В глубине души обезьяний царь испытывал глубокую ненависть к Буддам Западного Небесного Царства. Все Западное Небесное Царство было пропитано интригами и кознями. Это вызывало в Сун Укуне отвращение, и он не испытывал ни малейших симпатий к Махаяне Западного Небесного Царства.
— Учитель, Бог Чу Фэн, — начал Сун Укун, — только благодаря вам мой ученик остался жив. После этого случая, я понял, что Xitian ведёт себя коварно по отношению ко мне. Я не собираюсь идти на запад с Тан Сэн, чтобы молиться Будде и просить сутры. Какие сутры, в конце концов, могут быть достойны изучения в такой религии? Прошу вас, учитель, примите меня обратно и позвольте продолжить обучение у вас, — закончил свои слова обезьяний царь. — Забудьте об этой всей истории с походами на запад.
Чу Фэн был крайне обеспокоен словами Сун Укуна. Если бы обезьяний царь отказался от похода на запад, то событие, связанное с Западным Небесным Царством, потерпело бы полный крах. Все усилия, предпринятые ранее, оказались бы впустую. Чу Фэн понимал, что ему необходимо найти способ переубедить Сун Укуна, заставить его извиниться пред Тан Сэн, чтобы они снова смогли стать учителем и учеником. После этого, они могли бы снова отправиться в путь. Это было оптимальное решение сложившейся ситуации.
Патриарх Боди, услышав слова Сун Укуна, почувствовал неловкость. Он прекрасно понимал состояние своего ученика, и знал, что если проблема не будет решена, то это оставит на душе Сун Укуна глубокие психологические раны, что отразится на его дальнейшей практике. Он был обязан помочь своему ученику снять с души это бремя. Только преодолев этот барьер, Сун Укун сможет достичь новых высот в будущем.
— Из-за того, что вы натворили на Западе, мой ученик испытывает страх, — обратился Патриарх Боди к Будде Татхагате. — Я прошу вас дать мне внятное объяснение произошедшему.
Будда Татхагата отчетливо услышал в словах Патриарха Боди крайнюю неудовлетворённость как им самим, так и Xitian.
В появлении у обезьяньего царя психологического застоя виноваты были расчёты трёх Будд. И им следовало признать свои ошибки, ведь они зашли слишком далеко. Сун Укун боялся, и если он перестанет защищать Тан Сэн, то миссия похода на запад окажется под угрозой срыва.
Тан Сэн без помощи Сун Укуна, защищаемый только Чжу Бацзе и Монахом Ша, никогда не добрался бы до Западного Небесного Царства. Скорее всего, он был бы пожиран монстрами, еще до того, как увидел бы Западное Небесное Царство.
Учитывая все эти факторы, Будда Татхагата также принял некоторые решения.
**Глава 375. Искренность Xitian**
Необходимо было найти идеальное решение.
В противном случае Патриарх Боди никогда бы не отступил.
После длительных раздумий, Будда Татхагата обсудил ситуацию с Древним Буддой.
Это дело касалось всего Буддизма, и он не мог решить его в одиночку.
После краткой дискуссии, Будда Татхагата, от имени трёх великих Западных Будд, обратился к Патриарху Боди:
— Мы действительно поступили неправильно на Западе.
— Мы гарантируем, что в будущем не будем вмешиваться в ваши дела.
— Мы также надеемся, что Сун Укун поможет Тан Сэн достичь Западного Небесного Царства.
— Если миссия будет успешно выполнена, то мы щедро наградим обезьяньего царя.
— Сун Укун мощный, но он еще не достиг высшего уровня.
— Мы определенно присвоим ему титул Будды, если он сможет успешно завершить собирание сутр.
— Он станет высшим существом на Западе.
Патриарх Боди был доволен словами Будды Татхагаты.
Чтобы решить эту проблему, необходимо было узнать мнение трёх великих Западных Будд.
Их слова звучали искренне.
Ведь от этой ситуации зависили многие интересы Запада.
Поэтому они должны были решить эту проблему, не впутываясь в бесплодные споры.
Необходимо было тщательно подготовиться ко всему.
Патриарх Боди не хотел, чтобы Сун Укун отказался от дальнейшего участия в миссии.
Если бы обезьяний царь не отправился с Тан Сэн на запад, он, вероятно, совершил бы много выгодных и не очень дел в этом мире.
Хотя в этот раз он пришел сюда не для того, чтобы брать с собой Сун Укуна для практики, но он хотел сберечь ему жизнь.
Патриарх Боди посмотрел на Сун Укуна.
— Учитель, три великих Будды Запада высказали свой пожелании.
— Я надеюсь, что ты сможешь довести учение до конца.
— Хотя Тан Сэн неправильно с тобой поступил, но в нём я увидел доброе сердце.
— Помоги Тан Сэн добраться до конца пути и получить субры.
— Это будет полезно для тебя.
Сун Укун, услышав слова своего учителя, переживал.
В глубине души он не хотел участвовать в учении, так как был по-настоящему разочарован в Западном Буддизме и даже подумал о том, чтобы убить всех буддистов.
Однако сейчас, услышав слова своего учителя, он погрузился в глубокие размышления.
В конце концов, за все это время, у него складывались определенные отношения с Тан Сэн, Чжу Бацзе и Монахом Ша.
Несмотря на произошедшее, Сун Укун был просто расстроен, но между ним и Монахом Ша и Чжу Бацзе не было ничего личного.
Когда он подумал об этом, он решил тщательно взвесить все "за" и "против".
Если он действительно откажется от обучения, то он не знает, возьмет ли его учитель с собой.
**Глава 376 Учение Чу Фэна Сун Укуну**
Что ему делать дальше, если он решит вернуться на Гору Цветущих Плодов?
Продолжать быть Великим Правым Изначальным Небом - это не принесет ему никакой пользы в развитии своих способностей.
Он видел, с какой тревогой на него смотрят Чу Фэн и Патриарх Боди.
В глубине души он пытался разобраться в себе...
Чу Фэн видел, что Сун Укун колебался.
Он знал, что у обезьяньего царя есть чувства к Тан Сэн, Чжу Бацзе и Монаху Ша.
Поэтому отказаться от них сейчас было невозможно.
Сун Укун был в затруднительном положении, борясь с внутренними противоречиями.
Будда Татхагата собрал Арахатов и Бодхисаттв, чтобы убить его, и отправить на запад Шестиухого обезьяньего царя вместо него.
Он не мог просто так отпустить эту мысль из головы.
Чу Фэн должен был помочь ему вырваться из этого застоя.
Пусть он продолжит участвовать в учении и поможет Тан Сэн добраться до Западного Небесного Царства.
Только так Чу Фэн сможет считать миссию выполненной.
— По правде говоря, — начал говорить Чу Фэн, — не стоит так волноваться об этом.
— Суры, которые ты получишь, не являются сутрами Западного Небесного Царства.
— Это истина, которая помогает тебе превзойти самого себя.
— После этого инцидента ты многому научился.
— По крайней мере, в своем дальнейшем пути ты поймешь, что на самом деле является целью обучения.
— В этот раз ты не просто помогаешь Тан Сэн добраться до Западного Небесного Царства, ты помогаешь самому себе развиваться.
— Это судьба, катастрофа на пути твоего обучения.
— После всего этого ты настоящий обезьяний царь.
— Если ты не можешь преодолеть этот барьер, то ты не достоин этого звания.
Эти слова Чу Фэна задели Сун Укуна за живое.
Сейчас он понимал, что Чу Фэн говорил то, что его беспокоило, он сомневался, он колебался.
Он действительно запутался в собственных мыслях.
....
Услышав слова Чу Фэна, он внезапно прозрел.
Если он не сможет преодолеть эту проблему, то каким же образом он будет развиваться в будущем?! Его путь не может остановиться на этом.
И в этот момент, у него появился ответ.
....................................
Его учитель вышел из гор, чтобы отправиться на запад ради него.
Чу Фэн шел вслед за ним, цель которого была в том, чтобы все время защищать его.
Он не мог просто так кинуть их доброту и заботу.
Обновлено: 08.04.2026