Глава 37Глава 37

– Мастер Чжан, те сорок воинов, что у меня сейчас, не должны ведь считаться нарушением? Ричард посмотрел на Чжан Жуя с легкой усмешкой. Называя его мастером, он совершенно не выказывал почтения. Теперь он чувствовал себя увереннее перед патрулем. По законам империи Тан, превышать количество солдат, конечно, нельзя. Иначе какой смысл в ограничениях? Любой мог бы набирать сколько угодно людей. Но сейчас Ричард собирался идти против зеленокожих. И с точки зрения долга, и по здравому смыслу Чжан Жуй был заинтересован, чтобы у патруля было как можно больше бойцов. Ричард разом прибавил две сотни латников. Оставив в стороне личную неприязнь, Чжан Жуй обеими руками поддержал бы это. Если бы не заносчивость этого Ричарда... Возможно, Чжан Жуй даже похвалил бы его при всех! Когда дело доходит до битвы, чем больше элитных бойцов, тем лучше, правда? Это как раз то, что нужно. В стычках с зеленокожими орками потери танской армии всегда были самыми высокими, просто запредельными! Поэтому командиры всегда старались собрать как можно больше войск, чтобы окружить зеленокожих. Сейчас настало время, когда нужны солдаты, и Чжан Жуй, естественно, не собирался лезть на рожон и ссылаться на законы Тан. К тому же, если бы он вступил в противостояние с Ричардом, и Ричард со своими воинами отказался бы участвовать в битве, Чжан Жуй не был уверен, что сможет удержать его! Несмотря на то, что объединенные силы патруля были в несколько раз мощнее солдат дао Ричарда, в настоящем бою с солдатами дао, которые не боятся смерти, у Чжан Жуя не было даже пятидесяти шансов на победу... Не стоит даже говорить о боевом духе даосов-воинов, которые не боялись смерти. Одни только эти 200 латников-даосов внушали страх патрульным... И хотя эти 200 железных латников появились вместе, с людьми и в доспехах, Чжан Жуй не осмелился считать их железные доспехи подделкой. – Достаточно, достаточно, конечно, достаточно. Отряд Ли, несомненно, является опорой моего города Даши. В этой кампании по окружению зеленокожих орков мы будем полагаться на доблестных воинов отряда Ли. Поведение Чжан Жуя мгновенно изменилось на 180 градусов. Теперь он "подбадривал" Ричарда с искренней и доброй улыбкой на лице. Чтобы крепко сидеть на посту руководителя патруля, Чжан Жуй отлично освоил умение менять выражение лица… Большинство военачальников — отъявленные головорезы. Головорезы этой эпохи, по сути, равнозначны неграмотным. Учёные редко занимаются опасными делами, даже если и продают свои жизни, то служат при дворе. Поэтому Чжан Жуй очень умело может обманывать неграмотных. Жаль, что Ричард совершенно отличается от этих военачальников. Он современный человек, воспитанный цивилизацией Земли и обществом 21 века! Более того, он высокообразованный «интеллектуал»! В прошлой жизни Ричард тоже был студентом университета… Возможно, в цивилизованной стране 21 века студенты и не представляют особой ценности, но в этом другом мире они, безусловно, высококлассные интеллектуалы! – Господин Чжан похвалил, я не смею принимать эту честь. Внутреннее устройство патруля немного сложное, поэтому лучше быть справедливым и беспристрастным во время боя! Подтекст фразы Ричарда очевиден: если вы посмеете обмануть меня в бою, я посмею пойти против вас! Учитывая предыдущий опыт Ричарда, публично убившего чиновника и поднявшего бунт в городе Даши, его слова звучали очень «искренне». Услышав жёсткое предупреждение Ричарда, Чжан Жуй застыл с улыбкой на лице, а затем серьёзно произнёс: – Командир Ли, будьте уверены, Чжан всегда поступает по справедливости! Сказав это, Чжан Жуй с подчинёнными удалился. Он не мог обидеть Ричарда и тем более не хотел злить его! После ухода Чжан Жуя окружающие командиры и наёмники, казалось, очнулись от шока, вызванного внезапным появлением двухсот бронированных солдат. Взгляды, обращённые на Ричарда, были сложными: завистливыми, испуганными, настороженными… Ричард лишь холодно фыркнул, ничего не сказал и, забрав своих даосов, нашёл свободное место, чтобы расположиться там для отдыха. Эти системные солдаты ничем не отличались от живых людей – они тоже уставали после долгого стояния в строю. По прибытии Ричард приказал им найти тележки. Тяжёлые пехотинцы армии Мин по приказу Ричарда сняли железные доспехи и положили их на тележки, чтобы уменьшить нагрузку. Так они могли сохранить максимум сил для битвы. Ричард прекрасно знал, каково это – носить железные доспехи… Удалившись из поля зрения отряда Ричарда, Чжан Жуй позвал своего доверенного человека и приказал: – Ты отправляйся в Даши Таун и доложи стражу о том, что привратник Ричард призвал две сотни бронированных солдат. – Слушаюсь, господин! Чжан Жуй с тревогой нахмурился, провожая взглядом уходящего доверенного. Однажды Чжан Жуй внимательно изучил информацию о Ричарде, собранную в Даши Тауне. До того, как Ричарда впервые призвали для уничтожения нескольких зеленокожих орков, он ничем не отличался от обычного крестьянина. Однако после того, как Ричард получил удар по голове и потерял память в первой битве, он вдруг обрёл невероятное дао, а затем, попав в ловушку Цзин Сюэи, в ярости убил чиновников. - Просто поначалу, когда Ричард только начал убивать, ему удавалось призвать лишь нескольких даосских солдат низкого уровня. Те были слабы и неуклюжи, их движения скованны, а защита ничтожна. - А всего за один день Ричард уже мог призывать десятки даосских солдат, по силе и снаряжению сопоставимых с обычными воинами. К тому же у них появилось какое-то жуткое смертоносное оружие. - Теперь Ричард одним взмахом руки может призвать 200 бронированных воинов! Это просто невероятно быстро! - К таким даосским жрецам, способным призывать даосских солдат такого уровня, даже чиновники должны относиться с почтением! - Потому что если он может призвать бронированного даосского солдата, это означает, что у него есть возможность призывать таких воинов и дальше. Возможно, это требует какой-то платы, но даосский жрец такого уровня способен сыграть значительную роль на поле боя! - По этой причине даосизм смог занять почетное место при дворе империи Тан – во многом благодаря способности призывать даосских солдат. - Даосские солдаты даосизма и способность буддизма промывать мозги – вот две главные вспомогательные силы военной мощи империи Тан. - Даосские солдаты – это марионетки, напрямую призываемые даосскими жрецами для участия в бою. Методы буддизма обладают способностью на короткое время вселять в простых людей бесстрашие и неустрашимость, а также стимулировать их скрытый потенциал за счет истощения ресурсов организма, тем самым повышая их боевую эффективность на поле боя. - Эти две способности играли огромную роль в войнах, поэтому их высоко ценили при дворе Тан. Напротив, личные боевые навыки самих даосских жрецов и учеников буддизма имели лишь посредственное влияние на поле боя и не пользовались таким признанием со стороны двора… Чжан Жуй прекрасно понимал, насколько силен даос, специализирующийся на призыве солдат, подобный Ричарду, а учитывая его ужасающий прогресс, ситуация становилась критической! Перед лицом такого гения, как Ричард, у стражников города Даши было два варианта: либо привлечь его на свою сторону, либо уничтожить в зародыше, прежде чем он станет реальной угрозой для власти города! Конечно, независимо от выбора стражников, исход битвы с орками по-прежнему зависел от силы Ричарда.
Обновлено: 16.01.2026

Комментарии к главе

Загрузка комментариев...