Жизнь в древности имеет свои преимущества: продукты без всякой химии, мясо чистое и натуральное, курица, конечно, без гормонов, а булочки и лапша ручной работы – вкус просто изумительный!
Когда Су И только ушел из дворца, принц и родители крестьянки, с которыми он подружился, дали ему много денег. Беда в том, что не было у него тогда никакого хранилища или других волшебных предметов, поэтому пришлось всё оставить в банке.
А на горе Чжуннань, где он провел немало времени, разве есть возможность тратить деньги? За прошедшие полгода его немалое состояние не только не уменьшилось, но, благодаря тому, что деньги делают деньги, даже приумножилось.
От горы Чжуннань до монастыря Шаолинь на горе Суншань расстояние не такое уж и большое. По современным меркам на машине можно было бы доехать за день. Но в древности, если ехать верхом по дороге, то без остановок понадобится дней десять, а то и восемь.
В любом случае, спешить было некуда, и денег в руках было достаточно. К тому же, до этого Су И немало натерпелся в горах, так что теперь самое время расслабиться. Поэтому он не торопился, останавливаясь в каждом городе, чтобы попробовать все местные фирменные блюда, изучая их одно за другим.
Путешествуя по горам и рекам, он находил интересные вещи и отправлял посыльных, чтобы доставить их во дворец. Хотя у него и не было материнской любви к Бао Сивэй, Су И хорошо к нему относился. Ведь он как бы занял место его сына, поэтому ему ничего не стоило проявить заботу…
Чем больше он путешествовал, тем беззаботнее становился. Чем больше он играл, тем больше расслаблялся. Когда он наконец добрался до горы Шаоми, Су И даже растерялся: «Почему я здесь?»
Потом он вспомнил: «Ах, да, я приехал искать "Девять Солнц"».
Су И раньше думал, что "Истинное Писание Девяти Солнц" получить очень легко. Конечно, по сравнению с "Истинным Писанием Девяти Инь" это было так, но всё же были некоторые сложности.
– Нельзя просто так заявиться на гору, крича, чтобы тебе выдали буддийские писания, а потом бездумно уйти с Ланкаватара-сутрой. Если так и поступить – сразу станет ясно, что что-то не так.
Действительно, чтобы провернуть такое дело, требуется немалое умение.
Су И оставил длинный меч школы Цюаньчжэнь в гостинице, купил складной веер, надел белоснежную рубаху ученого мужа и повязал головной платок. Перед нами предстал нежный и изящный ученый.
Такова была стратегия Су И. Поднимаясь на гору в этот раз, нельзя было заявлять о себе как о человеке из мира боевых искусств, иначе это сочли бы провокацией. Школа Цюаньчжэнь уже отняла у Шаолиня звание сильнейшей школы в мире боевых искусств. Но пока у них есть силы дышать, они не останутся равнодушными. Если бы он действительно явился как ученик Цюаньчжэнь, их расположение было бы с самого начала отрицательным. Как же тогда осуществить задуманное?
Лучше проявить заботу об их самолюбии и не травмировать их бедные маленькие сердечки.
Су И отдохнул всю ночь, а на следующий день нанял за деньги нескольких слуг и, усевшись в маленькие носилки, не спеша направился к храму Шаолинь.
Достигнув вершины, его взору предстали старинные врата храма Шаолинь. Они были немного обветшалыми, но дышали вековыми невзгодами. Чувство торжественности внезапно охватило сердце Су И, заставив его отбросить всякие мысли о том, чтобы преклонить колени и поклониться.
Это школа с многовековой историей. Хотя сейчас она постепенно клонится к закату, ее аскетизм несравним со школой Цюаньчжэнь.
Тихо пробормотав несколько слов про себя, Су И велел сопровождающим остаться в стороне, а сам подошел к вратам.
Два маленьких монаха, стоявших на страже, заметив, что Су И одет роскошно и держится элегантно, поняли, что он не простой человек, и низко склонились, бормоча: "Амитабха".
Сунь И склонил голову в ответ и произнес:
- Ученик Ян Кан, пришел из-за тысячи ли, чтобы воздать должное благовониям. Надеюсь, маленький мастер окажет любезность…
- Если благодетель желает войти и воздать должное, ему следует пройти самому. Его встретят наши наставники, - сказал один из молодых монахов.
- Так Ян Кан был обрадован.
Сунь И еще раз поклонился, оставив юношу снаружи, и медленно вошел один в ворота храма. Внутренне он тихо пробормотал, вспомнив, как матушка Сань кричала той девице: «Ты что, гостей встречаешь?»
Вновь подумал, а разве не так? Все они деньги с клиентов берут, но клиенты ищут физического наслаждения и духовного утешения. Общая идея действительно одинакова…
Войдя в ворота храма, его встретил пожилой монах с желтоватым и худощавым лицом, лишенный особого монашеского стиля.
Кажется, жизнь в монастыре Шаолинь нелегка, все эти люди голодают, их лица желтоватые и худощавые. Сунь И тихо вздохнул в душе и не смог удержаться от тайной радости. Похоже, шансы на успех еще выше.
- Я видел благодетеля!
- Приветствую мастера! – Сунь И ответил поклоном и уважительно произнес: - Моя матушка много лет поклоняется Будде. Сейчас приближается ее день рождения, и я могу проявить сыновнюю почтительность. Я специально пришел в монастырь Шаолинь, чтобы помолиться за матушку. Прошу мастера оказать мне любезность!
Пожилой монах сложил ладони вместе и сказал:
- Амитабха Будда, мирянин Ян сыновен и тронут. Естественно, нет причин скрывать храм. Прошу благодетеля Яна пройти со мной.
Су И послушно следовал за старым монахом, посещая одну за другой статуи Будды в Шаолине. Возле каждой статуи старый монах рассказывал соответствующую историю. Судя по тому, как бегло он это делал, можно было предположить, что подобным он занимался не раз.
Су И, в свою очередь, изображал примерного юношу, преисполненного почтением к Будде и Бодхисаттвам. Возле каждой статуи он истово молился, а встречая людей, приветливо раскланивался. Воистину образцовый молодой человек, усердный и знающий свое дело.
Поклонившись сотням великих Будд храма Шаолинь, Су И обнаружил, что от рассвета уже клонится к закату. Даже с его внутренней силой, которую он уже неплохо развил, непрерывные поклоны давались ему с трудом, вызывая усталость и боль в спине. Казалось, поясница уже не разогнется.
Про себя он горько жаловался. «Неужели я не так ищу? Сотни лет назад тот чудак Дуань Юй, просто поклонясь тысячекратно «Сестре-фее», тотчас получил два непревзойденных навыка — Чудесную Технику Белой Севера и Мимолетные Шаги Линбо. А я сегодня, если округлить, и тысячу стуков головой сделал. И что? Ты не дашь мне «Чудесную Технику Девяти Ян»? Что ж ты за великое существо такое, чтобы тебя какая-то женщина обошла?»
После поклонов статуям Будды и возложения благовоний наступал самый важный момент — подношение храму.
Су И улыбнулся и извлек банкноту в сто лянов серебра. К величайшему изумлению старого монаха, он аккуратно опустил ее в специально предназначенный ящик.
– Амитабха Будда, – пробормотал старый монах, пытаясь успокоить разбушевавшиеся чувства.
Сто лянов серебра на тот момент было колоссальной суммой. Во времена династии Сун один лян серебра равнялся почти тысяче юаней по современному курсу. Таким образом, сто лянов составляли почти сто тысяч юаней. Неудивительно, что старый монах был так потрясен.
«Вот так просто? Я ведь еще даже толком не старался!»
С довольной улыбкой на лице Су И вынул сто таэлей серебряных слитков и осторожно подбросил их.
Три, четыре, пять...
Под испуганным взглядом старого монаха Су И продолжал складывать деньги один за другим, а про себя бормотал: «Это чувство швыряться деньгами так приятно, меня прямо распирает! Не могу остановиться!»
Сделав ровно десять взмахов, Су И наконец остановился.
Тысяча таэлей серебра стоила почти миллион. Храм Шаолинь сейчас следовал политике затворничества, и, само собой разумеется, он был беден. Если бы у них были эти тысяча таэлей серебра, им не пришлось бы беспокоиться о деньгах в течение десяти лет.
Видя сдержанное удивление старого монаха, Су И не мог не вздохнуть: никому нелегко! Раньше, когда Цю Чуцзи забрал его из дворца, он не постеснялся принять от Ваньяна Хунлиесыночки злато-серебряные сокровища. Только после того, как он попал в Школу Цюаньчжэнь, Су И понял, что не Цю Чуцзи так хотел денег, а Школа Цюаньчжэнь была слишком бедной... Для такой большой школы ежедневные расходы на еду и одежду представляли собой, можно сказать, огромную сумму. Достаточно ли было им просто возделывать землю у подножия горы?
Цю Чуцзи большую часть времени в году не находился в Школе Цюаньчжэнь. Естественно, он помогал сильным и слабым, грабил богатых и помогал бедным, но в этой бедности определенно была и его доля.
У Школы Цюаньчжэнь были лишние деньги, и она все равно была так бедна. А после того как Храм Шаолинь закрылся, и ученикам не позволяли никуда выходить, их бедность, естественно, была еще хуже, чем у Школы Цюаньчжэнь.
- Амитабха Будда! – Старый монах убрал возбужденное выражение, – Мирянин Ян очень искренен к сердцу Будды, и я верю, что Будда проживет долгую жизнь и будет процветать!
- Благие слова, мастер Чэн, у меня есть кое-что еще, о чем хочу попросить, и я надеюсь, что мастер поможет! – сказал Су И уважительно.
- Говорите, мирянин Ян.
- Тогда Сяо Кэ позволит себе быть наглым… - Су И глубоко вздохнул и продолжил: - Моя матушка десятилетиями не переставала делать подношения Будде, и ее любовь к буддийским сутрам давно проникла ей в кости. Сяо Кэ осмелится попросить мастера позволить ему переписать несколько буддийских сутр из вашего храма и увезти их домой для матушки. Ее преклонный возраст, несомненно, очень обрадует, а Сяо Кэ сможет проявить сыновнюю почтительность.
- Это... - Старый монах колебался, подсознательно готовясь отказать. Эти буддийские сутры - древние реликвии, передававшиеся на протяжении сотен лет. Случайное повреждение их будет непростительным грехом!
... Но должника язык короток, а руки связаны. Он только что взял у другого столько денег и не мог найти в себе силы отказать.
- Конечно, Сяо Кэ знает, что эти буддийские сутры чрезвычайно ценны. Согласится ли мастер или нет, Сяо Кэ считает, что установил добрые отношения с вашим храмом. Сяо Кэ желает пожертвовать деньги на обновление статуй Будды в вашем храме. Не стоит отказываться от добрых намерений Сяо Кэ.
Су И улыбнулся и бросил еще один козырь, теперь он явно вел в этой партии.
- Ты так рассудителен, как я могу отказать? - вскричал старый монах в своем сердце, долго размышляя, прежде чем произнести: - Это очень важное дело. Старому монаху придется обсудить это с братом-настоятелем. Сегодня уже поздно. Если господин Ян не против, как насчет того, чтобы остаться сегодня?
- Не посмею не последовать вашей воле!
Обновлено: 16.01.2026