Глава 11 — Глава 11

Городские улочки Чжунчжоу, за исключением некоторых особняков монстров, не имели никаких ограничений на передвижение по воздуху. Поэтому, если Шэнь Гуй хотел попасть в город, ему никто не мог помешать. Шэнь Гуй без труда вошел в город Цинлуань. Он выбрал самую отдаленную улицу и обосновался там. Шэнь Гуй медленно стал осматривать этот редкий большой город на Континенте Центра, где главным был Цзиньсянь. Хотя его и называли большим городом, он ничем не отличался от тех маленьких городков, что Шэнь Гуй проезжал ранее. Всего несколько простых улиц, опоясывающих город, и грубые по своему облику здания. Казалось, что весь город в этот ранний доисторический период имел простой и грубый стиль. В таком случае... Шэнь Гуй поднял голову и посмотрел в сторону центра города Цинлуань. Нынешний город не имел таких сложных функций, как в будущем. Помимо бытовых нужд, у города была только одна другая функция. Бартер. В центре каждого города монстров находилось место, где монахи-монстры могли обменивать ненужные им ресурсы на полезные. Туда и направлялся Шэнь Гуй. Что же касается монстров, обитающих в этом городе, Шэнь Гуй не обращал на них внимания. За исключением стражей каждого города, то есть городских лордов, в этих городах монстров, как правило, не было сильных существ. Все они находились на дне всего доисторического запустения. Если бы они жили снаружи, то могли бы умереть в любой момент, поэтому они перебрались жить в город. Хотя аура в городе, безусловно, не так сильна, как в благословенных землях горы Линшань, и скорость совершенствования значительно медленнее, чем во внешнем мире, разумеется, не стоит и думать о каких-либо возможностях, но жизнь в городе, по крайней мере, избавляет от страха быть убитым в один из дней. Что касается действительно могущественных существ или тех, кто обладает хоть какой-то способностью к самозащите, то, как правило, они не живут в городе. Для них единственная функция города – это место для обмена товарами, расположенное в центре каждого города. И по мере того, как Шэнь Гуй приближался к центру города Цинлуань, на улицах становилось все больше представителей расы монстров, одетых в самые разные наряды, причем некоторые из них даже не приняли человеческий облик, но большинство монстров шли в одиночку. Почти без сопровождения. Это также обычное явление в нынешние доисторические времена. Во всей Великой Пустоши, за исключением монахов из одного клана или имеющих кровные узы, большинство монахов одиноки. Даже с появлением городов эта ситуация не сильно изменилась. Даже монахи, живущие в одном городе, в основном не общаются друг с другом, кроме случаев, когда они нужны друг другу. Это нормально, когда база совершенствования низка, но чем выше база совершенствования, тем более очевидной становится эта ситуация, и даже первоначально близкие отношения могут ослабнуть из-за улучшения базы совершенствования. Ведь совершенствование требует ресурсов, а чем выше уровень совершенствования, тем больше ресурсов необходимо. Только когда нет общения и нет связей, можно действовать без колебаний при захвате ресурсов. В центре города Цинлуань, как и ожидал Шэнь Гуй, находилось огромное открытое пространство. На открытом пространстве многие монахи расы Яо выкладывали ненужные им вещи и клали их на землю, надеясь обменять на нужные им ресурсы. Сейчас в доисторическом мире нет общей валюты, поэтому в основном используется бартер. Даже если эффективность бартера далеко не высока, шанс всегда есть, и это лучше, чем пусть никому не нужные ресурсы гниют в руках. Поэтому многие монстры всё ещё готовы участвовать в подобных сделках. Конечно, Шэнь Гуй пришёл сюда не для торговли. Там, где собирается много людей, всегда можно услышать самые разные новости. Именно поэтому Шэнь Гуй и прибыл сюда. Войдя в эту торговую зону, Шэнь Гуй ясно ощутил присутствие могущественных существ с различными основами культивации. До этого, когда он бродил по улицам города Цинлуань, ему казалось, что редко кто из местных жителей превышал уровень Заложения Основы. Теперь же, оказавшись в центре города Цинлуань, он был окружён существами, находящимися как минимум на уровне Преобразования Божества и Утончения Пустоты, обладающими определённой боевой мощью и способными защитить себя в первобытном мире; встречались здесь и существа уровня Сказочного Царства. Большинство из этих людей не были жителями города Цинлуань; они лишь приезжали сюда, чтобы обменять то, что им было необходимо. Через некоторое время они должны были уехать. Они составляли основную массу монахов Великого Опустошения. Что касается тех, кому для выживания требовалась защита этих городов, то в Великом Опустошении, без городов, их положение было не намного лучше, чем у муравьёв. Именно поэтому Шэнь Гуй и посетовал, что Нюйва и Фуси построили города на благо всех живых существ. Как минимум, они дали шанс на выживание существам, находящимся внизу всей первобытной иерархии. Не говоря уже о том, станут ли они сильнее в будущем, пока они могут жить, есть надежда.