С помощью водителя, который не очень умел разговаривать, но все же был приветливым и дружелюбным, Трисс пришла в библиотеку Тамори.
Библиотека очень большая, намного больше, чем ее прежний дом.
Высокие стены книжных полок и огромные колонны прочно соединены посередине, поэтому беспокоиться о вопросах безопасности не нужно.
Но цена такой безопасности в том, что в библиотеке много свободного пространства. Однако эта пустота также придает библиотеке величие, как у дворца.
Трисс стояла перед дверью библиотеки в изумлении. Среди приветливых улыбок посетителей библиотеки она неловко пошла к столу регистратуры.
И вскоре она получила читательский билет.
Когда взгляд сотрудницы регистратуры упал на книги в ее руках, она взяла в левую руку небольшую карточку и спросила о местонахождении книжной полки с романами о Фантомных ворах. Взяв напрокат два листа белой бумаги и ручку для заметок, она направилась к целевой книжной полке.
Перед тем, как подойти к книжной полке с романами о Фантомных ворах, она положила книгу, которую держала в руке, на стол, а затем сразу же пробежала глазами по ослепительному ряду текста на корешках. С глазами, в которых переплетались новизна и ностальгия, она сняла с полки два романа о Фантомных ворах.
"Двенадцатичасовое пламя", "Колокольня в утреннем тумане", "Пузыри".
Взгляд Трисс скользил по трем книгам. Когда она уже собиралась открыть книгу "Двенадцатичасовой огонь", ее движения замерли. Недолго думая, она открыла "Пузыри".
Трисс слегка нахмурилась, когда снова увидела религиозную мифологию, которая была похожа на сказку, рассказанную ребенку.
Однако на этот раз она преодолела дискомфорт от сказочного тона письма и продолжила читать.
Во время чтения она записывала краткое содержание книги.
Теперь она продолжит читать то, что ей не нравится, но она не может избежать различных предрассудков, которые у нее есть из-за ее неприязни, так что у нее есть эта привычка.
Когда разговариваешь с посторонними людьми, легко поддаться эмоциям или угодить другим и выразить свое мнение, но если это запись, дневник и т.д., которые может видеть только она, то она может быть более объективной.
[Мир состоит из двух частей: черной части, похожей на океан, и маленькой сферической части]
[Сферическая часть плавает на черном океане, а часть, которая тонет в океане, становится темной, и ничего не видно.]
[Черный океан - это ночь.]
[Ночь не причиняет вреда обычным людям, но вредит солнечному богу. Чтобы ускользнуть от ночи, солнце будет продолжать двигаться по краю сферы на небе.]
Трисс записала то, что увидела, на основе собственного понимания.
Однако, увидев это, она не могла не рассмеяться.
Какое богатое воображение у этих религиозных сумасшедших.
Вообще-то, она за эти годы видела множество версий этих мифов.
В конце концов, хотя она не могла ясно вспомнить подробности разговора между миссис Биссо и странным человеком на Лестнице в небо, она все же могла вспомнить общий смысл.
Бог солнца, бог ночи, вор огня, пожиратель огня.
В последние годы число археологических раскопок в Посейдонии значительно возросло, и многие историки выступили с докладами о пожирателях и ворах огня, о богах солнца и ночи.
Если она правильно помнит, в последние несколько лет повсеместно признанная точка зрения такова:
"Бог солнца и бог ночи были обожествленными правителями двух противоборствующих династических сил того времени".
"Как их называют? Ах да, кстати, они имеют в виду Династию Солнца и Династию Ночи?"
"В Династии Темной Ночи много племен. Жрецы Династии Темной Ночи отобрали группу людей, которые родились слепыми, чтобы обучать их, чтобы они могли двигаться, не видя. Эту группу людей называют "Пожиратели Огня".
"Вор Огня" прошел обучение у жрецов-жертвоприносителей Династии Солнца и может сражаться с "Пожирателями Огня" из Династии Ночи в темную ночь.
С учётом археологических исследований последних лет это утверждение стало главным в мифе о боге солнца:
«А локации Династии Солнца и Династии Ночи — это древние города в океане, которые изначально не были затоплены».
«Эти две династии образовались в результате падения нескольких метеоритов в древние времена».
«Династия Солнца возникла вокруг метеоритов, Солнечных Камней, и у них был контроль над этим "магическим" камнем».
«А Династия Ночи — это сила вне Солнечного Камня. Это противодействующая сила, выдавленная Династией Солнца, и собрание племён, враждебно настроенных к Династии Солнца».
Думая о «великих открытиях», опубликованных в газетах несколько лет назад, Трис не могла сдержать смех.
Помню, после публикации группа религиозных фанатиков из Церкви бога Солнца вышла на улицы и даже напала на полицию, устроив большой переполох.
Те религиозные фанатики верят, что бог солнца — единственный создатель и единственный бог.
В их религиозной истории воры огня были одними из жрецов и священников бога Солнца. Однако однажды эта группа людей стала высокомерной и использовала волю бога Солнца, чтобы исключать инакомыслящих и пытаться захватить власть.
Вот почему их называют «ворами огня».
По сравнению с религиозными фанатиками вроде Церкви бога Солнца, не раскаявшимися даже в наше время, Трис, безусловно, доверяет результатам исследований всего исторического научного сообщества.
Хоть множество версий «истории» и не так уж и важны для Трис, но она точно будет держаться подальше от этой группки религиозных фанатиков.
Что касается этого «пузыря».
По всей вероятности, это случайная выдумка какого-нибудь религиозного психа или даже писателя-фантаста или сказочника.
Думая об этом, желание Трис читать дальше книгу значительно уменьшилось.
Но
«Ладно, дочитаю и всё».
С мыслью о том, чтобы прочитать всю книгу, Трис продолжила листать «Пузырь», которую она охарактеризовала как сказочную литературу, и делать заметки:
«Может, это работа "художника"? Если вы знаете миссис Бисо, это те художники, которые выражают собственные идеи или же чужие идеи, или это "художники", которые исполняют свои "идеи" за деньги?»
Пробыв долгое время в высшем свете и затем перебравшись в низший класс, она неплохо понимает в изменениях отношения различных групп людей.
Опираясь левой рукой на лицо, она правой схватила ручку и обвела ключевые моменты в предложении, которое она обобщила:
«Те художники любят добавлять что-то, чего нет в их работах, и хорошая история меняется до неузнаваемости, и они всё равно настаивают на выражении своей индивидуальности и на демонстрации свободомыслия».
Трис совершенно не могла понять это так называемое искусство. По сравнению с любым искусством, она чувствовала себя счастливее, когда брала деньги у родителей, братьев и сестёр.
Хотя обе стороны делали это добровольно, её родители, брат и сестра делали это, чтобы показать свой «вкус» в социуме, в то время как «художник» делал это ради денег.
Покачав головой, Трис перестала думать о том, что так и иначе, и сосредоточилась на строчках этой невкусной сказочной писанины.
Именно в этот момент она поняла, почему ей не нравятся сказки.
Увидев слишком много реальности, некоторые люди будут скучать по невинности, а другим станет противно, и очевидно, что она из вторых.
Пока она сетует на свою жизнь, позади неё вдруг раздался мужской голос:
«Мадам, не могли бы вы дать мне почитать эту свою книгу? Не волнуйтесь, я подожду здесь и никуда её не унесу».
P.S. А, я обычно экономлю на всём, и даже считаю цену на еду. Даже если мне хочется есть, я лучше совсем откажусь.
Так называемая свобода или вседозволенность, действительно очень бодрит.
Только вот последствия кратковременного счастья в сложившихся обстоятельствах обычно не очень хорошие. Теперь я не знаю, радоваться мне или грустить.
Счастлива? Немного странно.
Грусть? Тоже не совсем точное слово.
Обновлено: 19.02.2026