный анализ» Широ Эмии. Я рассудил так: если будущее туманно из-за обилия переменных, то перикогниция — знание настоящего — будет столь же сложной по той же причине. События, которые уже произошли, высечены в камне, у них может быть лишь один ответ. В то время как на текущие процессы могут влиять внешние факторы, которые я либо ещё не учёл, либо просто не способен воспринять. Я всмотрелся в глубину хрустального шара, пытаясь вызвать то самое чувство видения. На столе рядом лежала колода карточек от шоколадных лягушек — Старый-Блейз собирал их от нечего делать. Поначалу использовать силу не получалось. Точнее, я преуспел, но лишь в том, чтобы заглянуть на несколько секунд в будущее. Поскольку в комнате никого не было и ничто не двигалось, я лишь добился того, что моё восприятие времени слегка замедлилось. Я практиковался часами, перекусив в комнате сэндвичем, который принесла Поки — полезная малютка-домовой эльф. А затем я почувствовал это. Ощущение магической связи с хрустальным шаром невозможно было облечь в слова. Неудивительно, что инструкции по прорицанию звучали так путано. Лучшей аналогией было то, что я теперь осознавал нечто, не соединённое с моим телом напрямую, но резонировавшее со мной так же отчётливо, как собственная рука. Звучит глупо, я знаю. Но вне зависимости от моего косноязычия, связь с хрустальным шаром была установлена. Я заглянял в его сердцевину и попытался визуализировать лежащую рядом колоду. Шар начал затуманиваться, наполняясь серебристо-белой дымкой, скрывшей его центр. Интересно, что это? Омут памяти источал серебристые воспоминания. Патронус также проявлялся в виде серебристого тумана. Было ли это совпадением, или кристалл наполнялся магическим воплощением моих собственных воспоминаний? Я решил пока оставить этот вопрос. Туман начал рассеиваться, пока я представлял колоду. Одну за другой я принялся угадывать верхние карты. — Агата Хопкирк, — предположил я. Согласно её карточке, она была волшебницей, основавшей первое информационное агентство на Британских островах — то самое, которое со временем превратилось в «Ежедневный пророк». Я перевернул верхнюю карту в настоящей колоде, но обнаружил лишь Мериуэзера Льюиса, знаменитого исследователя. Оказалось, он был волшебником и магозоологом, внесшим огромный вклад в каталогизацию магических существ Северной Америки. О нём ходило множество слухов: от владения громовой птицей до открытия древних гробниц и сокровищ. Ильверморни, судя по всему, считал его одним из своих величайших выпускников — эдаким настоящим Индианой Джонсом от мира магии. — Проклятье, — выругался я. Какой бы интересной ни была его карточка, я просто угадывал, а не полагался на силу. Это казалось отличным способом попрактиковаться в посткогниции. Профессор математики в моём колледже однажды сказал, что вариантов перетасовки одной колоды карт больше, чем известных звёзд во вселенной. Не уверен, правда ли это, но их определённо было больше, чем я мог сосчитать, и этого было достаточно. У Старого-Блейза было куда больше пятидесяти двух уникальных карточек. Я снова перемешал колоду. С этого момента я больше ничего не делал, чтобы изменить порядок карт. Следовательно, используя хрустальный шар для определения их последовательности, я фактически заглядывал в прошлое, в «историю» этих карт. Я достал перо с пергаментом и начал заново. На этот раз я изо всех сил старался укрепить связь, представляя, как карты переворачиваются. В ответ на моё желание верхняя карта колоды, отражённая в тумане, приподнялась, явив лицо всемирно известного алхимика. Николас Фламель — редкий экземпляр. Я быстро записал ответ. Затем последовал Оливер Кромвель — идиот с манией величия, чья карточка была скорее издевкой над его жизнью, чем данью уважения. Сэмюэл Лонгботтом. Моника Эйвери. София Боунс.