После того, как Ооноки с соратниками вернулись в деревню Скрытого Камня, двое старейшин занялись расселением членов клана Узумаки. Сам же Ооноки немедленно созвал всех своих ниндзя из отдела барьеров, владеющих техниками запечатывания уровня B и выше.
Естественно, Ичиро тоже оказался в их числе. В одной из комнат резиденции Цучикагэ, увидев горы разбросанных по столу свитков с техниками запечатывания уровня A и B, он совершенно опешил. "Пророк" он, конечно, "пророк", но воображение обычного человека ограничено его кругозором.
Кроме сотен техник уровня А и В, в конце стола аккуратно лежали больше десятка техник уровня S. Это было настоящее сокровище, способное обогатить в одночасье.
При виде такого изобилия Ичиро даже засомневался, не опустошил ли Ооноки хранилище техник клана Узумаки дочиста.
Ошеломлённый Ичиро спросил у Ооноки:
– Господин Цучикагэ, вы случайно не подчистую разграбили техники запечатывания клана Узумаки?
Остальные, услышав это, тоже посмотрели на Ооноки. Очевидно, их мучал тот же вопрос.
Но Ооноки покачал головой:
– Коллекция техник запечатывания клана Узумаки оказалась куда обширнее, чем мы думали. На этот раз четыре великие страны грабили сообща, и мы не могли себе позволить излишней жадности, иначе навлекли бы беду и нас бы тут же атаковали. Так что мы взяли лишь малую часть.
– К тому же у клана Узумаки должно быть ещё немало техник, нигде не записанных. Эти техники существуют только в памяти членов клана. Мы не убивали людей и не собирали трупы, поэтому эти техники, скорее всего, достались другим трём странам.
Выслушав объяснения Ооноки, Ичиро и остальные, словно деревенщины, лишь тупо кивали, не зная, как выразить свои чувства.
В отличие от оригинала, где во время осады Деревни Скрытого Водоворота тремя странами — Страной Земли, Страной Молнии и Страной Воды — жители Водоворота, предвидя поражение, сами уничтожили большую часть техник запечатывания. Ниндзям из трёх стран оставалось лишь отыскивать фрагменты техник на трупах клана Узумаки. Хотя их находки и были ценными, они не шли ни в какое сравнение с полными знаниями.
Но теперь, когда Ооноки ворвался в Деревню Водоворота, клан Узумаки и шиноби Конохи сопротивлялись вторшению молнии и воды, не имея времени уничтожить техники запечатывания. Таким образом, Ооноки оказался в выгодном положении.
Придя в возбуждение, все принялись разбирать груду свитков с техниками запечатывания. Первым делом их нужно было классифицировать. По желанию Ооноки, они были разделены на две основные категории: боевые техники запечатывания и небоевые.
Клан Узумаки действительно был необычайным. Среди сотен свитков более семидесяти процентов содержали боевые техники.
После классификации приступили к отбору техник, требующих относительно небольшого количества чакры. И тут их ждало потрясение. Более девяноста процентов из сотен техник требовали колоссального количества чакры.
Оставалось лишь несколько десятков пригодных для использования техник, требования к чакре которых не были чрезмерно высокими.
Но Ичэнь также заметил, что даже эти техники, не требующие чрезмерного расхода чакры, не подходили ему из-за его собственных недостатков в количестве чакры. Ичэнь был немного разочарован. Его первоначальная идея о том, что он сможет значительно повысить свою боеспособность с помощью техник запечатывания, рухнула.
Не только Ичэнь, но и другие были разочарованы. Хотя большинство из них обладали большим запасом чакры, чем Ичэнь, они могли освоить всего две или три техники запечатывания из найденных.
Оноки, тяжело вздохнув, произнес:
— Два-три техники неплохи, но главная ценность этих техник запечатывания в том, чтобы мы могли изучить их и разработать техники, подходящие для наших ниндзя Каменной деревни.
Все дружно закивали, соглашаясь. Деревня не испытывала острой нужды в техниках запечатывания прямо сейчас, и было достаточно времени для их изучения и адаптации.
Затем Оноки объявил, сколько и какие техники запечатывания каждый может изучить. Четверо джонинов, достигших или едва достигших уровня «А», получили право выбрать одну технику уровня «S», пять уровня «A» и пятьдесят уровня «B». Те, чей уровень был ниже «A», могли выбрать по две техники уровня «A» и десять уровня «B».
Ичэнь, находясь в особом положении, получил разрешение Оноки изучить одну технику уровня «S», три уровня «A» и пятнадцать уровня «B».
Против такого распределения никто не возражал. Все видели вклад Ичэня, и подсознательно считали его равным нескольким джонинам уровня «А».
Сам Ичэнь был немало рад. Пусть он и разработал Печать Пяти Элементов, но, кроме нее, он никогда не видел даже полноценной техники запечатывания уровня «А». Больше всего его радовало, что на этот раз разрешение было дано деревней бесплатно, не требуя никакого вклада, а за любые ценные идеи деревенское руководство даже обещало награды.
Внезапно Ичэнь почувствовал призыв от его сенсорной ниндзюцу.
Следующие полгода Ичэнь безраздельно посвятил изучению техник запечатывания. Помимо ежедневных тренировок с Дротиком Убийцы Драконов и регулярной физической подготовки, он даже сократил упражнения с кунаями и сюрикенами.
Техники запечатывания клана Узумаки имели свою уникальную систему, сильно отличающуюся от техник Каменной деревни. Поэтому поначалу было трудно, но и плоды оказались велики, полностью открыв для Ичэня двери в совершенно новый мир.
За полгода Ичэнь полностью проанализировал пятнадцать техник запечатывания уровня «В» и три техники уровня «А». Среди последних одна оказалась Печатью Пяти Стихий. Ичэнь подробно сравнил эту технику Учиха с теми, что разработали он сам и Миншэ.
Две схожие техники гармонично дополняли друг друга, и это сравнение принесло Ичэню гораздо больше пользы, чем освоение двух других техник уровня «А».
За последние полгода мастерство Ичэня в области запечатывания значительно возросло. Он ясно ощущал, что при достаточном количестве чакры он может без труда выполнять техники уровня «А». Что же касается техник уровня «В», то с текущим запасом чакры, составляющим 6.2С, и поддержкой Хёринмару, непрерывно пополняющего его резервы, Ичэнь уже успешно применил одну из техник уровня «В», требующую сравнительно небольших затрат чакры: Блокирование Чакры. (Эффект Хёринмару в реальном бою проявится позже).
Эта техника запечатывания не очень полезна непосредственно в битве. Она используется для блокирования колебаний чакры, позволяя избежать обнаружения сенсорными техниками. Однако при нахождении за линией фронта, когда необходимо скрыть свое присутствие, Блокирование Чакры становится бесценным вспомогательным средством.
Изучая техники запечатывания, Ичэнь интуитивно почувствовал, что их принцип заключается в мобилизации природной энергии и формировании новой чакры, схожей с сендзюцу-чакрой. Увеличение уровня чакры в технике запечатывания позволяет удерживать такие существа с огромным запасом чакры, как хвостатые звери.
К такому выводу И Чэнь пришел, изучая три техники запечатывания уровня А. Он не утверждал, что его открытие абсолютно точное, поскольку не имел весомых тому доказательств. Вместо этого он полагался на свою стремительно развивающуюся ментальную силу, дарующую ему восприятие, превосходящее обычное человеческое.
Именно благодаря ей он уловил эту ускользающую нить.
Жаждая до конца разобраться в вопросе, И Чэнь ощутил, что прорыв кроется в техниках запечатывания уровня S. Он воспользовался доступом к библиотеке техник S-класса. Этот доступ позволял ему изучить лишь одну такую технику, но выбор конкретной техники не имел для И Чэня особого значения.
Выполнить технику S-класса ему было не по силам, поэтому целью его изучения было не овладение ею, а поиск вдохновения.
Однако на этот раз вдохновение было иным. Он не стремился найти техники, способные дать ему идеи для новых дизайнов, как раньше, а искал те, что помогли бы ему обнаружить связь между техниками запечатывания и природной энергией.
Поэтому среди более чем десятка техник S-класса И Чэнь выбрал ту, что обладала выраженным элементом. Эффект этой техники оказался весьма своеобразным. И Чэнь ощутил, что она практически бесполезна в бою, причем не только напрямую, но и косвенно.
Эта техника запечатывания называлась *Печать Огненного Пространства*. Ее назначение заключалось в создании обширного пространства, относительно независимого от внешнего мира. Внутри этого пространства могли беспорядочно возникать языки пламени, однако температура их была невысока.
Хоть пламя и могло нанести вред телу, любой ниндзя, укрывшись в нечто подобное каменной броне, мог избежать опасности.
При этом *Печать Огненного Пространства* требовала колоссальное количество чакры, значительно превосходящее затраты на большинство техник S-класса.
Почему И Чэнь выбрал эту печать S-уровня? Всё очень просто. Ниндзя используют чакру для своих техник. Логично, что для создания огня чакра должна тратиться, поддерживая при этом саму печать. Но в описании этой удивительной печати S-уровня сказано вот что: если печать не снять, огонь будет гореть снова и снова, пока его не станет так много, что он заполнит всё пространство печати, а потом с громким хлопком взорвётся.
И Чэню не нужно было долго считать, чтобы понять: чакры на такой огромный огонь уйдёт куда больше, чем было потрачено на саму печать.
Это было что-то невероятное! Среди всех печатей S-уровня, которых было больше десятка, только эта одна могла, судя по описанию, буквально создавать чакру из ниоткуда.
И Чэнь, ни минуты не колеблясь, выбрал её. Эту печать под названием «Огненное царство» нельзя было ни забрать, ни скопировать. Можно было только смотреть на неё, но, к счастью, смотреть разрешалось сколько угодно.
Информация о печати «Огненное царство» была очень объёмной. Знания о техниках печатей, изложенные там, были на голову выше тех, что содержались в печатях уровня А. И Чэнь словно почувствовал: если печати уровня А — это просто техники, то печати уровня S
— это уже что-то вроде целого учения или даже пути. Множество вещей там были настолько сложны, что их нельзя было объяснить простыми словами.
Возможно, тот, кто это записал, думал, что никто и никогда не станет учиться этой печати, поэтому и не стал всё расписывать подробно и объяснять все термины. Конечно, это ещё и потому, что И Чэнь не был ниндзя, который изучал техники печатей клана Узумаки по всем правилам.
Но для Ичэня это не было тупиком. С такой же проблемой он сталкивался, когда раньше изучал техники за печати уровня А. Тогда тоже попадались слова, значения которых были для него загадкой. Он пытался угадать их смысл, додумывал, но таких слов было немного.
В основном он справлялся сам, но сейчас сложность была выше. Что же делать в такой ситуации? Конечно, обратиться за помощью!
Прочитав текст один раз, Ичэнь вернулся в класс техник барьера. Ичэнь собрал своих товарищей по учебе, таких же одержимых изучением техник запечатывания, как и он сам последние полгода. Народ, конечно, поворчал про себя, когда Ичэнь их оторвал от занятий. Но из-за влияния класса барьерных техник, в котором учился Ичэнь, все всё-таки собрались.
Ичэнь не стал тянуть и сразу объяснил, зачем всех позвал:
– Прошу прощения, что отвлек вас, но за эти полгода учебы у меня появились некоторые мысли, которые мне хочется с вами обсудить. Думаю, это будет полезно и мне, и вам.
Он протянул всем свои записи – переводы слов, которые ему удалось понять за эти полгода. Он подготовил их уже давно.
Все с любопытством взяли листы и тут же их лица изменились. У кого-то на лице появилось удивление, кто-то тут же погрузился в раздумья, будто проблема, над которой они бились, вдруг обрела решение.
Ичэнь не стал беспокоить тех, кто задумался, и обратился к тем, кто ещё был в сознании:
– Техники запечатывания клана Узумаки – это целая система со своими законами. Нам попадается много слов, с которыми мы никогда не сталкивались. Давайте каждый запишет те слова, которые ему удалось понять. Так мы сможем сэкономить кучу времени.
И все принялись записывать слова, которые они расшифровали. Через какое-то время те, кто задумался, тоже очнулись и начали писать свои переводы.
Когда все закончили с выписками, то начали переписывать друг у друга. Некоторые чувствовали, что поступают неправильно, другие — что получают ценный опыт. Юйши Ичэнь предложил разойтись на два дня, чтобы осмыслить переведенные заметки, а затем снова собраться и обсудить результаты.
Всякому показался такой план разумным, и они разошлись.
(Конец главы)
Обновлено: 19.01.2026