Глава 2 — Глава 2

Глава 2. Очарование Гао Цзянь никогда никого не убивал. Но сейчас его руки, казалось, действовали с непривычной твердостью. Он должен был быть в ярости. Еще до того, как он выхватил меч, удушающее чувство уже вызвало у него гнев. Но в этот миг его охватило неожиданное спокойствие. Длинный меч в его руке, в тот самый момент, когда он решил его выхватить, будто был заточен на точильном камне – хоть и ненамного, но обнажилась его острота. Он стоял не перед горным божеством напрямую, а перед храмовым жрецом, который холодно наблюдал, как его приносили в жертву. Хранитель храма по-прежнему носил маску, но уже не мог исполнять тот странный танец. Ведь Гао Цзянь пригвоздил его к земле, снова и снова вонзая клинок. Похоже, даже обладая алой аурой, хранитель храма оставался смертным и умирал от ранения ножом, даже если это был ржавый нож в руке Гао Цзяня. Гао Цзянь быстро поднялся, не желая тратить время на хранителя храма. Он помнил, зачем пришел – спасать людей. Даоский священник встретил его случайно, но рискнул жизнью, чтобы прикрыть его отступление. Гао Цзянь не хотел бросать его и спасаться в одиночку. Но с другой стороны... Тело горного божества было неуклюжим и, казалось, не могло увернуться, но оно мерно билось, словно сердце. Эти удары порождали отчетливый «стук сердца», и сквозь него вниз растекалась багровая жидкость. Этот стук нес странную силу, вызывая головокружение и сковывая движения, подобно тому, как это происходило с горным божеством. Даосского священника ранили, и он спотыкался, но все же изо всех сил сражался с горным божеством. Он искал возможность. И возможность появилась. В следующий раз, когда горное божество нанесет удар, он сможет обменять свою жизнь с противником, не уворачиваясь. Таким образом, монстр будет уничтожен, а люди спасены – значит, никакой потери. Конечности горного божества начали извиваться. Сейчас. Вонзившаяся с красным свечением летающая меч пронзила под коварным углом. Искривлённые конечности горного божества уже атаковали даосского жреца. Скорость атаки была очень низкой, но из-за странного звука сердцебиения люди не могли уклониться. Но в этот момент вырвалась фигура! — Юноша? — даос был ошеломлён. Он беспомощно наблюдал, как человек, спасшийся ранее, бросился вперёд с ржавым ножом, двигаясь стремительно и, казалось, совершенно не подверженный сердцебиению! Изначально даосский жрец и горный бог были равны по силе. Если бы они действительно сражались, то оба бы погибли. Однако с вмешательством храмового служителя даосскому жрецу не оставалось ничего, кроме как умереть. Это как если бы на одну чашу идеально сбалансированных весов добавили ещё одну соломинку. А теперь храмового служителя обезглавил Гао Цзянь, и одновременно с этим Гао Цзянь стал той соломинкой, что переломила спину верблюду! Баланс победы сместился! Даос был неуклюж, но его проницательность не уступала! Он совсем не слышал сердцебиения, поэтому, естественно, не подвергся его влиянию! Гао Цзянь бросился вперёд, не пользуясь ножом, потому что нож в этот момент уже не имел значения. Он просто глубоко вздохнул и изо всех сил ударил горного бога, сместив медленные конечности горного бога на три пункта! Красный свет, излучаемый конечностями, скользнул по телу даоса, но летающий меч даоса ни на йоту не отклонился. Кровь хлынула, как из фонтана, до лодыжек, и сердцебиение наконец прекратилось. В тот же миг рассеялись все окружающие странности, включая тёмный туман. Битва закончилась. Гао Цзянь опустился на землю, тяжело дыша. Неужели это первый раз, когда он рискует жизнью? Он просидел на земле около десяти минут, прежде чем отдышался. Небо всё ещё было тёмным, но стало гораздо тише. Храмовый служитель и горный бог были мертвы. Большинство жителей деревни разбежались. Вокруг остались лишь деревянные каркасы, куча зловонной плоти и крови, однорукий даос, регулировавший дыхание с закрытыми глазами, и Гао Цзянь, растерянный донельзя. Причина его растерянности заключалась в том, что в руке у Гао Цзяня появился лишний нож. Он прекрасно всё осознавал. Если память его не подводила, этот нож был вытащен из его собственной груди. Что это значит? Легенда Оружейной Гонки? Или Корона Вины? Длинный меч ужасно заржавел и был всего лишь куском металлолома. В нём не было ни блеска, ни остроты, но лезвие и рукоять срослись в одно целое, словно образовавшись естественным путём, а не выкованные. Однако, несмотря на ржавчину, клинок был испачкан кровью. Вспоминая битву этой ночью, он всё ещё ощущал прежний страх. Тогда он действовал на кураже, но теперь, оглядываясь назад, он понимал, сколь это было... отважно. Нож явно был извлечён из его груди, и... держа нож, Гао Цзянь чувствовал, что его физическая сила и скорость словно возросли. Хотя прирост был далёк от прошлогоднего. Теперь, держа его, он чувствовал себя сильнее обычного, но не более. А ведь только что он был словно бог войны. К тому же, нож можно было убирать, просто вонзив его в грудь. Вонзить. Вытащить. Так, туда и обратно, снова и снова. Ладно. Немного страшно. В этот момент даос, казалось, наконец закончил с дыхательной практикой. Он открыл глаза и с расслабленной улыбкой произнёс: «Ох, на этот раз всё действительно благодаря тебе, братишка. Ты спас мне жизнь, спас жизнь». Услышав этот голос, Гао Цзянь тут же подошёл к даосу и сказал: «Мастер, не говорите так. Это вы меня спасли». Это была правда. Если бы другой нарочно не рискнул жизнью, он бы ни за что не выжил, да и противник потерял руку. Честно говоря, ему очень повезло, что он встретил этого даоса с самого начала. «Благодетель мой, благодетель мой», – даосской коснулся затылка одной рукой и расхохотался: «Однако не ожидал, что юноша тоже не простой человек. Мне это настоящее благословение, ведь я и человека спас, и чудовище убил. Это хорошо, это хорошо». «Странный человек? О, кстати, даос, ты знаешь, что произошло? В тот момент у меня закружилась голова, а когда я пришел в себя, эта штука уже была у меня в руках», – торопливо спросил Гао Цзянь. Он уже понял, что этот мир, вероятно, не тихое местечко… Предыдущие жертвоприношения, горный бог и даос, владевший мечом, – всё это говорило о том, что с этим миром что-то не так. Поскольку здесь есть кто-то, кто кажется очень могущественным, почему бы не задать побольше вопросов. «Тебе не обязательно звать меня даосом. Моё даосское имя – Бай Пин. Можешь просто звать меня Бай Пин», – сказал даос, назвавшийся Бай Пином, добродушно и продолжил: «Что же касается странных людей, то это те, кто рождается с некоторыми отличиями». Он пояснил: «Видишь ли, кое-кто рождается с умением быстро бегать, это нормально, верно?» «Да», – Гао Цзянь кивнул. «Кое-кто рождается с двойными зрачками и необычными костями. Это тоже нормально, верно?» Гао Цзянь снова кивнул. Тогда Бай Пин сказал: «Ну, а кое-кто рождается со способностью вытаскивать нож из груди, так что это ничего особенного, верно?» «Нет, как это может быть здесь? Как это нормально?!» – Гао Цзянь не мог удержаться от восклицания. – «Так, даос, ты не знаешь?» «Прости, прости. Поразмыслив, я пришёл к выводу, что это единственная возможность. Я читал в одной книге, что у многих животных есть врождённые магические оружия. Я думаю, что у людей они тоже могут быть», – Бай Пин опустил голову, выглядя немного пристыженным. Но тут же Бай Пин продолжил: «Однако в мире много странных вещей. Сохраняй спокойствие, ты обязательно узнаешь, что это такое, в будущем». От этих слов Гао Цзянь несколько секунд смотрел на Бай Пина. Этот даосский священник, кажется, обладает широкой душой. Но это так, ведь другая сторона не хочет даже жертвовать своей жизнью... Хотя Гао Цзянь восхищается им за это. — Тогда пока оставим это, поговорим позже. — Гао Цзянь вернул длинный нож в ножны, затем посмотрел на сломанную руку Бай Пина: — Тогда... Наставник, ваше ранение. — Ничего, ничего. Мне просто нужно вернуться в горы и попросить старших в секте научить меня технике владения мечом одной рукой. Это несложно. — ответил даос. Нет, это нормально, не так ли? Сказав это, Бай Пин сложил руки и произнёс: — Ну что ж, младший брат, нам пора расстаться… — Наставник, постой! — Гао Цзянь, заметив, что другой хотел уйти, немедленно захотел его остановить. Это глухое место, я здесь никого не знаю, у меня нет денег, и я понимаю, что этот мир полон опасностей. Теперь, когда Бай Пин уйдёт, что мне делать? Но тело Бай Пина превратилось в порыв ветра и взмыло вверх. Гао Цзянь успел схватить лишь пояс, и тот исчез на месте. Он схватил пояс и в оцепенении уставился в небо. Вдруг, в десяти футах от него, фигура упала на землю с возгласом: «Ай!» Гао Цзянь поспешил туда и обнаружил, что это был Бай Пин, потерявший пояс. Даже если Гао Цзянь не умел практиковаться, он мог видеть, что ранения оппонента были слишком серьёзны, и тот не мог летать. Гао Цзянь быстро помог ему подняться и сказал: — Наставник, дорога опасна. Давайте идти вместе. Вы спасли мне жизнь. Я отвезу вас в мою секту. Смотрите, у меня хотя бы есть нож. — Спасибо, спасибо. Пойдёмте вместе. Спасибо за помощь, брат. — Бай Пин кивнул: — Кстати, брат, не могли бы вы вернуть мне мой пояс? У меня штаны спали. — Хорошо, хорошо. — Гао Цзянь протянул ему пояс и не мог не повторить дважды. Это довольно промывает мозги. ------------ На проселочной дороге развели костер, на котором жарились два куска сухой еды, а рядом лежали дикие фрукты и рыба. Рыба предназначалась Гао Цзяню. Байпин сказал, что практикует совершенствование, чтобы сохранить чистоту помыслов – ему нельзя было есть мясо, поэтому он придерживался вегетарианской диеты. Байпин сидел, скрестив ноги, у костра и напевал: «Огонь лучше тушить огнём, четыре части едины. Даже встретив острый нож, я спокоен, и нет двоих в одном свете». Ранее, когда они отправились в путь с даосцем Байпином, не дожидаясь, пока Гао Цзянь что-либо скажет, Байпин сам вызвался научить его приёмам самообороны. Гао Цзянь недоумевал. Когда он спросил, почему, Байпин, как обычно, лишь улыбнулся и ответил: «Я помогу тебе до конца. Ты спас мне жизнь, а выглядишь обычным человеком. По пути могут быть опасности. Я сейчас не в лучшей форме, так почему бы мне не отточить свои навыки перед битвой и не обучить тебя паре приёмов, чтобы наше путешествие прошло глаже?» «Не волнуйся, не волнуйся. Хоть я и не могу передать тебе великую песнь Дао нашей секты, обычные боевые искусства я постиг в своих странствиях. Тебе не о чем беспокоиться». «Эта самоотверженная техника меча — самая свирепая и быстрее всех осваивается. Я видел, как ты убил хранителя храма раньше, поэтому думаю, что она тебе больше всего подходит из всех приёмов, которые я знаю». Эта простая песня на самом деле была мантрой для духовной практики. «Это... боевое искусство?» – удивился Гао Цзянь. Изначально он думал, что называемый «гунфа» должно быть предельно сложным, с картинками, инструкциями, туманными словами и подобным, составляя толстый том, возможно, каталог. Но когда Байпин закончил объяснять технику, Гао Цзянь был ошеломлён. Это была всего лишь песня. Всего двадцать восемь слов — вот и вся уловка. Когда их напевать с особым ритмом, тело само непроизвольно начинает двигаться, подобно тому, как невозможно удержаться, чтобы не притоптывать ногой, услышав определённую мелодию. Этот способ танца — метод практики. Освоив его, он превратится в приём. По словам Бай Пина, после прослушивания стихотворения каждый человек вырабатывает свой собственный метод практики. Насколько вы сможете восстановить дух песни, зависит от вашего «понимания». Следовательно, одна и та же техника будет использоваться разными людьми по-разному, и результаты могут быть совершенно различными. — Это уже считается мастерством? И... это просветление? Бай Пин кивнул: — Да, да. Если это не просветление, то что тогда? Люди получают внешнюю информацию через пять чувств, и среди пяти чувств самыми важными являются зрение и слух. Зачем нам видеть и слышать? На самом деле, чтобы впитать «очарование» внешних объектов. — Очарование книги заключается в её словах и рисунках. Очарование человека — в его духе и сердце. Очарование стихотворения — в его словах и ритме. Когда я читаю слова и пою ритм, я выражаю очарование стихотворения. Вы воспринимаете эту информацию пятью чувствами. То, что вы от неё воспринимаете, и есть очарование. Насколько вы можете это воспринять, зависит от вашего понимания. — Итак, некоторые из этих приёмов записаны в книгах, полагаясь на картинки и слова для выражения очарования, в то время как другие написаны как стихи, полагаясь на ритм и слова для выражения очарования. На самом деле, суть одна и та же, различаются только методы, — объяснил Бай Пин. — Почему на них есть слова? Есть ли в словах что-то особенное? — спросил Гао Цзянь. Бай Пин ответил: — Конечно. Когда Цанцзе изобрёл китайские иероглифы, с неба посыпалось просо, ночью плакали призраки, и даже небеса были напуганы китайскими иероглифами. Всевозможные заклинания и талисманы нуждаются в китайских иероглифах, чтобы их нести, это очевидно. «Однако в этом мире бесчисленное множество способов совершенствования, и не все из них передаются через тексты. Я видел метод, скрытый во фрукте. Нужно съесть весь плод и постичь его через вкус. Так называемое очарование и чудеса пяти чувств человеческого тела — всё это заключено в нём. Поэтому я и сказал, что в будущем ты непременно узнаешь об аномалии в своём теле. В этом мире тысячи чудес. Если найдёшь правильный путь, то поймёшь, почему». «Хорошо, хватит нести чушь, приступай к практике. Я спою даосскую песню и посмотрю, сколько ты сможешь постичь», — сказал Бай Пин. Гао Цзянь встал и вытащил ржавый нож из груди: «Тогда иди сюда». Он пробыл в этом мире всего несколько часов, но уже пережил смертельно опасное приключение и стал свидетелем столь странных событий. Даже могущественный даосский священник, такой как Бай Пин, потерял руку. Он действительно был немного встревожен и хотел как можно скорее обрести силу, чтобы защитить себя. Таким образом, возможно, когда он столкнётся с опасностью на пути… он сможет снова спасти Бай Пина. Бай Пин был хорошим человеком, и он не хотел, чтобы хорошие люди умирали. Он хотел безопасно отправить этого человека обратно в горные врата. Когда зазвучала даосская песня, Гао Цзянь с удивлением обнаружил, что его тело… действительно подчинялось некоему ритму. Он продолжал рассекать клинком, и нож в его руке, казалось, излучал несущий смерть, не знающий страха смертельный умысел. Бай Пин, наблюдавший со стороны, был так же потрясён, как и Гао Цзянь. Подожди, во второй раз, послушав, он понял?