Глава 110 — Глава 110

Говорил, конечно, тот самый епископ, который уже дважды угадывал значение слов Сюэ Мо. Увидев, что он заговорил, Сюэ Мо невольно ощутил ожидание, желая услышать, скажет ли он политику, которую действительно хотел озвучить. Епископ произнес: – Ситуация, о которой только что говорил епископ Уоррен, длится много лет, и ее трудно изменить. Это действительно так, но "трудно изменить" не значит "не должно быть". Мы не можем контролировать всех мастеров духа на континенте, но мы должны иметь право высказаться перед двумя империями и этими крупными силами! Не будем говорить о том, чтобы наши дети работали на других. В конце концов, субсидий, которые мы предоставляем, недостаточно, чтобы заставить этих мастеров духа считать Зал Духов своими родителями. Можно представить, что мы выращиваем огород овощей и стадо крупного рогатого скота и овец. Когда они вырастут, если другие захотят есть овощи и мясо, они должны заплатить за это. То же самое относится и к двум империям и другим силам, которые хотят, чтобы эти мастера духа работали на них. Мы можем просто придумать новое название и взять с них некоторую плату. Неужели это слишком много? Это было нетрудно понять, почти все всё поняли, но… – Епископ Дугу, ваши слова имеют смысл, но даже если те гражданские мастера духа принимают благосклонность Зала Духов, в конечном итоге они остаются свободными мастерами духа. Они не принадлежат Залу Духов. Более того, это нормально, что крупные силы набирают свободных мастеров духа. Какой предлог мы можем придумать, чтобы заставить их платить деньги нашему Залу Духов? Кардинал в черном задал вопрос всех присутствующих, и все взгляды устремились на епископа Дугу. Сюэ Мо тоже внимательно его рассматривал, особенно услышав его фамилию "Дугу", он заинтересовался еще больше. Неужели этот парень — сын Дугу Бо и отец Дугу Янь? Хотя вероятность невысока, Дугу Бо и Зал Духов не ладили, их отношения можно даже назвать враждебными. Он был ближе к империи Тяньдоу, но все возможно. Что, если его сын при жизни действительно был кардиналом Зала Духов? [В оригинальном романе не упоминался сюжет, в котором Юэ Гуань ранил и убил жену Дугу Бо. Вероятно, это выдумка маркетинговых аккаунтов. Единственный явный конфликт между Дугу Бо и Залом Духов заключался в том, что он отказался быть завербованным Залом Духов, и тогда Зал Духов захотел убить его, чтобы помешать ему присоединиться к другим силам. В этом деле участвовал Юэ Гуань, поэтому Дугу Бо и Юэ Гуань сразились при встрече.] Дугу Янь в оригинальном романе тоже талантлива, обладает хорошей внешностью и фигурой… кхм, это неважно. В любом случае, если этот кардинал действительно отец Дугу Янь, то его необходимо переманить. Таким образом, у него будет не только еще один талант, но и еще одна Дугу Янь, чтобы улучшить свою близость. Сюэ Мо выжидающе посмотрел на епископа Дугу в надежде, что тот сможет подсказать что-нибудь еще. Однако епископ Дугу долго колебался и наконец сказал: - Молодой господин, вы можете придумать что-нибудь еще? Сюэ Мо лишился дара речи. Что ж, у этого епископа Дугу есть некоторый талант, но не очень большой, и ему все еще нужна моя дальнейшая помощь. Он подумал некоторое время и сказал: - Я слышал от Цинь Мина, что каждый год, когда студенты заканчивают Высшую Академию Мастеров Духов Зала Духов, сотрудники различных отделов Зала Духов и другие силы приезжают туда, чтобы набирать выдающихся студентов на работу. То же самое относится к крупным силам, набирающим простых мастеров духа? Епископ Дугу пояснил: - Нет, эти свободные мастера духа отличаются от студентов академии. У них нет четкого места знакомства с крупными силами... Я понял! На середине объяснений епископ Дугу вдруг крикнул взволнованно, а потом сказал Цяньсюнь Цзи: – Ваше Святейшество, мы можем создать места, где простые мастера духа и крупные силы могли бы общаться. Устраивать регулярные мероприятия, чтобы представители этих крупных сил и мастера духа, которым нужна работа, собирались там. Тогда у мастеров духа появится возможность найти себе место, а у крупных сил – увидеть больше тех, кого они могли бы выбрать. Таким образом, ни одна сторона не останется недовольной, а наоборот, будет благодарна Залу Духов. Что до того, как мы извлечем из этого выгоду, то это просто. На каждом мероприятии мы устанавливаем определенный уровень мастера духа для участия и берем плату с крупных сил в зависимости от качества мастеров. Чем выше требования, тем больше плата. К тому же, можно ограничить число мастеров, которых может нанять каждая сила, а за найм сверх этого числа брать дополнительную плату. Так наш Зал Духов не только получит уважение, но и деньги. Сразу двух зайцев одним выстрелом! Сюэ Мо про себя восхитился: «Красиво! Я ему только предложил что-то, а он уже придумал ярмарку вакансий! Не зря я его заметил!» Прежде чем Цяньсюнь Цзи успел что-то ответить, другой кардинал спросил: – Этот метод хорош, но теперь крупным силам будет легче набирать талантливых людей. Со временем другие силы станут слишком быстро набирать мощь, и это может быть не очень хорошо для нас! Сюэ Мо собирался заговорить о «гарантированном трудоустройстве», но на этот раз ему не пришлось напоминать – епископ Ду Гу уже ответил: - Что касается этого, можно использовать модель Академии Мастеров Душ. Перед выпуском наставники некоторых выдающихся учеников в Академии Души Духов будут писать им рекомендательные письма и заранее устраивать их в Зал Духов. Когда основные отделения встретят талантливых мастеров душ, они также смогут высказать им свое мнение. Если ваше отделение хочет оставить его, вы можете прямо привлечь его в свое отделение. Если в вашем отделении нет места, вы можете пообещать написать им рекомендательное письмо, а затем связаться с другими отделениями, чтобы узнать, есть ли вакансии. Когда Зал Духов наберет почти всех талантов, вы можете провести мероприятие, чтобы другие силы заплатили денег, чтобы выбрать тех, кто у нас остался. Чтобы избежать пробелов в отдельных отделениях и упущения талантов, отделения и департаменты, которые нуждаются в рабочей силе, также могут участвовать в мероприятии. Что касается их вступительных взносов и платы за квоты, неважно, будут ли они собраны или нет. После того, как епископ Ду Гу закончил говорить, модель этой «ярмарки вакансий» была в основном завершена. Судя по выражению лиц собравшихся, они, похоже, согласились с этой моделью, и никто не высказал никаких возражений. Сюэ Мо слегка улыбнулся и повернулся, чтобы посмотреть на Цянь Сюньцзи. Все, что нужно было сделать Цянь Сюньцзи, – это следовать мнению всех и принять повестку дня, и его задача будет выполнена. Теперь все зависело от того, будет ли Цянь Сюньцзи настолько бесстыдным, чтобы отменить политику, с которой все согласны, из-за своих эгоистичных желаний. В этот момент цвет лица Цянь Сюньцзи уже изменился с черного на белый, даже белее, чем кожа Сюэ Мо сейчас. Он смотрел на маленького мальчика перед ним, который был мил, как фарфоровая кукла, но чувствовал, будто видит монстра. Зная, что Сюэ Мо от рождения обладает незаурядным интеллектом и его нельзя считать обычным ребенком, он поначалу не ожидал, что тот сможет предложить нечто действительно стоящее. Его план был прост: что бы ни сказал Сюэ Мо, он найдет в этом изъян и придумает повод опровергнуть. Но он и представить себе не мог, что по мере того, как Сюэ Мо продолжал говорить, он сам настолько увлечется предлагаемой политикой, что даже не подумает прервать его. И если бы он не вмешался вовремя, эта инициатива, скорее всего, была бы одобрена. Теперь, когда Сюэ Мо закончил, присутствующие уже обдумали озвученное и разработали комплект осуществимых стратегий, даже конкретный план уже обрел форму. Только тогда он очнулся и тщательно проанализировал стратегию Сюэ Мо, обнаружив, что в ней нет недостатков, достаточных для ее отклонения! Именно из-за этого Цяньсюньцзи чувствовал сейчас столь сильное потрясение. [Конец этой главы]