Глава 201 — Глава 201

Затем оно превратилось в поток и направилось к Южно-Китайскому морю, в его додзё. В этот момент Татхагата Будда, древний Будда Горящая Лампа, и Майтрея Будда прониклись в очень тихий уголок. После входа в это пространство, они обнаружили место, где можно было усесться. Патриарх Бодхи и его свита заметили Татхагату Будду и привели их сюда. Затем он открыл рот, и трое из них обратились к Будде: — Я понимаю, что вы чувствуете. Боюсь, это дело уже затронуло изучение буддийских писаний из Запада. — Во время этой катастрофы мой ученик уже был рассчитан вами, жители Западного Неба. — Хотя он и не догадывался и не видел вашего плана, — но это не значит, что мы и вы остались в неведении. — Предположительно, прежде чем эта катастрофа закончится, вы планируете заменить Сунь Укуна на шестиухого обезьяну. ...................................... — Таким образом, махаяна буддизм Запада может быть введен в Центральные Земли и даже подавить 10% даосского сектора. Татхагата Будда, Горящая Лампа Древний Будда и Майтрея Будда, они трое Будд. Услышав слова Патриарха Бодхи, они промолчали. Очевидно, по этому поводу они выразили свое согласие. Причина, по которой шестиухая обезьяна была заменена на Сунь Укуна, была именно такой. Особенно в этот раз, дело получения писаний из Западного Неба — это важное событие для всего Западного Неба. Если Сунь Укун, который уже доставил немало проблем небесному двору, продолжит быть в команде изучающих писания, то, боюсь, в конечном итоге победит даосское право. Глава 372 Концепция Чу Фэна Можно также сказать, что Сунь Укун не будет искренне, вместе с Тан Санцаном, идти на Запад за писаниями. По пути его мысли, несомненно, будут склоняться к даосизму, а не к буддизму. Так что, думая об этих вещах, они действуют на всякий случай. Так шестиухая обезьяна поклонилась у дверей Древних Будд и начала практиковать буддизм. Затем, вместо Сунь Укуна, шестиухая обезьяна присоединилась к паломнической команде. Эти "пять, семь, семь" вещи могут проникнуть в природу Будды. Шестиухая обезьяна может заменить Сунь Укуна, и буддийская школа может подавить даосскую школу. Это большое дело для них в Западном мире. Теперь, когда Патриарх Бодхи понял все это, не нужно слишком много скрывать. С тех пор, как они пришли сюда, они намерены решить это дело удовлетворительно. Нужно показать настоящую искренность, так что трое Будд, когда они подумали об этом. Татхагата Будда был первым, кто заговорил, и сказал Патриарху Бодхи: — Патриарх Бодхи, раз вы видели планы и мысли нас троих. — Тогда, раз это дело случилось, Сунь Укун тоже в безопасности. — Шестиухая обезьяна также была убита Сунь Укуном. — Как же это дело может быть решено удовлетворительно. — Это моя вина в этом, но все ради буддизма Запада. — Патриарх Бодхи, ваша прошлая жизнь была членом моей буддийской школы, и вы должны это знать. — Какую важную роль это играет для нас в буддизме. Патриарх Бодхи также слегка нахмурился, услышав, как Татхагата Будда говорит здесь. Потому что то, что сказал Будда, не было ошибкой. Его предшественник действительно был членом буддизма, и его уровень практики пронизывает буддизм и даосизм. Теперь, если Будда говорит эти вещи, если его попросят сделать это, он выберет это сделать. Потому что в буддийском взгляде в этом деле нет ни правды, ни лжи. Единственное, что не так, это то, с какой позиции ты стоишь. Так как он сейчас его ученик, Сунь Укун ничуть не пострадал. Шестиухая обезьяна также была убита Сунь Укуном. Очевидно, теперь буддисты полностью потеряли эту запасную шину. Теперь невозможно, чтобы они снова атаковали Сунь Укуна. Потеря Сунь Укуна приведет к тому, что катастрофа изучения Запада полностью разразится. Для Западного Неба нет такой выгоды. Теперь Патриарх Бодхи не беспокоится о безопасности Сунь Укуна. То, что он действительно беспокоится, это если это дело разовьется в плохом направлении. Тогда будет, в конечном итоге, проблема кармы. Особенно текущий Сунь Укун, сможет ли он искренне следовать за Тан Санцаном на Запад, чтобы поклониться Будде и просить писания. Если текущий Сунь Укун имеет другое сердце. Тогда это, очень вероятно, окажет большое влияние на общее изучение писаний. Подумав об этом, Патриарх Бодхи взглянул на Чу Фэна рядом с ним. Потому что Чу Фэн, текущий уровень, в глазах патриархов Бодхи, был виден очень четко. В таком возрасте можно достичь последней стадии полусвятости. 3.2 — это очевидное расстояние, и святость всего в одном шаге. В таком возрасте он имеет такой уровень практики. Для него он никогда не видел раньше. Особенно в деле Сунь Укуна, очевидно, что Чу Фэн имеет свое собственное уникальное мнение. В противном случае он не участвовал бы в причине и следствии этого времени. И Чу Фэн действовал и спас Сунь Укуна. Глава 373 Великий святой не имеет намерения учиться писаниям Такой результат заставил Патриарха Бодхи чувствовать себя очень довольным. Так что, думая об этих вещах, Патриарх Бодхи взглянул на Чу Фэна. Затем он спросил: — Этот товарищ даос, я не знаю, как это сделать. — Только мы можем решить все проблемы перед нами. Чу Фэн услышал, как старый Патриарх Бодхи сказал это. Он также тщательно обдумывал эту проблему, когда вступил в это место. Я думал о том, что делать дальше, чтобы идеально решить эту задачу. Очевидно, в тот момент, когда он спас Сунь Укуна, миссия не закончилась. Это означает, что это дело еще не было решено идеально. Эта миссия, 09 не будет полностью завершена, так как теперь спасенный Сунь Укун не может закончить эту миссию. Очевидно, ему все еще нужно отправить Сунь Укуна к Тан Сенгу. Пусть Сунь Укун продолжит, добровольно и с Тан Сенгом, идти на Запад, чтобы поклониться Будде и просить писания. Такое удовлетворительное решение может привести эту задачу к концу. Теперь, когда миссия не может быть завершена, даже Чу Фэн чувствует невыносимую головную боль. Некоторые из этих вещей слишком утомляют мозг. Неудивительно, что сложность этой задачи — сложный уровень. В этот раз задача кажется простой, но на самом деле очень сложна. Не только спасти Сунь Укуна, но и заставить Сунь Укуна забыть об этой катастрофе. Также есть Татхагата Будда, за ямы, которые он вырыл и ловушки, которые он устроил. Это чрезвычайно сложно для чрезвычайно умного Сунь Укуна. Особенно когда это произошло так большое. Группа ⑹⑼⑻⑼⑵⑸⑻⑸ (0) Татхагата Будда даже думал найти шестиухую обезьяну, чтобы запретить его. Это заставило его сердце, как он может быть готов. Так что, думая об этом, Чу Фэн также знал. На вершине этого дела, он должен увидеть, что Сунь Укун может думать об этом. Это поможет ему завершить свою задачу. Особенно после того, как он услышал, что Патриарх Бодхи задал такой вопрос себе. Чу Фэн открыл рот и сказал Патриарху Бодхи: — Патриарх Бодхи, боюсь, я не могу придумать для вас идеальное решение. — В этом деле вам все еще нужно спросить вашего ученика, Сунь Укуна, как он может простить всех Будд в Западном Небе. — В конце концов, это дело его жизни и смерти, я просто спас его. — Что касается того, как добраться сюда, Сунь Укуну нужно справиться самостоятельно. — В конце концов, Татхагата Будда, на вершине этого дела, тот, кто страдает больше всего, это Сунь Укун. — Если бы не мои проницательные глаза, я бы помог вовремя. — Теперь Сунь Укун был полностью убит Татхагатой Буддой, используя лиловый золотой кубок. — Теперь, Сунь Укун выносит свои собственные внутренние, истинные мысли. — Только мы можем решить эту проблему гладко. Когда Чу Фэн сказал все эти слова, Патриарх Бодхи также почувствовал, что то, что он сказал, было очень разумно. Так что Патриарх Бодхи сказал Сунь Укуну: — Случившееся с Укуном, раз оно уже произошло, и ты также являешься жертвой. — Здесь есть учитель сегодня, и он определенно решит за тебя. — Так что тебе не о чем беспокоиться. Давай обсудим, какую цену заплатит это Западное Небо. — Ты можешь полностью простить их. Когда Сунь Укун услышал своего учителя, Патриарха Бодхи, когда он сказал это, он снова взглянул на Чу Фэна. Глава 374 Узел сердца Сунь Укуна Очевидно, чтобы решить эту проблему сейчас, нужно, чтобы Сунь Укун сделал реальное заявление.