Это было самое большое поражение, которое потерпел мистер Море, и было для него невосполнимым.
К тому же император Мин сказал, что у него предначертанная судьба с Буддой, что глубоко обеспокоило его, потому что такой человек уже считался Буддой мира. Поскольку теперь он сделал такое заявление, то это может быть пророчеством, ожидающим исполнения.
Мистер Море не мог представить себя лысым монахом, которому предписывалось соблюдать дисциплину, жить с ограничениями, в то время как он хотел жить в роскоши, с бесчисленными наложницами и дать волю своей похоти.
С умом мистера Моря он понимал, что это станет его препятствием. Даже если император Мин был не настолько хорош, как Будда, мистер Море хотел одолжить реликвии Будды, понять скрытый в них смысл, преодолеть собственную духовную преграду, чтобы помочь своему прорыву и предотвратить грядущую катастрофу.
Мистер Море постепенно успокоился и ответил: «Я никогда не поверю в буддизм».
Затем его глаза вспыхнули лучами света и устремились на тело Хуэй Кэ, однако тело Хуэй Кэ, казалось, было защищено слоем буддийских лучей, оградившим его от зрительной силы мистера Моря, не оказав на него никакого воздействия.
Мистер Море поднялся, шаг за шагом направился к Хуэй Кэ, очень небрежно, как будто он был не от мира сего.
Сун Цинъи ощутил странную ауру и хотел двинуться, но Шэнь Лянь остановил его.
Поскольку Хуэй Кэ и мистер Море соревновались в использовании энергии ауры, они не должны были запускать что-то еще. Иначе они могли затянуться в это и подвергнуться огромному давлению, что навлечет на них непредвиденные неприятности.
Хуэй Кэ и мистер Море также были не равны друг другу. По мере приближения мистера Моря буддийские лучи перед ним стали разноцветными, поднимаясь и опускаясь, как ряска.
Мистер Море не только высвободил сильную умственную силу, чтобы давить на Хуэй Кэ, его жестокая мощная мана также набрасывалась на него словно морские волны. Эта мощная мана была направлена только на Хуэй Кэ и больше никуда.
Если бы эта мана распространилась в другом месте, то Цзуй Сянь Цзюй, без сомнения, перестал бы существовать.
Хуэй Кэ был человеком с добрым сердцем, поэтому он встретил эту ману лицом к лицу; его брови напряглись, и он уже не выглядел таким беспечным, как раньше.
У буддизма были свои техники борьбы с демонами, но не всех демонов можно было победить.
Мистер Море очень опасался Храма Мин Ван. Он не должен был причинять вреда Хуэй Кэ, но поскольку Хуэй Кэ сам начал, он решил преподать ему небольшой урок.
Намерения Хуэй Кэ были простыми. Именно император Мин сказал, что мистеру Морю предначертан буддизм, и это было почти правдой, поэтому он просто хотел, чтобы мистер Море понял это раньше.
Однако, столкнувшись с огромным количеством маны мистера Моря, Хуэй Кэ мог только встретить её лицом к лицу, иначе это навредило бы окружающим людям.
Это не было его настоящим намерением.
К тому же его встреча с мистером Морем была в его глазах судьбоносной. Затем он принял решение, используя своё алмазное сердце.
Хуэй Кэ держал нож, очень острый, который он направил не на тело мистера Моря, а на одну из своих рук.
Рана на его руке кровоточила золотой кровью, что также означало, что его Незыблемое Тело Императора Мина прошло через его ядро и стало почти совершенным.
Теперь, когда он легко отрезал собственную руку, выражение лица Хуэй Кэ ничуть не изменилось.
Рука исчезла в одно мгновение, за ней последовали бесчисленные золотые пылинки. В разреженном воздухе она образовала статую Будды, которая казалась такой большой и величественной, с характеристиками божества-хранителя. Та мана мистера Моря, которая столкнулась со статуей Будды, была похожа на весенний ветер, дующий по озерной воде. Он мог вызвать некоторую рябь, но недостаточно, чтобы вызвать волну.
Шэнь Ляня тут же охватило потрясение. Он издавна слышал, что в буддийской секте есть жертвенный ритуал — принесение плоти в жертву Будде. Это было почти похоже на даосский метод обращения за помощью к подношениям, который мог общаться с силами Будды.
Силы Будды не имели границ и могли преодолеть любые препятствия.
Выносливость и решимость Хуэй Кэ впечатлили Мистера Си.
Фигура Будды протянула ладонь, которая мгновенно дала Мистеру Си ощущение того, что ему некуда идти в этом широком мире.
Как будто обезьяна в мифической легенде была подавлена ладонью Будды и заперта под Пятипалой горой.
Эта техника ладони не имела следов, как небо и земля, это была чистая грубая сила. Своими глазами Шэнь Лиан увидел, как слои и слои измерений разрушаются, как бумажная паста, и рассыпаются, но прежде чем осколки могли взорваться, они были перенесены с ладони на тело Мистера Си.
Не было громкого столкновения или удара, потому что Будда был милостив, и с этим бесконечная мана рассеяла оставшиеся волны. В мгновение ока Мистер Си был немедленно поражен и улетел к горизонту в никуда.
Луч Будды исчез вместе с фигурой Будды. Ци Сю немедленно подошла и использовала Печать без страха. Чисто-белый луч упал на рану на руке Хуэй Ке и мгновенно исцелил ее.
Хуэй Кэ посмотрел на Ци Сю, нежно улыбнулся и сказал: "Спасибо". Он узнал, что это была Печать без страха из Отшельничества Цзыцзай. Если бы эта молодая леди овладела Чистой бутылкой ивы, она бы выпустила Святую воду Сан Гуан и могла бы даже воскрешать мертвых и выращивать плоть из костей.
Шэнь Лиан отсалютовал: "У Великого Мастера действительно доброе сердце". Это были настоящие мысли Шэнь Лиана. С уровнем совершенствования Хуэй Ке он, возможно, был не так хорош, как Мистер Си, но с долгой историей храма Мин Ван должны быть какие-то тайные техники, которые могли бы помочь Хуэй Ке сбежать.
Но тогда пострадали бы местные жители. У Шэнь Лиана может быть уверенность в том, чтобы защитить себя, но это может быть не так в случае с Сун Цинъи и Ци Сю. Хотя эти двое также пришли из солидного окружения, у них могут быть какие-то приемы в рукаве. Однако Жуй Сянь Цзюй, несомненно, будет уничтожен, и те, кто не обладал магической силой, не выживут.
Хуэй Кэ сказал: "Это не доброта, а просто не хватает сердца. Раньше я отправил Хун Чжэня пригласить вас помочь мне и почтенному Баюэ в нашей дилемме, но я никогда бы не подумал встретить вас здесь при таких обстоятельствах".
Только тогда Шэнь Лиан поверил, что Хун Чжэнь говорил правду. Его действительно пригласил сам Хуэй Кэ.
Но основа Хун Чжэня Храбрости Бога-хранителя была прочной. Если бы он продолжал изучать Писание непоколебимого императора Мин, если бы он не переродился, то это было бы невозможно, что не дало Шэнь Лиану понять отношения между Хуэй Кэ и Хун Чжэнем. Судя по всему, преемником Хуэй Кэ в храме Мин Ван не должен был быть Хун Чжэнь.
В конце концов, наследник храма Мин Ван не стал бы тем, кто взял учения другой секты в качестве своей основы.
Шэнь Лиан ответил: "Всегда все непредсказуемо, возможно, даже Будда не смог бы предсказать будущее. После этого инцидента Великий Мастер остался неизменным; это должно означать, что вы скоро достигнете Дао. Просто сейчас вы в плохой форме, до даты дилеммы еще есть время, почему бы мне не лечить вас некоторой маной до фестиваля Шан Юань".
Он был искренне впечатлен сильной волей Хуэй Кэ, который мог потерять руку в такой ситуации и не запаниковать. Даже после этого он не расстроился. Это был подвиг, который Шэнь Лиан знал, что он сам не мог совершить.
Обновлено: 08.04.2026