Глава 24 — Глава 24

Он был мастером своего дела, первым в мире, кто в совершенстве освоил этот навык! Но Ву Гэншэн поступил именно так! Это означает лишь то, что после выполнения того беспрецедентного подвига с братьями и сёстрами, полученная выгода легко избавит его от неблагоприятной ситуации клятвенного братства с демоническим вождём. Возможно, этот старик хочет преобразовать очищение Ци в культивацию бессмертия, совершить чудо возрождения духовной энергии и позволить всем людям вознестись к бессмертию! Хоть я и не знаю конкретных шагов и планов, финальный результат оказался далёк от удовлетворительного: было создано всего восемь уникальных техник, и все они оказались под ограничениями. Полагаю, Ву Гэншэн в основном достиг своих личных целей, но явно потерпел неудачу в том, чтобы принести пользу миру, и даже его тридцать пять братьев и сестёр принесли себя в жертву. Догадываюсь, что в итоге Ву Гэншэн и его люди обнаружили, что создали не «новую энергию», а «атомную бомбу»! Поэтому он немедленно запечатал результаты своих исследований, поклялся хранить тайну вечно и стал чрезвычайно обеспокоенным и тревожным, скрывая свою личность и живя в бегах. Между тем, глупцы снаружи издеваются над его братьями и сёстрами из-за пятна, оставленного их лидером Ву Гэншэном, который действовал со всей своей полнотой власти. В такой критический момент Шестому Брату следовало выступить вперёд и использовать свой превосходный дар убеждения и интеллект, чтобы помочь братьям разрешить кризис. Но этот парень на самом деле отступил! Во всяком случае, я не верю, что Ву Гэншэн боится смерти и стал трусом. Возможно, он осознал, что те идиоты борются лишь за власть и выгоду от имени его брата Ву Гэншэна, и всё необратимо. Жалкое положение его братьев лишь укрепило его решимость до конца осуществить эту великую цель. Поэтому он в одиночку отправился в какую-то горную долину, чтобы изучить, как превратить разрушительную «атомную бомбу» в управляемую и пригодную для использования «ядерную энергию». Когда результаты объявят, мир узнает их, и это искупит мои ошибки, успокоив души моих братьев на небесах. … Но что с того… Неужели мне померещилось, что шестой брат У Гэншэна был слишком хорош и слишком сентиментален? … Такой образ старого учёного, несущего на себе тяжкое бремя и усердно трудящегося на благо мира, кажется совершенно не вязался с истинным образом У Гэншэна, который гласит: «Не стану делать ничего, что приносит пользу миру, если для этого нужно вырвать волосок; и не стану делать ничего, что вредит миру, если для этого нужно прикоснуться к волоску». Увы! Кто знает, каково настоящее лицо этого Старого Лю? По крайней мере, когда они клялись в братстве в 44-м, что-то в чистоте его помыслов наверняка было не так. Его У Гэншэн уже не был прежним, подлинным. Но я не верю, что он уйдёт молча. Возможно, он где-то прячется, выжидая удобного момента, чтобы внезапно выскочить и всех напугать. Однако никто не может отрицать, что У Гэншэн родился незаурядным и обладал мудростью от рождения. Никто не способен так досконально воплотить в жизнь слово «искренность», как он. С кем бы ни имел дело, он всегда относился к людям с величайшей искренностью. Быть честным с другими, быть честным с собой и быть честным с Дао. Такова жизнь без корней. С его талантами он мог бы стать Буддой, войдя в буддийское учение, достичь просветления, войдя в даосское учение, и стать известным мудрецом в мирском обществе. Столько путей в мире, а он выбрал печально известное Цюань Син, а не обычный. Люди, практикующие совершенствование, стремятся к чистоте, и чем выше уровень их совершенствования, тем больше они ценят чистоту. У Гэншэн родился с высшей степенью безмятежности, но он работал до изнеможения, настаивая на беззаботной жизни вместе с миром и на том, чтобы жить в полную силу, наслаждаясь молодостью. Слушай, задача Шестого Старика, вторгшегося в Цюань Син, весьма понятна. Его цель – занять место главы Цюань Син, пустовавшее сотни лет. Но когда на этого лидера навешивают ярлык злодея, те, кому навредил Цюань Син, будут считать, что он им задолжал. Вся вина за злодеяния этой кучки идиотов ляжет на У Гэншэна, превратив его в величайшую жертву обстоятельств во всем мире. Ясно, что У Гэншэн не сделал ничего плохого, но его шантажировало огромное количество жертв. Некоторые даже обратились в клан Тан, чтобы нанять акулу и убить его! Самое странное, что клан Тан выставил в бой Дун Чана, типичного адского шутника! В общем, титул лидера Цюань Син кажется весьма внушительным и могущественным, но на деле он лишь позёр. Он отдает приказы, а те, кто ниже, слушают, если хотят, а если нет, то просто считают его слова чепухой. Он не получает никакой выгоды, а взамен вынужден нести ответственность за совершение всякого зла. Как думаешь, чего он хочет достичь? Сказать, что он ищет испытаний, – это слишком упрощенно. Сейчас кажется, что он хочет проникнуть в мир этих идиотов, страдающих от дорожной ярости и не знающих, куда идти, и сделать такой глупый выбор, чтобы просветить их. У Гэншэн хорошо справился с ролью лидера Цюань Син. Все монстры в Цюань Син, которые находились под его контролем, стали тише и перестали создавать проблемы. Даже некоторые, кто успешно прозрел, умерли сами по себе со спокойным и счастливым выражением на лицах. Если такая тенденция сохранится, его статус не упадет, а уровень его величия будет расти год от года, подобно ВВП нашей страны. В конце концов, он станет легендой, как Чернорясый Премьер-министр. Однако в начале 44-го года он призвал группу праведных учеников поклясться ему в братстве, разорвав все связи с Цюань Син. Праведные ученики решили, что эти ученики заодно с лидером зла и подлежат уничтожению. Тридцать пять сводных братьев и сестер, считавшихся костями и жилами, встретили отвратительную участь из-за него. Во время Восстания Цзяшэнь тогда и люди, и призраки демонстрировали показное величие, и именно У Гэньшэн заслужил наибольшее порицание! Сомнительное действо, связанное с обретением братства, сделало его никем как изнутри, так и снаружи! Учитывая, что Старина Шестой, вероятно, все еще жив, нам не следует делать поспешных выводов о его жизни. Но в настоящее время его жизнь висит на волоске от безнадежного провала, и я действительно не вижу никаких перспектив для восстановления. … Я, первоначальный автор, с нетерпением жду того дня, когда У Гэньшэн снова появится, чтобы увидеть, изменится ли его жизнь. После осени 43-го года У Гэньшэн покончил жизнь самоубийством. Другой информации слишком мало, поэтому давайте сосредоточимся на его славной первой половине жизни. У Гэньшэн выглядит молодо, но на самом деле ему было уже за тридцать, когда он дебютировал. Он осмелился примкнуть к Цюань Син только после того, как достиг максимального уровня подготовки. Не думайте, что карьера У Гэньшэна в Цюань Син будет гладкой, только потому, что он действует непринужденно и беззаботно. Ему было непросто стать главой секты. Не будет преувеличением сказать, что он был убийцей акул на каждом шагу. Прозвище «монстр» не на пустом месте, все в этом притоне психически нездоровы и неуправляемы. Можно только представить, как трудно и опасно превосходить эту группу идиотов. Быть неодобренным товарищами по ученикам — это еще хорошо, но если они его разозлят, то явятся убивать! Невообразимо, сколько интриг и борьбы было в этом! Утверждение Лао Лю о том, что он понимает каждого ученика, не является хвастовством. Если бы он не мог этого сделать, то не смог бы занять пост лидера Цюаньсина. А его целью становиться главой было лучшее воплощение цели – служить всем существам от всего сердца! Хотя У Гэньшэн полон тайн, все же остались явные следы его упорного и самоотверженного труда, как раба своих учеников. Загадочный мирянин У Маня и белая сова Лян Тин – два весьма показательных примера. Оба они – типичные пациенты с расстройствами личности, склонные к выплеску эмоций, совершившие убийства и поджоги, потому что не могли постичь Дао. Однако У Маня ясно знал свой путь, но не знал, как по нему идти, а мастер Лян даже не знал, в чем его истинный путь. . Глава 34: Непревзойденный вундеркинд в ином мире. Мастер Лян попросил У Гэньшэна помочь ему почувствовать себя хорошо, и в конце концов тот действительно сделал это, до того самого момента, когда он умер от удовольствия. Перед смертью мастер Лян осознал, что удовольствие, к которому он стремился, – это пораженные взгляды других. Разрешив самую большую проблему в своей жизни, мастер Хоу Лян не обрел внутреннего покоя. Напротив, он проклинал себя за напрасно прожитую жизнь и погоню за столь смехотворным, как тот, кто страстно курит. Так что мастер Лян – это тот самый человек, который ищет свой путь, но в итоге выбирает путь, идущий вразрез с тем, что он ищет. Короче говоря, он обнаружил, что его жизнь была ошибкой, и осознал, что беспринципные злодеяния, которые он совершал в прошлом, были неправильны. Всем известно, что мастер Лян очень уродлив, настолько, что даже его родные родители не могли его выносить. Из-за своей крайней непривлекательности мастер Лян с детства был окружен отвращенными взглядами. Бесконечная дискриминация заставила мастера Ляна стать человеком, чья внешность и сердцешли не в ногу. Его сердце стало таким же уродливым, как и его облик! Как жаль, что Мастер Лян никогда не познал в жизни любви других. Когда он жестоко убил своего отца и старших братьев, своих ближайших родственников, всегда смотревших на него с презрением, он испытал высшее наслаждение мести, увидев их изумленные взгляды, столь отличные от привычного всем отвращения. С того дня Мастер Лян начал без колебаний мстить обществу. Он принял искаженное счастье, испытанное в тот миг, за свой собственный путь, изливая свои несчастья на мир и становясь злобным негодяем. Перед смертью Мастер Лян обрел откровение и понял, что это не то наслаждение, которого он желал. Когда он смотрел на Мастера Гао, стремительно приближавшегося, чтобы отнять у него жизнь, он думал: «Я, Лян Тин, не так низок!» «Должен быть более достойный путь, которым я пойду!» «Но…» «Это так приятно…» Мастер Лян~Ка! Черт! Мастер Лян думал об этом перед смертью. Насколько же силен был Мастер Лян? В тот момент он сражался с японским солдатом Эйтой, который держал волшебный меч Хирумару с примкнутым штыком. Я даже подозреваю, что Мастер Лян не потратил ни единой капли своих сил, чтобы справиться с этим ублюдком! Всё это действительно достойно сожаления. Мастер Лян явно не хотел умирать, он ясно нашёл истинное направление своей жизни, но всё же выбрал смерть от рук Дядюшки Гао. Сложно сказать, что Мастер Лян просто сдался, потому что это было так здорово. Вероятно, в этом действительно был оттенок искупления. Наслаждение, доставленное изумленным взором, никогда не было тем, чего на самом деле желал Мастер Лян. С точки зрения простого человека, такого как я, Мастер Лян с детства был лишен любви. Поэтому то, чего он на самом деле желал, — это тепло этого мира. Ему нужна искреннее уважение и любовь других, чтобы восполнить то тепло, которого ему так не хватало с самого рождения. Убивай и поджигай золотой пояс, чини мост и дорогу, не оставляя трупов. Современные люди, несущиеся в стремительном экспрессе цивилизации, всё меньше удовлетворяются старой поговоркой: «Опусти нож мясника – и станешь Буддой». Они не согласны с тем, что Будда спасает демонов, считая это попустительством злу и угнетением добра. Но когда перед твоими глазами возникает сцена искреннего отречения от прежнего «плохого я» и устремления навстречу свету, потрясение и надежда, которые она вызывает, заставляют осознать, насколько справедливым и великим очищением является «отказ от зла и добродеяние». Думаю, всякий раз, когда У Гэньшэн вспоминал счастливую и удовлетворённую улыбку на уродливом лице мастера Ляна, Лао Лю, должно быть, испытывал огромное удовлетворение!… Именно это и делал мастер Цюань Син. Он выглядел как простой и добрый человек, но в глубине души обладал высокомерием, присущим богам или Буддам. В У Гэньшэне самом по себе было нечто божественное. Он видел добро и зло в сердцах людей и правил злыми духами. Его поступки были бескомпромиссны, но несли отпечаток некой моральной предопределённости. Словно бессмертный, переживший множество испытаний, он явился в этот мир, чтобы просветить заблудшие души. Многие простаки, не знающие, что за человек У Гэньшэн, смеются над бабушкой Цзинь Фэн за то, что она, видите ли, последовательница У Гэньшэна и бездумный фанат. Они считают её нелепой и глупой. Разве вы не знаете, что Цзинь Фэн обладает проницательным взглядом и видит истинную сущность человека? Она фанатка не Оппы, а истинного Бога! Вы, низшие твари, смеете нести такую чушь о его стремлениях. Сравнивать У Гэньшэна с обычными культиваторами, практикующими очищение Ци, — всё равно что сравнивать человека с собакой. Царство Лао Лю гораздо выше вашего! Хотя У Гэньшэн действительно очень демонстративен, я всё равно считаю его излишне претенциозным. У Гэньшэн, ты лидер культа, неужели не можешь совершить поступок, достойный твоего статуса и положения? Используй свои отточенные ораторские навыки, чтобы околдовывать, молоть чепуху и обращать людей в свою веру! Если спросите меня, нам следует учиться у чудо-докторов, продающих фальшивые лекарства в современной рекламе, и у шарлатанов-экспертов, расхваливающих себя в соцсетях. Когда у меня выдается свободная минутка, я провожу открытые лекции для этих идиотов в "Цюаньсин", говорю о жизни, философии, промываю им мозги, рассуждаю о передовых идеях руководства и корпоративной культуре "Цюаньсин", несу всякую чушь и дурачу их изо всех сил. Возможно, они сами что-нибудь поймут. Оценивая У Гэншэна, невозможно не вспомнить Чжан Чживэя. Оба жили в одну эпоху и обладали одинаковым непревзойденным талантом, но избрали совершенно разные пути совершенствования. Чжан Чживэй – самый ортодоксальный совершенствующийся, тогда как У Гэншэн – совершенно нишевый. Не обманывайтесь тем, что навыки У Гэншэна настолько хороши, что он кажется впечатляющим стариком-даосом. У него также более сильная харизма, и он красивее того парня с косыми глазами и низким лицом. Он – чистый кумир, вызывающий всеобщее обожание.