Шень Лянь ухмыльнулся: "Если бы совершенствование при помощи этой техники действительно было настолько стремительным, почему бы нам не держать в плену группу демонов и не кормить их партиями живых существ, словно они просто трава?" - сказал Шень Лянь.
Чжан Жуосю пристально посмотрел на Шень Ляня, "Между разведением демонов и разведением любых других живых существ нет никакой разницы. Путь этот сложен не потому, что нужно завладеть Ци и кровью, а потому что сложно остаться верным своему изначальному намерению. Даже хладнокровный человек будет поглощен жестокостью. Если небесам угодно истребить человека, то сначала они сведут его с ума. Даже если человек не потеряет себя и достигнет бессмертия, это не значит, что он сможет избежать испытания Божественным громом", - сказал Чжан Жуосю.
"Наставник, почему вы рассказываете мне это так подробно? Вы беспокоитесь, что я тоже встану на этот путь?" - спросил Шень Лянь.
"Как ты сам сказал, стремление к выживанию - это инстинктивно. Иногда оно может даже одержать верх над человечностью. Чем более ты талантлив, тем больше я опасаюсь, что ты свернешь с верного пути", - вздохнул он и подумал, что если бы предыдущий наставник лучше объяснил некоторые вещи в свое время, то тот человек не сошел бы на неверный путь. Цин Сюань не столкнулась бы со скорбью сто лет назад.
Шень Лянь промолчал. Он не мог ожидать, что наставник поймет его досконально. Он спрашивал из любопытства, и у него не было намерения идти по пути, достигающему Дао на основе убийства.
Конечно, он мог гарантировать только свои нынешние намерения, но не мог наверняка сказать, где окажется в будущем. Судьба увлекательна и полна неизвестности. Даже если ее спланировали небеса, до того, как что-то произошло на самом деле, она была полна вариаций.
Среди живых существ в этом мире вполне естественно, что сильный пожирает слабого. Однако если кто-то будет зациклен на разрушении в ущерб своему пониманию бесконечного круговорота в природе, то даже полноводная река не будет длиться вечно.
Действительно, совершенствующиеся поглощали сущность неба и земли и черпали мистику вселенной. Однако они знали, где нужно провести черту, а вот с Мечом рассеивающим кровь это было не так.
"Я скажу только одно - тот, кто осознает мужское, но придерживается женского, не стремится быть лучшим в мире", - Шень Лянь поправил одежду и глубоко поклонился. Он поклонился в знак признательности за то, что Чжан Жуосю его боготворит, а также чтобы продемонстрировать свое смирение.
Не стремиться быть лучшим в мире - значит оставаться уважительным и трепетным перед будущим. Это не трусость, совершенствующиеся должны преодолевать трудности, но не должны сдерживать свои возможности.
Чжан Жуосю посмотрел на Шень Ляня и не был уверен, доволен он им или нет. Силой Шень Ляня было его умение понимать то, на что ему указывали, и он даже мог высказать три толкования на каждое сделанное замечание. Отсутствие между ними отношений учителя и ученика было неудовлетворительным и, скорее, их взаимодействие больше походило на общение друзей-даосов.
Неожиданно Шень Лянь услышал рев меча. Он звучал скорее как рев тигра, а не дракона. Несмотря на запрет, наложенный на Зал Цин Сюань, он не заглушил рев меча полностью.
Чжан Жуосю не был удивлен ревом меча. На самом деле, он был рад его услышать. "Тот, кто провел добрую половину своей жизни, оттачивая меч, который еще не использовал, принес меч сюда сегодня, поскольку произошло большое несчастье", - сказал Чжан Жуосю, радостно хлопая в ладоши.
Когда он закончил говорить, Тяньди Цзянь выкатился из его рукава. Его зеленоватый свет напоминал воду, а упав на землю, превратился в гигантский экран. Среди голубого неба и белых облаков стояла одинокая вершина. Это был бы пик Цинлян.
Тучи сгущались в определенной точке, образуя фигуры дракона и тигра. Образовалось пять разноцветных ярких лучей, которые постоянно менялись. Это было ослепительное зрелище, и величественная аура меча пронзила небо и преграды, устремившись прямиком в небытие.
Рев меча звучал, как рев тигра и вой дракона. Он продолжался некоторое время, и Шень Лянь почувствовал, как его носилки дрожали, когда звук достиг его ушей. Он не мог не заворожиться им.
Это было похоже на то, как будто иссохший ручей встретил новый источник воды, хотя он и не знал почему; это породило жизнь и пробудило множество чувств.
Это было так, словно бесчисленные мистические принципы проникали внутрь, но все они были покрыты тонкой вуалью.
Ветер и облака собирались и кружились в небе.
Слушая рев меча, Шень Лянь забыл о том, что он видел; только Чжан Жуосюй продолжал пристально смотреть на зрелище на вершине горы Цинлян.
Рев меча пронзил запрет, наложенный на зал Цинсюань, потому что это был резонанс неба и земли. Без сомнения, достигшим состояния Хуандан был Чэнь Цзяньмэй. Чжан Жуосюя беспокоило то, сможет ли Чэнь Цзяньмэй достичь восьми или девяти трансформаций.
Прошло много лет с тех пор, как в Цинсюане наконец появился культиватор, который сумел достичь состояния Хуандан своими силами. Это было признаком того, что секта медленно возвращалась к своему славному состоянию.
У него не было бы никаких сожалений, если бы все больше и больше учеников достигали восьми или девяти трансформаций Хуандана.
Находясь в состоянии абсурда так долго, он знал, что у него нет надежды на прорыв. Дело не в его сердце Дао, а в его теле и духе, которые не могли выдержать прорыв.
С этим он ничего не мог поделать, поэтому и не сильно беспокоился.
Цель Цинсюаня — возделывание собственного сердца, которое должно иметь приоритет над физическим возделыванием.
Искусный ум приведет к успеху в культивировании. Однако если основа пути Дао повреждена, невозможно многого достичь даже с таким умом и без помощи самого редкого небесного эликсира.
Если он сможет обеспечить постоянную стабильность Цинсюаня перед лицом нирваны, то, по крайней мере, он выполнил свою часть в отношении наследия великого мастера Юань Цина.
Шень Лянь проснулся на пятый день. На его глазах была тонкая пленка, как будто сверху был покрыт тонкий слой ртути. Через некоторое время его зрение наконец прояснилось.
Резонанс неба и земли сохранялся и был растянут, все дольше и дольше. Однако в отличие от прежнего он обладал неописуемой таинственностью.
«Если во время Хуандан ты сможешь слушать резонанс неба и земли в течение пяти дней, то, обладая опытом культивирования, ты можешь использовать внешнюю алхимию, чтобы войти в состояние Хуандан. За последние тысячу лет ты второй человек, у которого такое сердце Дао на этом уровне опыта культивирования», — сказал Шень Ляню Чжан Жуосюй.
Шень Лянь улыбнулся в своем сердце. Только что он говорил, что не стремится быть первым в мире, но как же иронично, что теперь он стал вторым. В то же время он мог понять по тону Чжан Жуосюя, что тот был в хорошем настроении.
В его сердце было только самоуничижение, но не гнев.
Мистический резонанс неба и земли был, действительно, мистическим. Однако Чэнь Цзяньмэй культивировал мастерство меча и придерживался убеждения, что один пронзительный удар меча может преодолеть различные виды заклинаний и сверхъестественных сил.
Мастерство меча было могущественным, но ему не хватало мыслей и воли, и было бы трудно проявить знания, полученные от резонанса неба и земли. Несмотря на это, достижения Шень Ляня в Суть и Несуть Аур Меча достигли новой высоты. Ему даже удалось мельком увидеть некоторые части его мистической работы.
Судя по всему, сама аура меча была фундаментом. Так же, как сложение, вычитание, умножение и деление математических цифр. Десятичные дроби могли переходить в десятки, сотни или даже в бесконечность.
Дао было бесконечно, как и искусство владения мечом.
В зале Цинсюань Чжан Жуосюй и Шэнь Лянь ждали завершения Хуандана. Прошло четыре дня, и всего потребовалось девять дней и восемь ночей, чтобы явление стихло.
Чжан Жуосюй не был особо доволен. Если бы это было девять дней и девять ночей, что означало крайнее число девять, девять превращений Хуандана, несомненно, имели бы место. Однако, из-за того, что не хватило одной ночи, это могли быть как девять превращений Хуандана, так и нет.
Это не означало, что была большая разница между восемью или девятью превращениями, но зная Чэнь Цзяньмэя и его гордость, его беспокоило то, что он не доделал одно превращение. Это было бы похоже на рыбную кость, застрявшую в горле, и это также было бы препятствием для его сердца Дао.
Тем не менее, сам факт того, что в небесной школе появился новый истинный ученик, был событием, достойным празднования.
С истинными учениками и деканами обращались примерно одинаково. Иногда, когда декан, занимавший важную должность, умирал, истинный ученик по праву занимал его должность. И только если истинный ученик отказывался от должности, ее могли занять другие.
Обновлено: 08.04.2026