Глава 84 — Глава 84

То, что пережил Шэнь Лянь, было необходимым этапом для большинства практикующих. Для некоторых ученых на земле после многих лет культивации наступало время, когда они достигали стадии откровения. Когда такое случалось, они выли так оглушительно, что это было слышно на расстоянии нескольких миль. Такой вой был сравним со звуком бесконечного ветра и текущей на земле воды. Люди со стороны могли даже увидеть облако, образованное Ци неба и земли над крышей Шэнь Ляня. Оно не рассеивалось. Вой и его вибрация потрясли всех на пике Цинлян. Чэнь Цзяньмэй первым добрался до дома Шэнь Ляня. Он увидел сильную ауру меча и яркий свет, которые отделяли внутреннее пространство дома от внешнего. Появился и Ян Бугуй. За полгода появились новые потоки учеников, присоединившихся к нижней части дома. Увиденное заставило их задуматься о том, достиг ли кто-то из старейшин прорыва. Они позавидовали этому человеку. Когда они приблизились и поняли, что аура исходит из дома Шэнь Ляня, они были еще больше удивлены. Время, которое потребовалось Шэнь Ляню, чтобы пройти по пути Вэньсинь, было чрезвычайно коротким, он был знаменит среди людей в верхней части дома. Однако по неизвестной причине ни один из старейшин не взял его к себе в ученики. Он в основном самостоятельно постигал свой опыт культивации. Он даже не посещал еженедельные встречи со старейшинами. Никто его толком не видел. Другие не могли угадать уровень его опыта культивации. В качестве общего ориентира для учеников Цинсюаня в возрасте до двадцати лет даже самые талантливые не достигли бы очень высокого уровня в плане культивации. Образование тумана и облака Ци было чем-то за пределами их воображения. Чэнь Цзяньмэй и Ян Бугуй были удивлены. За долгие годы существования Цин Сюань действительно были великие гении, которые сумели прорваться через Входную точку в более молодом возрасте. Входная точка была ключом к организации Ци. В этой точке Ци превращалась в ману – она могла питать дух и также использовалась для передачи техник Дао. Человек мог считаться завершившим основы Дао только после достижения этой точки. В то же время, нужно быть осторожным в выборе методов боевых упражнений после получения маны. Как только путь человека будет выбран, решение станет необратимым, и оно принесет больше вреда, чем пользы. Достижение Шэнь Ляня было поразительным, потому что он все еще мог управлять таким высоким уровнем Ци в тот момент времени. Управление Ци зависело от методов боевых упражнений и от того, насколько хорошо тело могло переносить их, в дополнение к наличию сильного духа. Иначе это было бы похоже на ситуацию, когда ребенок погиб от истощения, пытаясь нести груз весом в тысячу фунтов. Они оба заметили, насколько концентрированным было Ци – это было бы проблемой даже для культиваторов, достигших уровня божества. Шэнь Ляня нельзя было оценивать по обычным меркам, поскольку он культивировал свой дух еще до того, как приступил к практике Ци. Вой медленно затих. Шэнь Лянь не обращал внимания на то, что происходило во внешнем мире. Ци текла в его тело. Хотя не все поглощалось, все это было направлено на него. Он сидел со скрещенными ногами и чувствовал, что его тело было легким. В то же время он не чувствовал ничего – он не был ни печален, ни счастлив. Внутри его тела появился вихрь и прошел через его сосуды. Этот вихрь был началом Входной точки. Везде, куда добирался вихрь, эссенциальное Ци, внутреннее Ци и сила его духа переплетались. Избыточное Ци в его теле вступало в реакцию с Ци неба и земли и его духовной энергией, образуя невероятную реакцию. Чем более твердым оно становилось, тем больше реакция превращалась в странную энергию, которая находилась между состоянием духовной энергии и внутренним Ци. Когда жизненная Ци трансформировалась, вместе с ней исчез и вихрь. Энергия потекла сквозь его сосуды и остановилась около катафалка. Казалось, она прилепилась к душе Шэнь Лианя, как застывшая роса. Шэнь Лиань ощутил, как очищается его душа, словно чистое зеркало, избавляющееся от пыли. Внезапно он вспомнил короткий стих. Мужчина открыл глаза, и Ци неба и земли медленно ушла. Он прочитал: "Тело — это Бодхи, а сердце — зеркало; чисти его ежедневно и усердно, не позволяй пыли оседать". Наконец, он понял, почему даосский мастер разделил культивацию на девять состояний. Как только был пройден Рубеж, внутренняя Ци объединялась с духовной энергией в теле, образуя особую энергию. Эта энергия могла усиливаться, поглощая Ци; также ее можно было использовать непосредственно в душе, чтобы очистить разум, в дальнейшем усиливая его. Это состояние называлось "Углубление души". Не у всех культиваторов был доступ к Мастерству чувств, которое позволяло использовать жизненную силу тела и внутреннюю Ци, чтобы усилить дух. Другой способ заключался в том, чтобы войти в чей-либо сон и поглотить его волю, чтобы усилить себя. Этот метод был не только дьявольским, но и нес в себе риски для способности достичь внетелесного состояния. К тому же воля во сне человека была полна нечистот. Поглощая ее, можно было причинить больше вреда, чем принести пользы. Следовательно, Углубление души являлось одной из самых важных частей культивации. Только благодаря этому методу душа впоследствии могла стать достаточно сильной, чтобы обрести достаточную мощь, при которой она больше не ограничивалась телом. От Углубления души до внетелесного состояния не было особой сложности, поскольку все происходило естественно. Шэнь Лиань почти постоянно находился в состоянии Углубления души, но в отличие от взращивания маны его жизненная энергия поглощалась его духом. ... После того как с Шэнь Лианем произошло странное событие, пролетели дни и ночи. Любопытные люди уехали, кроме Чэнь Цзяньмэя. Когда Шэнь Лиань закончился, он тоже забрал свой меч. Понизив голос, он сказал: "'Чисти его ежедневно и усердно, не позволяй пыли оседать' — хорошие слова". Он подслушал, как Шэнь Лиань читал в своей комнате. Мужчина что-то пробормотал себе под нос и сразу после этого ушел. На следующий день Цзинцин забрала Шэнь Лианя, так как его вызвал наставник. Когда Шэнь Лиань увидел Чжан Жуосю, он был шокирован. Чжан Жуосю заметно помолодел, у него были черные волосы и красивое лицо. Он легко мог бы привлечь все внимание, которое хотел, в смертном мире. Чжан Жуосю не обратил внимания на реакцию Шэнь Лианя. Он просто посмотрел на него и кивнул. Шэнь Лиань не понимал, зачем его вызвали, и поэтому спросил: "Зачем ты позвал меня сегодня?" "Летящий Небесный остров Наньхай — это смертный мир православия, оставленный одним старцем из предыдущего поколения в Цин Сюане. В последнее время в этом районе бродит злой дух, и особенно он любит детей. Никто из культиваторов на острове не может его победить. Поэтому я прошу твоей помощи в его уничтожении", — медленно произнес Чжан Жуосю. Это православие в царстве смертных не было официально признано, но учитывая отношения и то, что Цин Сюань в то время был относительно слаб, было бы позорно, если бы Цин Сюань не принял никаких мер по устранению злого духа. Было также уместно поручить это дело Шэнь Лианю, поскольку он недавно присоединился. Если он потерпит неудачу, это будет вполне разумно. Если он преуспеет, это станет хорошей новостью, которую можно будет объявить во время встречи у катафалка. Чжан Жуосю продолжил: "Теперь, когда ты прошел Рубеж, тебе нужно выбрать упражнение для культивации. Но ты должен тщательно обдумать это. Мы можем подождать, пока ты вернешься с задания". Шэнь Лиань только что достиг прорыва. Для него было самое время немного замедлиться. Это был правильный путь для изучения культивации.