Последние несколько дней Сю Инмэй была сама не своя. Она то и дело ловила себя на мыслях о Чэнь Гуане, вспоминая, как они плыли по реке.
«Это всё из-за того, что практика не идёт. Вот и хочется отвлечься, расслабиться, поэтому и думаю об этом парне», — решила она.
Она уже много раз пыталась снова войти в то таинственное состояние, но как ни старалась, ничего не получалось. Она не могла, как в тот день, достичь того запредельного состояния, словно в неё вселилось божество.
«Неужели только на грани жизни и смерти я могу раскрыть свой потенциал и войти в это состояние?» — эта мысль не давала ей покоя. Всё остальное она могла устроить, но не могла же она специально загонять себя в смертельную опасность. Ведь такие вещи не подделаешь, себя не обманешь.
Пока Сю Инмэй мучилась этим вопросом, Цинь Цзыюй сталкивался с той же проблемой. После того, как он однажды вошёл в состояние Абсолютного Предела, ему больше не удавалось его достичь. Он перепробовал множество способов, но результат был один — ничего не получалось.
Дело было не в недостатке таланта. Просто иногда для прорыва нужен был толчок извне, потому что человеку сложнее всего увидеть самого себя.
...
Благословенная земля Златогорья. Чэнь Гуань был в шляпе, тёмных очках и большой маске, полностью скрывавшей его лицо.
Заплатив за вход в тайное царство, а затем ещё раз — за вход на Гору Святого Светильника, он потратил в общей сложности более восьмисот монет. Входная плата была куда выше, чем в Благословенной земле Умиротворения.
Для обычного человека восемьсот монет — немалая сумма. Некоторые за месяц тяжёлой работы столько не зарабатывали. Убийство духов, конечно, приносило хороший доход, но и риск был велик. Лишь немногие были готовы рисковать. Большинство предпочитало обычную работу, чтобы содержать семью и поддерживать свою практику.
Все знали, что моряки в дальнем плавании зарабатывают больше, но многие ли были готовы терпеть такие лишения и рисковать жизнью? А риск охоты на духов был несравненно выше.
Такая высокая плата за вход в Златогорье объяснялась, во-первых, тем, что здесь обитали высокоуровневые духи, а многие территории были не исследованы, что сулило богатую добычу. Во-вторых, Гора Святого Светильника была известным местом с энергией чистого Ян. Многие практики, владеющие техниками атрибута Ян, приходили сюда, когда сталкивались с трудностями в своей практике, надеясь на прорыв.
Большую часть из восьмисот монет составляла плата за вход на саму гору.
Из-за обилия энергии чистого Ян на горе росло множество диковинных цветов и плодов, многие из которых были настоящими сокровищами. Но поскольку никто не мог определить их свойства, стоящие за горой, объявили эти места запретными. Посетителям разрешалось передвигаться только по одной горной тропе и в её ближайших окрестностях. Проникать в запретные зоны было строжайше запрещено.
Впрочем, сделать это было и так нелегко. На всех важных проходах стояла охрана с питомцами.
Чэнь Гуань арендовал небольшую пещеру за триста монет в месяц — ещё одна немалая трата. Хорошо, что он разжился деньгами у Третьего господина Яна, иначе таких расходов ему было бы не потянуть.
Перед пещерой была небольшая площадка, с трёх сторон окружённая отвесными скалами. На главную тропу вела лишь одна каменная лестница.
Стоя на площадке, можно было видеть простирающиеся вдаль горные хребты — сказочные, нетронутые человеком земли, скрывающие в своих глубинах неведомых ужасных духов и бесценные сокровища.
Чэнь Гуань вызвал Воюющего и Ружа и оставил их охранять вход, а сам ушёл в пещеру, чтобы начать высиживать яйцо.
Процесс был похож на то, как курица высиживает цыплят. Требовалась определённая температура и время, чтобы дух внутри смог проклюнуться. По какой-то причине, то ли по совпадению, то ли нет, необходимая температура соответствовала температуре тела практикующего. Так что, даже без специального оборудования, можно было выносить яйцо, прижимая его к телу и сохраняя тепло.
Конечно, можно было использовать и инкубатор, но чтобы дух признал тебя своим хозяином, высиживать его нужно было самому.
Чэнь Гуань, словно наседка, целыми днями сидел в пещере. Он не торопился, совмещая высиживание с практикой техники «Единица», надеясь поднять свой уровень.
Гав! Гав!
На второй день рано утром он услышал лай Воюющего. Закутавшись в пуховик, широкий и толстый, как одеяло, он вышел из пещеры. Воюющий стоял и лаял на естественную пещеру в скале в нескольких десятках метров левее. К ней не было ни дорог, ни троп — дикая, нетронутая пещера.
Чэнь Гуань прищурился и увидел, как из пещеры выглядывает какой-то дух и смотрит на Воюющего.
«Это енот, енотовидная собака или малая панда?» — он пытался разглядеть, но из-за расстояния видел лишь пушистого зверька с рыжей спиной, чёрными лапами и длинным хвостом. Похож и на кошку, и на собаку, но ни то, ни другое.
Таких духов он знал несколько: енот-мэйцзя, огнелапый енот и чёрно-алая панда. Все они были похожи, но имели и отличия, да и ранги у них были разные.
Енот-мэйцзя — обычный дух первого-второго уровня, изредка попадались редкие особи. Огнелапый енот был чуть посильнее, третьего-четвёртого уровня, тоже в основном обычного качества, но редкие встречались чаще, а иногда попадались и необычайные.
А вот чёрно-алая панда была редкостью. Самые слабые были редкого качества, а необычайные — не такая уж и диковинка. Уровень их был в районе шестого.
На первый взгляд все трое были похожи. Чэнь Гуань не был специалистом по таким духам, но мог предположить, что здесь, на этой горе, скорее всего, обитала именно чёрно-алая панда.
Эти духи были от природы очень подозрительны, пугливы и осторожны, а также мастерски прятались. Найти их было сложно, а поймать — ещё сложнее.
Тем не менее, многие практики мечтали заполучить в питомцы чёрно-алую панду из-за её уникальной способности — «Духовный проводник». Если после убийства духа рядом находилась чёрно-алая панда и использовала эту способность, шанс превращения духа в питомца значительно возрастал.
Многие крупные фракции, охотясь на несравненных духов, всегда брали с собой чёрно-алую панду, чтобы повысить свои шансы.
...
Обновлено: 15.02.2026