Глава 39 — Глава 39

Глава 39: Изменения гор и рек Тело Чжао Фуюня было крайне горячим. Еще до этого он был наполнен жаром от приглашения божеств в храм, и этот жар еще не рассеялся полностью. Теперь он снова приглашал божеств, поэтому жар стал еще сильнее. У него пересохло во рту, язык прилип к небу, и тело казалось охваченным огнем. Он даже почувствовал сонливость, словно внутренний огонь поднимался вверх. Метод призыва божеств никогда не был широко используемым заклинанием. Он повернулся и вышел из ворот храма, затем быстро подошел к кромке туманной реки снаружи, прыгнул и погрузился в туманную реку. Холодная речная вода мгновенно привела его в чувство. В темной туманной реке холодная вода окутала его. Он плыл на поверхности. В царстве тренировки Ци Сюангуань не так много заклинаний, которые могут по-настоящему изгонять демонов и чудовищ. Те, у кого есть магические оружия, используют их, чтобы контролировать их в бою. Однако магические инструменты дороги, и вам нужны лучшие материалы, чтобы усовершенствовать их самостоятельно. Поэтому у него было всего два магических оружия: одно — огненная игла, другое — статуя Бога Красного Пламени, которую было сложно использовать в прямом бою. Что касается заклинаний, то самые простые для освоения в царстве тренировки Ци Сюангуань — это заклинания Пяти Стихий. Среди заклинаний Пяти Стихий самые мощные — огненное и золотое. Водный метод поначалу мягок, но он очень хорошо сочетается с другими методами. Земляной метод поначалу также невзрачен, но он может стать чрезвычайно мощным только при достижении высокого уровня. Древесный метод тоже неплох. Методы ветра и грома трудно изучать, и они требуют таланта и соответствующих ресурсов для помощи в практике, которых у него нет. Если бы у него был талант к Методу Металла, он, естественно, специализировался бы на фехтовании. Однако у него не было меча, поэтому он использовал набор летающих игл. Теперь некоторые из огненных игл были утеряны. Поскольку Чжао Фуюн получил статую Бога Алого Пламени, вырезанную из обугленного молнией ююбового дерева, он в основном занимался огненной магией. Конечно, была еще и магия трансформации. Эта магия была основана на намерении и служила одновременно формой тренировки и полезным методом. Кроме того, наиболее часто практикуются различные призывательные техники. Всему свое время: сначала нужно заложить основу, а затем посадить семена талисманов, после чего магические силы и заклинания проявятся естественным образом. Например, Сюнь Ланьинь занималась водной магией и заложила фундамент с помощью Сюаньюань, но среди созданных ею талисманов был талисман со словом "Она". Поэтому, когда она находилась в его комнате, шар водного света мог поглотить все трупы в помещении. Усовершенствованный ею флаг мог впитывать души и водяной пар, мгновенно иссушая людей. Чжао Фуюн же в своих мыслях стремился воспитать "Огонь Бедствий" в истинное зло и заложить фундамент. Его интересовало не только слово "огонь", но и слово "бедствие". Хотя энергия "бедствия" здесь очень слаба, это действительно огненное бедствие. После заложения фундамента, возможно, придется выбрать технику меча и усовершенствовать меч. Ведь техника меча очень хорошо сочетается со значением "испытание". Конечно, "огненное бедствие", одно из трех великих бедствий между небом и землей, столь же ужасно. Однако после заложения фундамента придется выбирать магические навыки, которыми вы хотите заниматься, когда придет время. Талисманы постоянно меняются и могут быть объединены в различные формы. Поэтому, как только семена талисманов сформируются, магические силы каждого также будут различными. А кто сильнее, а кто слабее, будет зависеть от их применения и исполнения. Чжао Фуюн лежал на спине в воде, глядя на звезды в небе. Многочисленные звезды, казалось, символизировали каждого человека на земле, смотрящего в ночное небо. Гнев, заточенный в его теле, подавлялся отрицательной энергией туманной реки. Когда он поднялся из воды, место, где он только что находился, быстро потемнело. Переодевшись, он улёгся на стул во дворе, дожидаясь рассвета. Однако ещё до рассвета перед храмом Чицзюнь уже толпился народ, поскольку призраки и Гу уезда Уцзэ становились всё более неспокойными и трудными для усмирения. К счастью, они уже много лет занимались разведением призраков и Гу, накопив опыт в запечатывании алтарей, запрете Гу и связывании призраков. Они обнаружили, что в двух крупнейших родовых залах, похоже, произошло нечто неладное: внутри царила кромешная тьма, а старейшин родов нигде не было видно. Потому все направились к храму Чицзюнь. Чжао Фуюнь попросил всех войти в храм и переписать священные тексты Бога Красного Пламени. Тех же, у кого не было бумаги и ручки, он попросил пересказать их наизусть. Только на рассвете все осознали, что под каждым из родовых залов и в чёрном храме обитает призрак, и что он явился сюда, чтобы напасть на учителя. После периода паники и суматохи Чжу Пуи сообщил всем, что они могут пригласить Чицзюня домой. С Чицзюнем рядом никакие злые духи не посмеют вторгнуться в жилище. Сначала на это согласились лишь немногие, все те, кто получил от Чжао Фуюня Фу Цзюнь — монеты Благословения Чицзюня, ибо они уже ощутили их благотворное действие. Поэтому они сами изваяли статую Чицзюня или табличку Бога Красного Пламени и принесли их сюда, чтобы Чжао Фуюнь освятил их. Этого было недостаточно. Каждый, у кого дома была лампада, выгравировал на ней мантру Красного Пламени, а затем принёс её Чжао Фуюню для освящения и тайного благословения. Поскольку они чувствовали, что свет, исходящий от ламп в обители Чжао Фуюня, обладал свойством изгонять злых духов. В свете огня злым духам не смели приближаться, и каждый надеялся, что их домашние светильники будут такими же. Всё это Чжао Фуюнь завершал партиями. После того как он посвятил их и тайно возжелал, он, ощущая жар, погружался в туманную реку. Когда вернулись Сюнь Ланьинь и прочие, почти в каждом здешнем доме уже поклонялись Богу Алого Пламени и зажгли Вечную Лампу Алого Пламени. Маленьких призраков и ядовитых насекомых в их домах прятали в тёмных местах и запечатывали, а некоторых выносили прямо наружу и подвергали палящему солнцу, показывая, что больше не будут разводить призраков и ядовитых насекомых. Большинству из этих людей это не приносит ничего, а лишь повергает в страдания. Из-за гибели и ухода призраков и ядовитых монстров в черном храме родового зала, призраки и ядовитые монстры здесь были неспокойны, и никто не осмеливался их использовать, поэтому их запечатали. Вот почему они пригласили Чи Цзюня в дом. Однако многие по-прежнему надеялись, что смогут использовать их снова в будущем, поэтому не желали их сжигать. Чжао Фуюнь не принуждал. Он серьёзно относился к каждой маленькой статуе, принесённой сюда для посвящения, и каждому светильнику он всем сердцем даровал «тайное благословение», чтобы светильник мог отгонять злых духов и сжигать кошмары. И самое главное, никто не знал, что каждая лампа здесь станет частью установленной им формации. Все светильники были связаны. В конце концов, все пламена во тьме соберутся в этом храме и на статуях в храме. Они собрались над лампой «Огня Бедствия» на ладони статуи. — Ваша идея весьма хороша. Вы можете использовать божественный огонь и фимиам, чтобы нейтрализовать губительный огонь и культивировать его, дабы он превратился в истинное зло. Когда в будущем вы заложите фундамент, то сможете естественным образом поглощать солнечную сущность днём, а ночью использовать лунную сущность для нейтрализации сухости и жара. Повторяя этот цикл снова и снова, ваша магическая сила будет естественно стремительно расти, — сказал Сюнь Ланьинь. Чжао Фуюн лишь улыбнулся. Остальные четверо тоже вернулись. Они достали нарисованные ими карты гор и рек, соединили их вместе, а затем перенесли на один рисунок. Чжао Фуюн смотрел на горы, отмеченные звёздами, и каньоны, нарисованные тонкими линиями; одни извивались, другие были прямыми, а третьи вовсе обрывались. Он и Сюнь Ланьинь внимательно наблюдали. Хотя в области формаций он и уступал Сюнь Ланьинь, но тоже потратил некоторое время и силы на их изучение. Что касается четверых, то они были ослеплены. Они всё ещё могли узнать то, что нарисовали изначально, но после сведения воедино совершенно не могли понять это. — Горы и реки сместились, это можно увидеть только на одной карте, — сказал Сюнь Ланьинь. В этот момент Чжао Фуюн тоже смутно увидел. Эта группа гор изначально должна была окружать реку посередине. Возможно, эта река изначально была не рекой, а озером.