Глава 19 — Глава 19

**Глава: Первый урок трансфигурации** Первый урок у профессора Макгонагалл был посвящён введению в трансфигурацию. Задание для студентов заключалось в превращении спички в иголку. Это было упражнение на изменение мёртвого объекта в другой мёртвый объект схожего объёма и формы, что требовало краткосрочного изменения материала и небольшой корректировки формы. Урок был идеально подобран для начинающих. Адам направил палочку на спичку и произнёс заклинание. В следующий момент спичка стала тонкой, острой и металлической... и превратилась в серебряную швейную иголку. - Отлично! - воскликнула профессор Макгонагалл, которая наблюдала за Адамом. Она подошла, взяла иголку и внимательно изучила её. Материал изменился равномерно, форма была практически идеальной, даже отверстие для нитки на конце иголки было преобразовано. - Попробуй вернуть её обратно. Профессор положила иголку перед Адамом. Адам попытался, но сразу не получилось. Однако, немного подумав, он понял ключевую идею и сразу же преуспел. - Превосходно! Пять баллов для Хаффлпаффа! Профессор Макгонагалл изначально планировала дать Адаму несколько подсказок, если он застрянет, но он справился самостоятельно. Она была уверена, что перед ней — гений трансфигурации. Если его правильно обучить, он обязательно станет мастером своего дела. А что может быть более удовлетворительным для профессора Хогвартса, чем видеть, как его ученики достигают высот в своей профессии? Профессор Макгонагалл похвалила Адама и отправилась помогать другим студентам. Некоторые не смогли превратить спички вообще, что говорило либо о непонимании материала, либо о проблемах при произнесении заклинания. Когда профессор ушла, Адам уставился на спички и задумался о только что произошедшем. По его мнению, процесс произнесения заклинания был похож на прогулку по бесконечному лабиринту с бесчисленными выходами. Тупики в этом лабиринте не были бессмысленными, они могли придавать заклинанию особые эффекты. Маг, по мнению Адама, произносит заклинание, честно изучая путь от входа до выхода, а затем управляя магией, чтобы она шла по этому пути. Если нужен особый эффект, маг направляет магию в определённый тупик. Конечно, на самом деле процесс произнесения заклинания включает множество мистических элементов, но Адам упростил его для себя. Преимущество такого метода заключалось в том, что произнесение было просто и ясно, без сложных заклинаний, а магическая палочка лишь усиливала магию. Если маг обладал достаточной силой, он мог произносить заклинания без палочки и даже молча. Недостаток же был в том, что маг должен был полностью понимать магию. Если он знал, как всё работает, то мог это сделать, но если нет — то нет. Создание новых заклинаний требовало огромных усилий и времени на исследования. Волшебники же использовали более грубый метод. Их способность к произнесению заклинаний была связана с кровью, поэтому они могли произносить заклинания без точного контроля над направлением магической энергии. Их метод заключался в том, чтобы сначала с помощью заклинаний и жестов обозначить рамки, включающие вход и выход, а затем просто влить магию в вход. Хотя потери были выше, благодаря рамкам магия выходила только из правильного выхода, что позволяло достичь эффекта заклинания. Этот метод устраивал предков волшебников. Такой способ позволял создавать множество вариаций одного и того же заклинания, например, повышать точность, чтобы уменьшить потери магии, или включать определённые тупики для особых эффектов. Но недостатки тоже были очевидны. Если рамки были установлены неправильно, заклинание могло пойти не так. Это означало, что при создании заклинания эффект был более случайным, а контроль над его развитием был невысоким. Задание профессора Макгонагалл, по мнению Адама, было равносильно тому, чтобы пройти по этому пути после вливания магии, не дожидаясь, пока магия исчезнет сама, а вернуться обратно от выхода. Адам предположил, что это и был принцип контрзаклинания, основанный на том, что поток магии между "Светлячком" и "Ноксом" был противоположным. Его успех в превращении иголки обратно в спичку подтвердил эту гипотезу. Волшебники, однако, воспринимали контрзаклинания иначе. Их контрзаклинания часто имели другое заклинание и жесты, что было равносильно установке новой рамки. Но, по мнению Адама, эта новая рамка просто заставляла магию идти по пути оригинального заклинания в обратном направлении. Кроме того, контрзаклинания волшебников имели ещё один недостаток: из-за невозможности контролировать точное направление потока магии не все заклинания могли создать обратный путь, просто изменив рамку. Это означало, что не все заклинания могли быть нейтрализованы. Но волшебники не были совершенно беспомощны. Они могли просто разобрать рамку и позволить магии свободно течь через лабиринт, что делало невозможным поддержание заклинания. В каком-то смысле это можно было назвать снятием заклинания. Это был принцип универсальных контрзаклинаний, которые останавливали любое заклинание. Исключение составляли лишь три легендарных непростительных заклятия, которые, как известно, не имели контрзаклинаний. Адам подумал, что, возможно, непростительные заклятия не были полностью необратимыми. Основываясь на этом принципе, он мог бы попробовать свой метод... Но ему не хотелось становиться целью таких заклятий, да и никто пока не подвергался их воздействию. После этого озарения Адам понял, что сочетание двух методов произнесения заклинаний, использование магии волшебников как ресурса для быстрого роста на пути мага, могло стать ключом к успеху. Используя преимущество точной контролируемости магии, он мог бы быстро изучать заклинания волшебников, создавать целевые контрзаклинания для каждого из них и даже изменять способ их выпуска, основываясь на рамках, определённых волшебниками. Хотя последнее казалось излишним, на самом деле оно могло принести Адаму большую пользу как на ранних этапах, так и в дальнейшем. На ранних этапах маговская магия была более лаконичной, точной и эффективной. Самое главное, что его магия росла прямо пропорционально его знаниям. В процессе преобразования заклинаний его знания магии непременно значительно увеличились бы. На поздних этапах, когда он уже овладел огромным количеством магии и знаний, ему нужно было идти выше и дальше. Путь мага, по мнению Адама, был более подходящим для него. По сравнению с волшебниками, которые знали магию, но не понимали, почему она работает, Адам хотел полностью овладеть своей магической силой. Кроме того, верхний предел волшебников, или чародеев, зависел от крови, в то время как верхний предел магов зависел от мудрости. Если бы кровь происходила от бога или демона, это было бы одно, но кровь волшебников этого мира происходила от магических существ, которые скрещивались с их предками... Вершина магических существ была примерно как Феукс, которого он видел вчера. Этот потолок был слишком низким по сравнению с потолком волшебников.