Глава 3 — Глава 3

Глава 3. Окостеневшее Сусаноо Сусаноо — если говорить просто — это своего рода божественная сила. Изначально она представляет собой лишь ребра и руки, но с ростом силы владельца Сусаноо постепенно меняется, пока не достигает своей финальной формы — колосса, сравнимого по мощи и размерам с гигантским боевым роботом. Коснувшись черно-фиолетовых ребер, защищающих всё тело, Ся Лян вдруг осознал, почему эта сцена казалась такой знакомой. Он уже видел её — в «Наруто». Да, это были ребра, защищающие тело, как у Сусаноо в начальной форме. Особенно напоминали Сусаноо Саске. Жаль только, что у него был лишь скелетный боевой дух, похожий на Сусаноо, но не было особенных глаз или техник доудзюцу, чтобы соответствовать этому образу. — Верно… я вижу эти призрачные блуждающие огоньки, — пробормотал он. Введя силу души пятого уровня в скелетный боевой дух, Ся Лян стал внимательно вглядываться в окружающий мир. В ушах раздался глухой, приглушённый шум. А в глубине глаз начали проявляться иллюзорные черно-фиолетовые огоньки — искры духов, похожие на неясные призраки. Или... нежить. Только пробудив свой боевой дух, он начал догадываться, что его скелетный дух с атрибутами нежити, возможно, связан с его смертью в прошлом. Другими словами, он сам — живой мертвец. Как Призрак Доуло в оригинальной истории. Он умер однажды на Земле, а на континент Доуло попал уже как призрак. Именно это и стало причиной пробуждения боевой души. — Вот почему я вижу мёртвых… потому что сам стал одним из них. Ся Лян тяжело вздохнул, втягивая обратно в тело чёрно-фиолетовые ребра. Вместе с ними исчезли и призрачные огни. Пока атрибуты нежити в его боевом духе были слишком слабы. Все эти духи напоминали лишь светящиеся шары, лишённые формы, которую они имели при жизни. Но чем сильнее становилась боевая душа, тем больше росли её способности. Значит, и его нежить со временем может обрести форму и силу. Возможно, однажды он действительно сможет управлять жизнью и смертью — как настоящий бог смерти. Эта мысль волновала его. Он не считал себя особенно умным, но знал сюжет и устройство мира. В отличие от местных, у него было знание оригинального произведения — это давало преимущество. Если использовать все возможности, упомянутые в оригинале, даже с врождённой силой души пятого уровня стать богом — не мечта, а цель. Но сначала — практика. Нужно усилить боевой дух и развить ребра в полноценный скелет. Из оригинальной книги он помнил: развитие боевого духа зависит от усиления его изначальной энергии. Вливание силы души в боевую душу или поглощение энергии колец — это внешние методы усиления. Первый метод даёт временное усиление, а вот кольца духов навсегда укрепляют основу духа, и даже меняют его внешний облик. Кроме того, он знал о существовании костей души. Когда духовный зверь умирает и образует кольцо, у него может также выпасть кость души. Звери с типом силы и защиты чаще всего оставляют после себя кости рук. У зверей скорости — кости ног. А кости головы чаще выпадают у духовных или интеллектуальных зверей. Ся Лян вспомнил: чтобы скелет в ребрах стал полным, нужно всего пять костей: две руки, две ноги и череп. А ведь именно такие части оставляют после себя звери души. Следовательно, его ребра — это как кость туловища. Остальное он может получить, поглощая соответствующие кости души. План выглядел так: Кость левой руки — от зверя силы. Кость правой руки — от зверя защиты. Череп — от духовного зверя. Ноги — от зверей скорости. Каждое кольцо души не только даёт навык, но и позволяет телу духа развиваться. Навык первого кольца — формирование левой руки. Второго — правой руки. Третьего — головы. После этих трёх навыков скелет получит форму с головой, руками и ребрами — станет полускелетом. Навык четвёртого кольца покрывает его оболочкой из плоти и мышц — превращает в получеловека. Пятое кольцо даёт броню, сформированную силой зверя души. Шестое — вырастит ноги. А вот седьмое кольцо души позволит использовать истинную форму боевой души — то есть завершённое тело Сусаноо. В оригинале упоминался Клан Силы, где каждая техника кольца души усиливалась через мощные физические навыки. Если двигаться по этому пути, то Скелетная Боевая Душа Ся Ляна действительно станет версией Сусаноо в мире Доуло. Он вспомнил приём Костяного Доуло — «Костяной Дракон». Тогда и его дух можно будет назвать: Сусаноо Скелета. Следующее утро. Деревня Короля Души. Дом старого старосты. Небольшой, обветшалый деревянный дом. Из окна доносился запах еды, готовящейся на печи. — Дедушка, староста! Завтрак готов! — позвал Ся Лян детским голосом. Старый староста вышел из комнаты. На столе — простая еда: белая каша, маринованная горчица и яичница. На континенте Доуло такие блюда — редкость. Их мог приготовить только человек с Земли. Когда Ся Лян жил в деревне Святой Души у Старого Джека, он сам замариновал несколько клубней горчицы. И теперь принёс с собой часть заготовок. Хотя он не обладал особыми техниками Тан Сана, зато был отличным поваром. Если найти нужные ингредиенты, он мог воссоздать большинство блюд с Земли. Они сели за стол. Староста ел кашу, улыбаясь: — Сяо Лян, ты знаешь, кто такой мастер души? Ся Лян проглотил кашу, задумался и, притворяясь, что понимает, ответил: — Когда я был в городе Нуодин, видел, как люди дерутся на улице. Говорили, что они мастера душ. У всех у них были боевые духи, а ещё… на теле был белый круг. Дедушка, что это за круг?