Глава 4. Использование духа скелета
— Этот белый круг называется духовным кольцом. У Мастера Су Юньтао тоже есть такой, и даже желтый. Это значит, что он — Великий Духовный Мастер с двумя кольцами.
Староста деревни тепло улыбнулся:
— У тебя врождённая сила души пятого уровня, так что ты тоже можешь начать практиковать. В будущем у тебя на теле появится такое же кольцо, и тогда ты сможешь с гордостью назвать себя мастером души!
Он помолчал, а потом добавил:
— Сяо Лян, ты хочешь поступить в специализированную академию, чтобы учиться искусству духовных мастеров?
— Хочу, — Ся Лян поник: — Но у меня нет денег, чтобы учиться в академии...
Старый староста рассмеялся:
— Несколько близлежащих деревень имеют общую квоту на одного ученика — для учёбы и работы. Я слышал, что ни у кого из их детей нет врождённой силы души. Мы посовещались и решили отдать квоту тебе. Если ты сможешь достичь уровня, как у Мастера Су Юньтао, это будет честь для всех наших деревень.
Ся Лян тут же встал, вежливо поклонился и с искренностью сказал:
— Дедушка староста, спасибо вам! И спасибо всем в других деревнях.
— Ладно, ладно. Доедай и иди тренироваться, — улыбнулся старик, ласково погладив его по голове. — Академия младших мастеров душ в городе Нуодин откроется только через три месяца. Пока поживи у меня и усердно тренируйся. Я всё ещё надеюсь, что ты вскоре станешь настоящим мастером души.
— Я буду стараться изо всех сил! — Ся Лян быстро доел кашу, вытер рот и выбежал из дома.
На холме в нескольких сотнях метров от деревни Короля Души начался новый день тренировок.
После вчерашнего наставления Су Юньтао, Ся Лян начал понемногу понимать метод медитации. Оказалось, что суть заключается в использовании боевого духа для поглощения природной энергии внешнего мира и её преобразовании в силу души во время медитации.
В природе существует множество видов энергии: древесная — в лесу, огненная — в вулканах, энергия ветра — в воздухе, энергия молнии — в молниях, энергия света — в солнечных лучах и так далее.
Су Юньтао объяснил, что поскольку у каждого боевого духа свой атрибут, семьи мастеров души на материке с древности разрабатывали собственные усовершенствованные методы медитации, учитывая особенности своего духа.
Неизвестно, к какому именно методу относился его скелетный дух, но Ся Лян, имея знания из оригинального произведения, мог кое-что предположить.
Например, Секта Тирана-Дракона Синей Молнии обладала атрибутами грома и молнии. Очевидно, они тренировались, используя природную энергию молний, создавая свою уникальную технику медитации.
Или мастера души с темными духами — они усиливали свою практику, поглощая энергию тьмы. Так и появился метод темной медитации.
К сожалению, у скелетного боевого духа Ся Ляна не было темного атрибута. Хотя он и мог видеть призрачные огоньки — как бы нежить — он не мог впитывать их силу для усиления.
Пока что ему оставалось лишь практиковать обычный метод медитации. А в будущем, освоившись, найти подходящий путь развития.
Два часа пролетели быстро. Был уже полдень. Солнце стояло высоко, яркие лучи заливали землю.
Открыв глаза после медитации, Ся Лян встал и посмотрел в небо.
— Призраки — существа природы Инь, — задумчиво пробормотал он. — А солнечный свет — сила Ян. Поэтому духи боятся света. Но я же уже умирал… Разве я сам не призрак?
Он пытался вспомнить, чувствовал ли когда-нибудь дискомфорт от солнечного света. Но нет — даже ранки заживали, кровь текла как у обычного человека.
— Я человек? Или… всё-таки нечто между? — он нахмурился. — Может, из-за боевого духа я оказался между жизнью и смертью?
Вспомнив, как Призрака Доуло в оригинале уничтожил Свет Морского Бога Тан Сана, он понял: обычный свет для него не страшен. Но божественный свет — возможно, смертелен.
— Для начала нужно овладеть базовыми приёмами Скелетного боевого духа, — решил он и подошёл к большому дереву.
Он активировал боевой дух — темно-фиолетовая аура обволокла тело, превратившись в массивные ребра, словно броня.
Он потянулся к одному из них, пытаясь вытащить — но не смог. Даже с максимальным усилием ребро не сдвинулось.
— Прочные… — пробормотал он. — Это значит, что они способны выдерживать мощные удары.
Между ребрами были зазоры, и он понял: защита не абсолютна. Если удар пройдёт в щель, его не остановить.
Он встал напротив дерева и дважды применил приём Железный Таран — плечом вперёд. Черно-фиолетовые ребра приняли удар на себя.
Бах! Бах!
Дерево зашаталось, несколько листьев упали, но ствол остался цел. В ответ — небольшие повреждения на самих ребрах.
При этом своё тело он не почувствовал — значит, ребра боевого духа не связаны напрямую с телесными костями. Это было обнадеживающе.
— Получается, их можно использовать как отдельный инструмент. Но тогда что это — звериная или оружейная боевaя душа?
Он не знал ответа. Но проверить твердость можно было прямо сейчас.
Он подошёл к двуметровому валуну, сконцентрировался — и снова применил Железный Таран.
Раз! Два! Три…
После двадцати ударов в ребрах не появилось ни трещины. А на валуне — мелкие повреждения.
— Эти ребра прочнее, чем я думал… — задумался Ся Лян. — Интересно, выдержат ли они падение?
Он забрался на камень высотой около двух метров, обернулся защитной бронёй из ребер — и прыгнул.
Приземление прошло безболезненно. Ни он, ни ребра не получили повреждений.
— Превосходно. Защита действительно впечатляющая.
Вернувшись домой к старосте и пообедав, он немного отдохнул, а после снова вышел на холм. Скрестив ноги, он продолжил медитацию, наращивая силу души.
Утром он уже протестировал защиту духа — и при падениях, и при ударах.
Вывод был очевиден:
если он будет развивать Скелетный боевой дух по пути абсолютной защиты,
то в будущем, став Титулованным Доуло,
его броня не уступит даже древнему духу Костяного Дракона Костяного Доуло из Секты Семи Сокровищ.
Обновлено: 20.01.2026