Глава 103 — Глава 103

Цинь Чжао готова была проявлять снисходительность к окружающим в определённых пределах и с усмешкой отметила про себя, что за столько лет рядом с ней и так осталось не так уж много людей. Чэнь Мо, выслушав, тоже усмехнулся, затушил сигарету без тени сомнения и сказал: — Последние дни я слишком много времени провёл с этим баловнем Се Цзинем, поэтому кое-что начал забывать. Потом его лицо стало серьёзным: — Кстати, о Дэн Янься... Я действительно кое-что слышал. А тот, кого ты сегодня привезла, надёжный? Цинь Чжао задумалась. Чэнь Мо редко бывал настолько серьёзным. Она вспомнила, как Тянь Тянь вела себя в пути, как вначале протянула ей руку помощи, а потом пыталась удержать её от поспешного заселения в отель «Куньлунь». В конце концов она кивнула. Чэнь Мо спросил: — В дороге ещё что-то случилось? Цинь Чжао на мгновение замерла, вспомнив звонок Ли Хэтина. Помимо мистических рассуждений о «небесной воле», он оставил ей ещё одну фразу. Ли Хэтин спросил: — Цинь Чжао, ты уверена, что та Мань Юэ, что рядом с тобой, всё ещё твоя Мань Юэ? Цинь Чжао провела рукой по перьям Мань Юэ. Каждый раз, вспоминая эти слова, она чувствовала, как кровь в её жилах буквально застывает. Когда она рассказала об этом Чэнь Мо, его лицо тоже потемнело. Мань Юэ выросла у него на глазах. Бывало, когда Цинь Чжао не было рядом, птицу оставляли у него, и именно он терпеливо обучал её многим навыкам. Для него Мань Юэ значила нечто большее. Чэнь Мо мрачно раздавил пальцами только что затушенную сигарету и горько усмехнулся: — Сяочжао, похоже, на этот раз мы и вправду влипли. Он сказал не «ты», а «мы», потому что в его сердце Цинь Чжао всегда была с ним на одной стороне. В каком-то смысле они были семьёй. — Ладно, давай поедим и продолжим разговор. Кажется, у нас уже есть зацепки. Цинь Чжао кивнула, понимая, что часть информации стоит сообщить и Тянь Тянь. Они шли рядом, как вдруг Цинь Чжао вспомнила: — О том, что было в подземной реке и пещере, пока не говори. Думаю, обычному человеку такое сложно принять. ... Се Цзинь, узнав, что Цинь Чжао вернётся, заранее велел слугам приготовить обильный ужин — блюда со всех уголков страны, какие только можно вспомнить. Это был редкий шанс блеснуть перед Цинь Чжао. Вскоре после того, как Тянь Тянь привела его обратно, появились Чэнь Мо и Цинь Чжао. Се Цзинь тут же подбежал и протянул клубнику, на которую Цинь Чжао в прошлый раз обратила внимание. На этот раз она взяла лишь одну ягоду, а остальные достались Тянь Тянь и Бай Юй. Хотя Тянь Тянь и Бай Юй виделись впервые, они удивительно быстро нашли общий язык. Обычно сдержанная Бай Юй стала разговорчивее, заботливо опекая Тянь Тянь, словно боясь, чтобы та не чувствовала себя неловко. За столом Чэнь Мо не притрагивался к еде. Только когда Цинь Чжао немного поела, он заговорил: — Дэн Янься... Это древний обряд, когда после смерти родственника вокруг тела складывали хворост и окуривали его дымом. Этот дым называли Дэн Янься, символом вознесения души умершего в небеса. Но Цинь Чжао вспомнила: когда она увидела того мужчину на крыше, он был ещё жив. Разве что... человек, которого она видела у подножия заброшенного здания, и тот, кто разбился, упав вниз, — не один и тот же. Но маска... Цинь Чжао помнила её отчётливо. Она не могла ошибиться. Чэнь Мо продолжил. Оказалось, помимо Дэн Янься, Санлинь тоже имеет древние корни. В Цзиньчэне было очень холодно. Чэнь Мо выпил глоток вина и спросил: — Вы слышали об «Искусстве разделки быка»? Он вздрогнул. Эта цитата взята из «Чжуан-цзы». Оригинальный текст гласил: «Когда Повар Дин разделывал быка для князя Вэнь-хуэй, каждое движение его рук, каждый наклон плеч, каждый шаг ногой, каждое движение колена — всё было подобно танцу, а звук ножа — мелодии. Это гармонировало с ритмом „Танца Санлинь“». Если вдуматься, это было поистине ужасающе. Цинь Чжао не стала углубляться в размышления — такие картины легко могли стать ментальным ядом, стоит лишь закрыть глаза, и перед ней вставали кровавые образы. «Танец Санлинь» во времена династии Шан использовался в жертвенных ритуалах, а жертвоприношения шанцев часто сопровождались кровавыми сценами. Услышав это, Цинь Чжао примерно поняла: эти люди, должно быть, совершали ритуал. Она вспомнила погибшего в пещере Ли Цина и человеческие кости, сложенные там в качестве жертвенных даров. Всё это было ради поклонения чему-то. Теперь эта семья казалась сектантами. Но и это было не всё. Чэнь Мо откашлялся: — Цинь Чжао, думаю, вы смотрели ту страницу с материалами... не слишком внимательно. — Полагаю, её звали не Ли Мэйси, а Ли Моши. * «Когда Повар Дин разделывал быка для князя Вэнь-хуэй, каждое движение его рук, каждый наклон плеч, каждый шаг ногой, каждое движение колена — всё было подобно танцу, а звук ножа — мелодии. Это гармонировало с ритмом „Танца Санлинь“». Цитата из «Чжуан-цзы. Глава „Основы взращивания жизни“». *