Глава 6 — Глава 6

Соперник Небесного Наставника, что боролся за ученика, быстро молвил: — Мой ученик поистине великолепен, он всегда сокрушает всех в своей весовой категории. Почему бы нам завтра не устроить им поединок до предела? Победителя ждет слава, а проигравший займет свое место. Так и было решено. Это было состязание по боевым искусствам, на которое собралось множество влиятельных лиц. Юнцы из всех школ и кланов выходили показать свое мастерство. Тому незадачливому противнику с косыми глазами довелось блистать на этом представлении. Но после просмотра навыков другого человека сердце даосского жреца, до этого гревшееся, вдруг похолодело. Есть старинная пословица, полная глубокого смысла: «Прищуришь глаза – значит, ты чудовище!» ... Глава 8 Наставник! Почему так? Это был не первый случай, когда применялся план по поиску учеников среди посторонних. Братья, вероятно, и не могли предположить, что старый наставник занимался этим уже семь-восемь лет. В последние годы в своих путешествиях даосский жрец часто брал с собой своего неугомонного ученика, скитаясь по свету в надежде встретить юнца, способного совладать с его подопечным, чтобы тот познал истину: всегда найдется кто-то сильнее. Он устраивал множество поединков с людьми со всего света, даже пытался привлечь элиту из других школ, которые были старше его ученика на десять лет, но его планы никогда не приносили успеха, и ученик всегда побеждал с легкостью. Напротив, те соперники, которых одолел его ученик, были поражены, а многие из них, сражавшиеся с ним, получили психологическую травму. Все они говорили, что наконец-то поняли, что значит «всегда найдется кто-то сильнее тебя». Косоглазый, ты настолько великолепен, что я никогда не смогу догнать тебя в этой жизни. В то время даосский священник сказал другим, что он «обучает своего ученика», но я думаю, что это было просто скромное заявление старика. Его истинное психологическое ожидание, вероятно, заключалось в том, чтобы найти кого-то, кто смог бы соперничать с его учеником! В конце концов, Небесный Наставник знал, что его ученик слишком хорош в бою, и было нереалистично найти наставление для него среди молодого поколения. Человек, бросивший вызов Небесному Наставнику на дуэль со своим учеником, был, естественно, выдающимся экспертом. Он увидел, как Небесный Наставник сидит там, словно страдал запором и не произносил ни слова, даже не попросив своего ученика выйти на поле. Он не понимал, что происходит: Мой ученик не имеет достаточно квалификации, чтобы сравниваться с другими! Тогда они применили моральное похищение людей непосредственно к Небесному Наставнику: Вы смотрите свысока на наши методы или на наш характер? Даосский священник очень сожалел в то время. Зачем он начал драку с другими без всякой причины? Я могу только отправить своего ученика. Хороший парень! Этот косоглазый парень вышел без слов и не прибегал к таким трюкам, как золотой свет и гром. Он просто взмахнул ладонью и сломал фирменный приём противника, мгновенно убив его. Толпа зевак была ошеломлена: Должны быть какие-то базовые правила для Короля, чтобы он издевался над игроком Бронзового ранга, как активировалось это мгновенное убийство базовой атакой? На арене раздались громкие приветствия, но Небесный Наставник был очень раздражен! Впоследствии учитель преподал своему ученику урок по этому поводу. Косоглазый мальчишка бесстыдно сказал, что полностью понял смысл слов своего учителя и многое вынес из этой битвы. Небесный Наставник был в полном замешательстве. Он думал: если бы этот предатель знал, как усердно я старался учиться у других, почему он был бы таким бестактным? — Ты просто хочешь понять принципы и эффекты чужих методов, а я их для тебя успешно протестировал? Верно, Наставник! — гордо объяснил он, щурясь. Этот глупый вид так разозлил Небесного Наставника, что тот тут же выругался: — Чушь собачья! Хоть монах и произнёс пару нецензурных слов, я полагаю, у старого даоса ещё неплохое терпение. Будь я на его месте, я бы треснул парня пощёчине и обозвал его злодеем! Плевать ему в лицо и кричать изо всех сил: — Мир боевых искусств — это не битва и убийство! Мир боевых искусств — это человеческие отношения и житейская мудрость! После этой битвы старый Мастер полностью отказался от идеи искать ученику противников вне дома. В конце концов, цель сражений с другими — усмирить заносчивость ученика, а не поощрять её. И если его ученик продолжит в том же духе, он рано или поздно наживёт немало врагов для горы Лунху. ... Хозяин в который раз решительно вмешался в разговор с пользователями сети: Я думаю, самые умные из вас и так уже поняли, в чём проблема со щурящимися глазами Небесного Наставника. Я лишь дам вам краткое изложение в двух словах: Щурящиеся глаза не понимают людских сердец! Кто этот человек со щурящимися глазами, вам, я уверен, и так известно, ведь он настолько знаменит... Верно, это не кто иной, как 65-й Небесный Наставник из Особняка Небесного Наставника на горе Лунху — даос Тяньтун, Чжан Чживэй! В то время старый даос считал, что Чжан Чживэй слишком высокомерен. Хотя он и не был тем высокомерным типом, как принято считать в обществе, Чжан Чживэй действительно был «сумасшедшим». Он был прямолинейным, открытым и бескорыстным человеком. Он был беззаботным и ничего не мог скрыть. Он делал всё, что хотел, пока совесть была чиста. Он говорил всё, что думал, и говорил то, что хотел сказать. Высокомерие Чжан Чживэя было не безрассудством, а скорее проявлением его героического духа. От природы одаренный и широко мыслящий, он не увлекался мирскими делами и не имел других забот. Он мог выложиться по полной, но при этом оставался самим собой. Даже несмотря на то, что его способности значительно превосходили способности сверстников, он никогда никого не презирал. Он уважал своих учителей, старших и всех вокруг. Учитель советовал ему останавливаться, когда он обсуждал что-то с другими, но тот лишь полагал, что, пока он не причиняет вреда другим, ему нечего беспокоиться о более глубоких социальных тонкостях. Думать, что ты можешь победить, но при этом хитрить с другими, лишь чтобы выиграть несколько ходов, — значит проявлять истинное неуважение к своему противнику. К счастью, он родился в знатной семье и имел влиятельного наставника, который его поддерживал. Иначе, если бы он не проявлял милосердия в спаррингах с другими, узколобые люди обязательно были бы недовольны или даже ненавидели его. Человек с таким рыцарским характером, родись он в мире боевых искусств, счастливо прожил бы, странствуя по свету в качестве рыцаря. Но Чжан Чживэй был культиватором, поступившим в секту Сюаньмэнь. Он был единственным кандидатом, на которого Чжан Цзиньцин возлагал большие надежды как на преемника, которому он передаст свой титул. Ему предстояло стать Небесным Наставником 65-го поколения и в будущем возглавить всю Резиденцию Небесных Наставников Чжэнъи Лунхушань! Такому человеку будет сложно развиваться, если он не будет глубоко понимать мирские дела, и его «высокомерие» станет серьезным препятствием на пути культивации. Четыре простые слова «человеческие отношения и мирские дела» были настолько мудры, что даосский священник вложил много усилий и труда, чтобы воплотить их на практике, ибо то, что говорят другие, несравнимо с тем, что ты постиг сам. Он верил, что пример говорит громче слов. Редко встретишь учителя, который учил бы своего ученика до такой степени. ... Значит ли это, что воспитание «бунтующего ученика», которое практиковал старый даосский священник, потерпело неудачу? — Как это возможно? Небесный Наставник собирается совершить безжалостный поступок! Перед возвращением на гору старый даос дал строжайшее наставление: «Чжан Чживэй, когда вернешься, ни слова об этом состязании! Понимаешь?» «Конечно». Чжан Чживэй так легко согласился! В результате, через два дня после возвращения на гору, старый даос увидел своего ученика глуповато улыбающимся. Он подошел, чтобы расспросить ученика, и тот ответил: «Хотя мы, практикующие, и не должны заботиться о ложной репутации, состязание между людьми Чживэй принесло честь нашему Особняку Небесного Наставника, поэтому, конечно, я, как собрат по учению, очень счастлив». Даос счел это странным. Прошло всего несколько дней, но новость так быстро распространилась за тысячи миль. Ученик тут же сказал: «Зачем нужны посторонние, чтобы рассказать? Ты все еще ждешь, что это останется скрытым? Об этом знают даже торговцы овощами у подножия горы!» Небесный Наставник пришел в неописуемую ярость! Разъяренный, он отправился искать Чжан Чживэя и застал его хвастающимся перед собратьями-учениками. Чжан Чживэй рассмеялся и пожаловался, что наставник Сюаньмэнь не любит говорить напрямую, а всегда использует намеки вроде «трижды постучи по голове, а затем закрой переднюю дверь, заложив руки за спину». Его наставник хотел, чтобы я научился методам его секты, но не говорил об этом прямо. Все присоединились к ликованию, и воздух внезапно наполнился счастливой атмосферой. Самый щедрый Тянь Цзиньчжун предложил, чтобы все братья-ученики собрали немного хорошего чая, чтобы наградить брата Чживэя. Все радостно закричали и даже позвали робкого большеухого человека, находившегося за кругом. ... Чжан Чживэй небрежно сказал, что у Больших Ушей нет денег, поэтому всем не нужно его угощать, он угостит всех! Даос, наблюдавший за зрелищем позади, появился в этот момент, нарушив радостную атмосферу. Такой уже разгневанный даосский священник посмотрел на хвастливого Чжан Чживэя, затем увидел глухого Большие Уши, что еще больше разозлило его. Он бросил предупреждающий взгляд на Щурящиеся Глаза, пообещав расплатиться позже, и попросил Большие Уши пойти с ним. Когда они достигли уединенного места, Небесный Учитель спросил Большие Уши: Ты часто спускаешься с горы, и верующие дарят тебе подарки, почему у тебя даже нет денег, чтобы угостить брата чаем? Большие Уши невинно улыбнулся и сказал, что он всегда был беден и у него не было денег. Сын мой, я очень разочарован в тебе! Даосский священник с холодным лицом выбросил матерчатый мешок, в котором были десятки долларов, и спросил Большие Уши: Ты спрятал все деньги, как ты мог не покраснеть, когда они у тебя в сумке? Затем он в гневе спросил: Я взял тебя, когда ты был в беде, принял тебя как своего ученика и научил нескольким трюкам только для того, чтобы позволить тебе обманывать своего мастера? Большие Уши так испугался, что тут же упал на колени и стал молить о пощаде. Даосский священник добавил: Я спас тебе жизнь, и твои товарищи-ученики относились к тебе как к брату. Такое поведение просто леденит душу! Большие Уши быстро и искренне сказал: Я лишь держал это в тайне от тебя и всех остальных, прости меня на этот раз! Услышав это, Небесный Учитель почувствовал новое падение в сердце. Он подошел к Большим Ушам, схватил своего недостойного ученика за шею, собирая ци и силу, чтобы угрожающе произнести: Неужели это всего лишь мелочь – скрывать деньги? Я уничтожу тебя, мой недостойный ученик, сегодня же! Даосский священник всего лишь пытался напугать человека и заставить ученика раскрыть свои истинные чувства. Но Большие Уши имел нечистую совесть, подумав, что его мастер действительно собирается уничтожить его, поэтому он сорвал маску посредственности и некомпетентности, больше не скрывал своей силы, испуская сильный золотой свет, вырвался из пут, развернулся и убежал со двора. — Небесный Наставник вышел следом и сердито спросил: «Ты по-настоящему подвел своего наставника! Ты считаешь своего наставника и его учеников глупцами. Разве это справедливо – обвинять тебя в неуважении к наставнику?» Ушастик хотел перевернуть ситуацию и с ужасом и обидой в голосе спросил Небесного Наставника: — Наставник! Почему так получилось? Неужели ты не знаешь, как тяжело я трудился, чтобы развить такое глубокое золотое сияние? Знаешь ли ты, какие трудности я претерпел, скрывая это ото всех? Хоть всё и раскрылось сейчас, я чувствую, что меня несправедливо обидели! Ушастик наблюдал за выражением лица Наставника и, видя, что тот не намерен смягчаться, тут же поставил ноги и… Убежал~ *** Глава 9 Предатель, ты говоришь, что не умеешь боевых искусств! Ах, даже я, посторонний, не могу ясно это видеть и не знаю, что чувствовал старый даос в тот момент. Ведь отцовская любовь к своему ребенку так глубока, что даже Большие Уши чувствовал жалость к своему сыну. Он пробыл на горе Лунху несколько дней и, увидев, что непочтительный мальчишка сам не возвращается, отправился искать его вниз с горы. Вскоре, когда даос прогуливался по улице, Ушастик появился сам. Даос: Почему ты не бежишь? Почему появился передо мной? Разве ты не боишься, что я уничтожу тебя? Ушастик: Я всё обдумал. Эта жизнь и это тело были даны мне моим наставником. Прекрасно, если вы заберете их обратно. Но ведь вы не жестокий человек, так почему вы должны уничтожить меня? Хоть то, что сделал Ушастик, было отвратительно, в его жалобе была доля правды. Было бы нормально, если бы Небесный Наставник хорошенько его отколотил, но покалечить его было действительно несправедливо. В наши дни бесчисленное множество людей в ужасе говорят о компании, но высшее доступное наказание – лишь увечье. Но друзья должны были понимать, что старый даосский жрец лишь пытался напугать его и не собирался по-настоящему его уничтожать. Если бы начался настоящий бой, то с навыками Больших Ушей у него не было бы ни единого шанса сбежать от даосского жреца с самого начала. Даосский жрец отвёл Больших Ушей в безлюдное место, чтобы начать с ним воспитание в духе любви: