Глава 21. Первая работа
В кабинете Зала Духов.
Сяо Линь достал одеяло, на котором спал раньше, и отдал его Тан Сану. Сам же развернулся, сел за стол и принялся писать свою работу.
- Брат Линь, ты отдал мне свое одеяло, а сам как спать будишь?
Тан Сан посмотрел на одеяло в своих руках со сложным выражением.
- Как мы можем спать вместе? Так жарко, и это не одеяло, а матрас.
Рассеянно ответил Сяо Линь и принялся размышлять над названием своей работы.
Он не собирался писать её в стандартном академическом стиле. Он хотел, чтобы его работа шокировала.
«Шок! Циркуляция силы духовной энергии на самом деле может нанести такой урон!»
Долго размышляя, Сяо Линь, наконец, вывел эти слова на черновике.
На самом деле, у Сяо Линя было довольно много исследовательских теорий, но он не хотел шокировать слишком многих людей сразу или выдвигать слишком передовые идеи. Иначе Сяо Линь сталбы беспокоиться о своей безопасности.
Эта теория была как раз кстати. Обычные люди, прочитав её, обратят внимание на опасности, в то время как умные попытаются понять, как правильно выбрать духовное кольцо.
Самое главное, Дугу Бо будет шокирован, увидев её.
Удивить Дугу Бо и заставить его обеспокоиться - вот чего хотел Сяо Линь.
Что касается того, почему Сяо Линь не беспокоился о том, что Дугу Бо может представлять для него опасность? Во-первых, он верил в способность Тан Сана к детоксикации, а во-вторых, верил в отношение Дугу Бо к Тан Сану.
Следует знать, когда Дугу Бо узнал, что Тан Сан забрал все бессмертные травы, сказал ли он что-нибудь?
Нет, и у него хорошие отношения с Тан Саном.
Это было немного недоброжелательно со стороны Тан Сана забрать бессмертную траву позже, но Дугу Бо ничего не сказал.
Сяо Линь не был уверен, что сказать.
Теперь, когда Сяо Линь был здесь, худшее, что могло случиться, это то, что Тан Сан даст Дугу Янь бессмертную траву, которая сможет улучшить его телосложение.
Дугу Бо ничего не смыслил в волшебных травах. После того как ему удалось излечить смертельный яд и спасти жизнь внучки, чего еще желать?
Волшебная трава улучшила телосложение Дугу Янь, наделив ее силой, сравнимой с семью монстрами Шрека из оригинального произведения, что тоже великолепно.
После того как Сяо Линь и его спутники отправились на Остров Морского Бога для тренировок, они взяли Дугу Янь с собой, и она получила Богом дарованный уровень, Богом дарованную духовную силу и Богом дарованные духовные кольца.
Неужели он честнее даже Тан Саня из оригинального произведения?
Став богом, Тан Сан посмотрит, есть ли у Дугу Янь задатки к богоизбранности, и если да, поможет ей.
Разве этого недостаточно, чтобы Дугу Бо был благодарен?
После долгих размышлений, Сяо Линь наконец записал эту теорию.
Причина в том, что Дугу Бо более заслуживает доверия, чем люди из Зала Духов.
Сяо Линь продолжил писать.
Как всем известно, связь между боевыми духами и мастерами душ неразрывна, но цвет духовной силы у каждого мастера душ различен, хотя никто на это не обращает внимания. Поэтому я, Сяо Янь, провел следующее исследование взаимосвязи между цветом духовной силы и боевыми духами.
Автор: Сяо Янь. Руководитель: Линь Дун.
Добавив деталей, Сяо Линь также начал цитировать классику.
Согласно различным книгам, изученным Сяо Янем, он обнаружил, что духовная сила у некоторых мастеров душ различается и имеет разный эффект.
Согласно "Путешествиям герцога Белого Тигра", когда герцог Белый Тигр играл в покер со служанкой, он обнаружил, что его духовная сила намного устойчивее к высокотемпературному урону, чем духовная сила других людей. Даже если герцог Белый Тигр высвобождал свою желто-белую духовную силу, он мог игнорировать значительный урон.
Но духовная сила служанки герцога Белого Тигра не имела такого эффекта, и духовная сила служанки не выдерживала высокой температуры пламени.
Боевой дух служанки оказался самым обычным, растительного типа. И её сила духа была такого же зелёного цвета, как и сам боевой дух.
Тогда любопытный Герцог Белого Тигра решил проверить её. Он направил свою силу духа на силу духа служанки и обнаружил, что её сила духа заметно слабее его собственной, бело-жёлтой.
Сначала Герцог Белого Тигра полагал, что может одолеть любого мастера духа растительного типа.
Но однажды, путешествуя по Империи Звездной Россыпи, он встретил двух сестёр-близнецов.
Конечно, похотливый Герцог Белого Тигра не мог пройти мимо таких красавиц и сразу же предложил им "сыграть в карты".
Однако Герцог Белого Тигра совершенно не ожидал, что его гордый боевой дух Белого Тигра окажется бессилен против сестёр.
Мало того, его бело-жёлтая сила духа мгновенно становилась вялой под воздействием их особенной силы духа.
Боевые духи у сестёр были самые обычные растения: очень вонючая Раффлезия и невероятно душистый Цветок Наложницы.
Как только сёстры выпустили свои боевые духи, и их зелёная сила духа коснулась Герцога Белого Тигра, его собственная сила духа мгновенно ослабла, и он чуть не потерял желание сражаться.
Только когда Герцог Белого Тигра был при смерти, он записал эту историю в свою биографию.
Сяо Яня это очень удивило. И у служанки, и у сестёр были растительные боевые духи, но почему у сестёр оказалась такая мощная сила духа?
Почему сила духа Герцога Белого Тигра ослабла?
Ведь атаки Белого Тигра, казалось бы, физические.
Собрав немного информации и внимательно изучив её, Сяо Янь пришёл к нескольким основным выводам.
Во-первых, боевые духи растительного типа не выдерживают атак как ледяного, так и огненного атрибутов. Даже чистая сила души подвержена их влиянию, и им трудно противостоять атакам высоких или низких температур. Кроме того, сила души мастеров духа растительного типа обычно зеленая.
Во-вторых, боевой дух Герцога Белого Тигра, Белый Тигр, обладает атрибутом предельной Ян и предельной силы, и чрезвычайно устойчив к физическим атакам. Сила души Герцога Белого Тигра желто-белая, обладает атрибутом металла, что также подавляет мастеров духа растительного типа.
В-третьих, сила души сестер-близнецов очень необычна, можно даже сказать, что на нее повлияли их боевые духи.
Сделав все вышеперечисленные выводы, Сяо Янь пришел в еще большее замешательство.
Сяо Янь исследовал боевой дух потомка Герцога Белого Тигра – Злоглазого Белого Тигра.
Это высший боевой дух зверя, чрезвычайно мощный, но при первом пробуждении он не обладает так называемым атрибутом металла.
Однако, когда Злоглазый Белый Тигр обретал свой третий навык души – кольцо души от Тигра-Владыки, – Злоглазый Белый Тигр приобретал атрибуты металла.
Именно в этот момент Злоглазый Белый Тигр считался поистине высшим боевым духом зверя.
У мастера духа, обладающего боевым духом Злоглазого Белого Тигра, его сила души постепенно становилась желтой и приобретала желто-белый оттенок.
Кроме того, боевые духи сестер-близнецов, Раффлезия и Цветочной Наложницы, не являются распространенными, поэтому Сяо Янь разыскал некоторые записи о духовных зверях Раффлезии и Цветочной Наложницы.
На начальных стадиях развития, эти два духовных зверя не имели атакующих способностей и источали зловоние.
После того, как оба духовных зверька культивировали в течение ста лет, зловоние Раффлезии становилось еще хуже, в то время как зловоние Цветочной Наложницы превращалось в острый аромат.
Когда ароматы от двух духовных зверей смешивались, они могли полностью парализовать человека. Сяо Янь думал, что эта способность — особая духовная сила сестёр-близнецов.
Что удивило Сяо Яня, так это то, что духовная сила служанки, духовная сила герцога Белого Тигра и духовная сила сестёр-близнецов – все они отличались от обычной духовной силы, даже когда они не использовали свои боевые духи. У некоторых даже менялся цвет. Сяо Яню было очень любопытно. Разве духовная сила не должна оставаться просто духовной силой?
Обновлено: 19.01.2026