Приём Мурён Бо ’Свернуть с пути‘, ’Вернуться в другое тело‘ мог обмануть простых людей в мире боевых искусств.
Однако против мастера он, естественно, использовал свои фирменные навыки: наследственные искусство семьи Мурён – ‘Палец участия‘ и ‘Сдвиг звёзд Доучжуань‘.
Если бы Мурён Бо использовал только ‘Шаолиньский длинный кулак‘ против Цяо Фэна, он, скорее всего, был бы избит до состояния свиной головы.
Цзю Мочжи всегда считал Мурён Бо другом и даже когда украл ‘Божественный меч шести жил‘, он хотел сжечь копию для Мурён Бо.
Это произошло потому, что Мурён Бо щедро и бескорыстно передал ему секреты боевых искусств, такие как ‘Семьдесят две уловки Шаолиня‘.
Даже позже, когда Цзю Мочжи практиковал ‘Семьдесят две уловки Шаолиня‘ и сошёл с ума, он винил лишь свои ограниченные таланты и никогда не подозревал Мурён Бо.
Теперь этот слой оконной бумаги был проколот Цинь Чуанем, и при мудрости Цзю Мочжи он смог догадаться о злых намерениях Мурён Бо.
Ведь шаолиньские уловки были преподаны Мурён Бо Цзю Мочжи, и в результате боевое искусство Шаолиня Мурён Бо не было столь же превосходным, как у Цзю Мочжи.
В то время Цзю Мочжи думал, что Мурён Бо просто имел слабое сердце, но теперь, подумав об этом, он предположил, что Мурён Бо давно знал о скрытой опасности в практике шаолиньских уловок, поэтому попробовал их, но не культивировал глубоко.
Глядя на лицо Цзю Мочжи, которое постоянно меняло цвета, словно окрасочная мастерская, Цинь Чуань не мог не улыбнуться и сказал:
— Я слышал, что у мастера есть уникальный навык под названием ‘Огненный меч‘, интересно, кто из нас сильнее, ‘Огненный меч‘ или ‘Божественный меч шести жил‘?
Цзю Мочжи сложил руки вместе, кое-как выдавил улыбку и сказал:
— Как может скромное искусство маленького монаха сравниться с сокровищем храмового города Тяньлун.
— Мастер слишком скромен, но мой наставник считает, что «Огненный Меч» не уступает «Божественному Меткому Мечу Шести Вены». Если мастер будет усердно заниматься, то, возможно, достигнет и уровня Дуань Сыпина.
«Огненный Меч» сам по себе был мировым божественным искусством, и в сердце Цинь Чуаня он был сравним с «Божественным Метким Мечом Шести Вены».
Более того, Цинь Чуань чувствовал, что «Огненный Меч» был более подходящим для Хатомо Чи, чем «Божественный Меткий Меч Шести Вены».
— Решение о расформировании действительно трудно даётся мастеру. Лучше остаться в моём скромном доме ненадолго, чтобы всё обдумать, а затем уже строить планы. Что скажете, мастер?
Сердце Хатомо Чи уже склонялось к выбору рассеянного гонга, и Цинь Чуань не хотел торопить события.
— В таком случае, я буду вас обременителен, хозяин.
Цинь Чуань поставил деревянный ящик с секретным кодом «Ног Бога Ветра» перед Хатомо Чи и сказал:
— В моих скромных боевых искусствах, я прошу мастера обучить и меня, и Неико.
Цинь Чуань действительно не увлекался боевыми искусствами, и Хатомо Чи не мог разглядеть в нём никаких следов, поэтому решил, что Цинь Чуань — обычный человек, не разбирающийся в кунг-фу.
Поэтому Хатомо Чи не питал особых надежд на секретный код, который достал Цинь Чуань.
— Хозяин может быть спокоен, каким бы ни был результат, я, скромный монах, научу вашу супругу всему, что знаю.
Давая обещание Цинь Чуаню, Хатомочи открыл ящик, чтобы увидеть, какое боевое искусство ему предстоит изучать.
Если бы чит Цинь Чуаня оказался довольно заурядным, Хатомо Чи был готов взамен выбрать подобное глубокое боевое искусство.
«Ноги Бога Ветра».
Три могучие надписи предстали глазам Хатомочи, и руки его невольно задрожали.
С момента, когда три ученика Сюнба открывали границы мира, три уловки Сюнба давно распространились по всему свету.
Не так давно Ни Фэн, постигавший «Ноги Бога Ветра», в возрасте немногим более двадцати лет одолел Дугу Фана, ветерана-грандмастера, и прославил эти три боевых искусства.
Хатомо Чи также жаждал обладать этими божественными навыками, но мир не мог сравниться с Храмом Шаолинь эпохи Северной Сун.
Хатомочи не хотел, чтобы его преследовали и убили представители всего мира после того, как его поступки будут раскрыты, поэтому он отверг идею кражи.
Однако сейчас мир давно исчезнет после поражения гегемона.
Теперь, когда секретный код в руках, даже если он изучит «Ноги Бога Ветра» и будет расхаживать по рекам и озерам, ему не придется беспокоиться о том, что его к нему явится обиженный господин.
Если бы это был Хатомочи раньше, он, вероятно, принял бы его без церемоний.
Но теперь одно только мастерство Шаолинь привело Цзю Мочжи в смятение, и, держа в руках секрет «Ног Бога Ветра», он не осмеливался легко их культивировать.
— Владыка, этот чит…
— Секретный код пока будет храниться у мастера, а когда мастер закончит обучать боевым искусствам и будет готов уйти, он вернет его мне.
Секрет «Ног Бога Ветра» Цинь Чуань уже оставил копию, а оригинал также передал Хатомо Чи в знак признательности, чтобы тот мог сначала ознакомиться с упражнениями и подготовиться к обучению Чжун Лин и других.
— Ваша Милость, но этот скромный монах ошибся.
Хатомо Чи думал, что только что Цинь Чуань обладал множеством боевых искусств, словно несколькими фамильными сокровищами, и было невозможно, чтобы он не знал ценности «Ног Бога Ветра», но тот с такой невозмутимостью передал их ему, что Хатомо Чи почувствовал глубокое уважение.
Цинь Чуань на самом деле не был уверен, сможет ли рассеянное переобучение устранить скрытую опасность в Хатомо Чи.
Но он был уверен, что с помощью Линча положение Хатомо Чи не ухудшится.
Более того, после рассеяния, Хатомочи наверняка останется с ним надолго, как раз чтобы медленно и тщательно обучать боевым искусствам.
Кроме того, если Хатомо Чжи заново освоит 'Малый Усян Гун', он обязательно достигнет более глубокого понимания, что, несомненно, принесет больше пользы Чжун Лин и остальным.
Почему бы Цинь Чуаню не обрадоваться.
Ранним утром следующего дня.
Когда Цинь Чуань снова увидел Хатомо Чи.
Хатомочи уже рассеял свои силы, и хотя его лицо было немного бледным, дух его был предельно расслабленным.
Оказалось, что покинув прошлой ночью Цинь Чуаня, Хатомочи не смог удержаться и заглянул в тайный код 'Царь Богов', случайно активировав скрытую старую проблему, и его тут же охватило безумие.
Будучи беспомощным, Хатомо Чи мог лишь терпеть боль и рассеивать свои силы.
Как всем известно, боевые искусства давно стали для Хатомо Чжи демоном сердца; рассеяв силу, он рассеял и демона сердца – Хатомо Чи достиг просветления и стал чистым и свободным.
Хотя он и лишился силы, накопленной десятилетиями упорного труда, его состояние ума улучшилось на несколько уровней, и он вернулся к своим истокам.
— Поздравляю, хозяин, с преодолением демона сердца и продвижением в Дхарме.
Вид Хатомо Чжи дал Цинь Чуаню понять, что тот достиг великого просветления и отпустил свою привязанность к боевым искусствам.
Хатомочи сложил руки и с благодарностью произнес:
— Благодарю за наставление, хозяин, иначе после смерти этого маленького монаха я, боюсь, оказался бы в бесконечном аду и не смог бы обрести покой даже после жизни.
Цинь Чуань знал, что Хатомо Чжи изначально был человеком великой мудрости, а его буддийское совершенствование было еще более глубоким, но после занятий боевыми искусствами в нем пробудилось соперничество, и он был поглощен демоном сердца.
То, что Хатомо Чжи сумел вырваться из клетки, в значительной степени было его собственной заслугой, тогда как Цинь Чуань лишь слегка подтолкнул его.
– Мастер любезен, эти двое – мои подопечные, и я побеспокою господина Лао.
Цынь Чуань представил Хатомоти Му Ваньцин и Чжун Лин.
Поначалу они были немного недовольны, узнав, что Цынь Чуань попросил такого монаха, как Хатомоти, обучать их боевым искусствам.
Позже, услышали от Цынь Чуаня, что «Малая Усян Гун» профессора Хатомоти обладает эффектом бессмертия.
В результате две женщины рано утром пришли сюда, чтобы поклониться учителю.
Как раз в тот момент, когда Цынь Чуань был рад, что Чжун Лин и остальные смогут улучшить свои способности к самосохранению.
Шифэй Сюань, искавшая в Северной Сунской династии сына Небесной судьбы, также нашла человека, который её удовлетворил.
Специально для сайта Rulate.ru
Обновлено: 20.01.2026