Глава 11 — Глава 11

Глоссарий к главе «Четыре года пролетели стремительно» Персонажи: Ян Пинъань – главный герой Те Линь – начальник, хозяин кузницы Линь Даньюй – старый мастер-кузнец Места: Начальная школа Нуодин – школа, где учится Ян Пинъань Понятия: Материк Доуло – мир, в котором происходит действие Лазурная Звезда – Земля Мастер Души – человек, обладающий духовной силой и использующий ее в бою Метод Меча Хаотичной Мантии – техника боя, основанная на использовании силы противника против него самого Глава 11. Четыре года пролетели стремительно Время пролетело незаметно, и вот уже минуло четыре года, как Ян Пинъань поступил в Начальную школу Нуодин. За эти годы упорных тренировок, вкупе с постоянной работой в кузнице, его тело претерпело колоссальные изменения. Теперь Ян Пинъаню было десять лет. Он учился в четвёртом классе, а его рост уже достиг полутора метров. Хоть он и не отличался особой красотой или пылким нравом, черты его лица были чёткие и выразительные, излучающие решимость. Возможно, из-за продолжительной работы кузнецом, конечности Ян Пинъаня значительно окрепли, особенно его руки, сплошь покрытые мышцами. Он совсем не походил на ребёнка. На Материке Доуло средний рост людей был выше, чем на Лазурной Звезде, а Мастера Души и вовсе превосходили в этом обычных смертных. При его нынешнем росте в полтора метра Ян Пинъань считался одним из самых высоких учеников во всей Начальной школе Нуодин. Четыре года кузнечного дела сделали Ян Пинъаня одним из лучших мастеров в своей кузнице. По уровню владения ковкой он ничуть не уступал начальнику Те Линю и старому мастеру Линь Даньюю, а его скорость в кузнечном деле даже превосходила их. Особенно в эти четыре года Ян Пинъань начал медленно изучать и применять Метод Меча Хаотичной Мантии, основываясь главным образом на записях из оригинальной книги. Так называемый Метод Меча Хаотичной Мантии представлял собой применение силы противника против него самого, максимально используя при этом собственную мощь тела. Как и сказано в древних трактатах: у человека три сердца. Кроме основного, за которое мы привыкли принимать грудной орган, второе и третье находятся в икрах ног. Чтобы выдать всю силу, необходимо привести в действие все три. Именно они являются отправной точкой. Когда грудное сердце учащенно бьется, энергия зарождается в икрах, поднимается к бедрам, проходит через поясницу, спину, руки и, наконец, высвобождается. Это и есть атака в полную силу: сердце даёт импульс, а поясница служит осью. На первый взгляд это кажется простым, но именно в этом заключается глубина и суть техники «Молот Хаотичного Покрова». Ян Пинъань был знаком с оригинальными записями, иначе не освоил бы это так быстро. И важно отметить, что все это — чистая физическая сила, а не использование духовной энергии. За эти четыре года Ян Пинъань благодаря упорным тренировкам научился применять технику «Молот Хаотичного Покрова» для базовой ковки. Конечно, она подходит только для этой цели. Поскольку его боевой дух не является «Молотом Прозрачного Неба», он совершенно не может использовать её против врагов. Кузнечная техника Хаотичного Покрова, которой славилась Секта Небесного Пространства, оттачивалась многими поколениями мастеров. А Ян Пинъань этой технике специально не обучался. Его так называемая «Кузнечная техника Хаотичного Покрова» была, по сути, результатом собственных проб и ошибок во время ковки, или же это был всего лишь упрощённый способ использования силы противника против него самого. Поэтому то, как он применял эту технику для ковки, казалось немного странным. Даже если бы сюда явились праотцы Секты Небесного Пространства, они вряд ли бы поняли, какое отношение всё это имеет к их Кузнечной технике Хаотичного Покрова. Однако Ян Пинъань был уверен: со временем, оттачивая свою Псевдо-Кузнечную технику Хаотичного Покрова, он сможет лучше контролировать своё тело, доведёт свою физическую форму до предела, и тогда сможет применять эти навыки в бою. Каждый день после ковки он чувствовал себя так, будто провёл изнурительную тренировку. Особенно после применения псевдо-техники Хаотичного Покрова, когда приходилось использовать отдачу от удара. Все мышцы в теле ныли от усталости, и от этого медитация давалась легче и приносила больше пользы. За четыре года упорных тренировок сила души Ян Пинъаня достигла лишь восьмого уровня. Чтобы пробиться к десятому и стать настоящим мастером духа, ему понадобится ещё как минимум год. И это при том, что Ян Пинъань медитировал каждую ночь. По сути, он никогда не пропускал медитации, если только не читал или не ковал. Теперь работа в кузнице для Ян Пинъаня была не просто способом заработка или обычной ковкой, а скорее усиленной тренировкой тела. Эта высокоинтенсивная нагрузка была несравнимо эффективнее, чем бег с утяжелителями. ГЛОССАРИЙ: Жэнь-Шэн — Имя Ян Пинъань — Имя Золотой Мастиф — кличка Начав работать подмастерьем, и особенно за последний год, Ян Пинъань старался улучшить свои бытовые условия. Теперь, помимо еды в кузнице, он иногда позволял себе высококалорийную пищу, включая мясо. За последний год, благодаря значительно возросшей эффективности работы, Ян Пинъань стал зарабатывать более пяти серебряных духовных монет в месяц, а иногда даже восемь. Сам Ян Пинъань не был скуп. Он изо всех сил старался покупать фазанов, кроликов и другую дичь, по крайней мере, чтобы поддерживать жизненную энергию и кровь в своём теле и обеспечивать полноценное питание во время роста. Метод Кувалды Хаотической Мантии обладал огромным преимуществом. Он позволял, используя силу противника для ответного удара, максимально раскрыть собственную мощь и довести тело до предела. После практически экстремальных тренировок в кузнечном деле скорость медитации значительно возрастала. Это была одна из причин, по которой Ян Пинъань смог достичь восьмого уровня духовной силы ещё на четвёртом курсе. К сожалению, денег всё ещё было недостаточно, и не было рецепта для лечебных ванн. В противном случае скорость его совершенствования была бы намного выше. Каждое утро, приходя в кузницу, Ян Пинъань первым делом ставил Золотого Мастифа на свободный плавильный стол. Поначалу другие кузнецы были немного удивлены, но вскоре привыкли и даже с удовольствием играли с Золотым Мастифом в свободное время. Жаль, что этот Золотой Мастиф большую часть времени спал, а когда изредка открывал глаза, они были полуприкрыты. Он всегда игнорировал поддразнивания других кузнецов, лишь изредка приоткрывал глаза. Иногда он издавал несколько воющих звуков, немного похожих на собачий лай и немного на волчий вой. В любом случае, как ни крути, на свиной визг это было совсем не похоже. Возможно, потому что Пурпурный Золотой Мастиф долгое время находился в этой насыщенной золотом среде, его аура стала немного сильнее, чем в самом начале. Хотя он всё ещё был очень слаб, Ян Пинъань почувствовал, что энергия, расходуемая каждый раз при вызове Пурпурного Золотого Мастифа, немного увеличилась. Что касается вопроса о голоде Пурпурного Золотого Мастифа, Ян Пинъань постоянно об этом думал. Возможно, из-за долгого пребывания в кузнице, Пурпурный Золотой Мастиф мог поглощать золотую энергию, не испытывая при этом голода. Хотя иногда он чувствовал волны голода, исходящие от Пурпурного Золотого Мастифа, Ян Пинъань просто забирал его обратно в своё тело и позволял ему поглощать энергию из своего тела. Он никогда не кормил Пурпурного Золотого Мастифа какой-либо едой. Кормить Пурпурного Золотого Мастифа белой редькой, как это делал Юй Сяоган, было чистым вредительством для него. Учитывая родословную Пурпурного Золотого Мастифа, связанную с Золотым Священным Драконом, употребление подобной вегетарианской пищи было крайне вредно. Если уж и кормить его, то только мясом духовных зверей с родословной дракона. В крайнем случае, можно давать мясо духовных зверей с золотой родословной. Согласно оригинальному роману, боевые духи также обладают мыслями и душами, и их даже можно назвать живыми существами. У любой жизни есть кровь. Пурпурный Золотой Мастиф обладает такой благородной кровью. Просить его есть белую редьку — это всё равно что просить Золотого Священного Дракона есть белую редьку. Хотя это и могло бы привести к определённому эффекту, это определённо не стоило бы таких потерь. [Конец главы]