Глава 10 — Глава 10

Глава 10. Становление кузнецом Прошло три месяца с тех пор, как Ян Пинган стал учеником кузнеца. Однажды Лин Даню подозвал его. – Пинган, я вижу, как ты усердно и старательно работаешь. Ты не только осваиваешь кузнечное дело, но и каждый день практикуешься, учишься. Я знаю, что тебе нелегко. Я видел, как ты стараешься. Твоя сила и выносливость позволяют тебе быть учеником. С сегодняшнего дня я научу тебя ковать железо, чтобы ты стал настоящим кузнецом. Ян Пинган просиял от радости. – Спасибо, мастер Ню. Я буду очень стараться! Лин Даню лишь кивнул и принялся объяснять, как разжигать горн, но Ян Пинган всё ещё не мог попасть молотом по куску железа. Тем не менее, навыки Ян Пингана в кузнечном деле были фактически нулевыми, поэтому начинать приходилось с самых азов. Под руководством Лин Даню Ян Пинган приступил к обработке необработанного камня. Нужно было многократно обрабатывать купленную железную руду, чтобы удалить из неё примеси. После долгой ковки железная руда, изначально размером с футбольный мяч, постепенно превратилась в длинные полосы, а её цвет изменился с тёмно-чёрного на серо-чёрный с лёгким блеском. Когда руда превращалась в полосы, остальное доделывал Лин Даню. Он брал железную руду клещами и быстро обрабатывал её молотом, закаливал и проделывал другие операции, пока она не превращалась в то, что он задумал. С того дня Ян Пинган каждый день брал в руки тридцатифунтовый молот и без устали обрабатывал необработанный камень. Хоть он ещё и не умел ковать, но уже походил на настоящего ученика кузнеца. Однако быть кузнецом оказалось куда тяжелее, чем просто выполнять поручения. Приходилось не только без передышки размахивать тридцатифунтовым молотом, но и постоянно находиться вблизи раскалённой печи. Для шестилетнего ребёнка интенсивность такой работы была попросту невероятной. Время летит. После года напряженной учебы Ян Пин почти нагнал по мастерству кузнецов и теперь мог изготавливать простые сельскохозяйственные орудия. Однако по сравнению с настоящими мастерами кузнечного дела, особенно с наставником Линь Дали и наставником Те Линем, ему еще предстоял долгий путь. Что касается «Техники молота Хаотичной Накидки», о которой говорилось в исходной новелле, Ян Пин не мог освоить ее в короткие сроки. Во-первых, у него не было наставничества Тан Хао, во-вторых, ему не хватало боевого духа Духа Ослепляющего Неба. Как правило, тот, кто мог полностью овладеть «Техникой молота Ослепляющего Неба» из Секты Ослепляющего Неба, мог стать кузнецом уровня бога. А на всем континенте было всего три таких мастера. Это еще раз доказывало глубину и сложность «Техники молота Хаотичной Накидки». По крайней мере, это было не то, что мог освоить Ян Пин — юный кузнец, только начинающий свой путь. Согласно первоисточнику, «Техника молота Хаотичной Накидки» представляла собой метод непрерывного кования, когда сила ударов накапливалась, позволяя кузнецу использовать свои силы максимально эффективно. Даже Тан Сану, ставшему Мастером Духа, потребовалось почти два года упорных тренировок, прежде чем он смог нанести 81 удар подряд. Ян Пин тоже пытался использовать описанный в исходной книге метод, чтобы выковать железный стержень, отбивая его удары, но уже после десяти ударов его силы полностью истощились. Это заставило Ян Пина осознать, что его врожденные данные и физическая подготовка были слишком слабы. Если он действительно хотел начать практиковаться в «Технике молота Хаотичной Накидки», ему нужно было как минимум стать Духовным Мастером. Поскольку Ян Пин обычно сосредоточивался на своей собственной культивации и не общался с другими людьми, даже со своими учителями, он постепенно стал чудаком в глазах всех обитателей школы. Ян Пиньань, хоть и был обычным школьником, обладал удивительным упорством, несвойственным ребёнку. Изо дня в день его маршрут практически не менялся: кузница, потом общежитие и, наконец, класс. Между этими тремя точками он перемещался постоянно. Иногда добавлялись библиотека, игровая площадка или столовая. Больше ничто его не интересовало. Ян Пиньань тренировался без устали, каждый день, без выходных. Он ни с кем не общался, ни с кем не играл. Единственный раз, когда он заводил разговор, был, когда, наткнувшись на какую-то проблему во время чтения, напрямую обращался к учителю. Вопросы, которые задавал Ян Пиньань, были своеобразными и зачастую ставили в тупик даже опытных учителей. С подобными вопросами порой не могли справиться даже душевные мастера низшего уровня. Декан У и директор Су иногда видели спешащего куда-то Яна Пиняня, но тот лишь коротко здоровался и сразу уходил. Директор Су, глядя на занятого мальчика, невольно вздохнул: – Декан У, этот мальчишка такой талантливый! Если бы его врождённая духовная сила была хоть чуточку выше, его ждало бы блестящее будущее. Жаль, что она всего лишь половинного уровня. Боюсь, что максимум, чего он сможет достичь в этой жизни, – это стать великим духовным мастером. На лице декана У тоже читалось сожаление: – Хоть этот ребёнок одинок и беззащитен, он очень усерден в учёбе. Однажды я побывал в кузнице, где он работает. Он трудится там изо всех сил. Сейчас он уже квалифицированный кузнец. В будущем его достижения в кузнечном деле, возможно, превзойдут успехи иного духовного мастера. Директор Су немного поколебался, прежде чем произнести: – Декан, судя по характеру и усердию этого мальчика, а также по вопросам, которые он задаёт, видно, что он прекрасно разбирается в боевых духах и духовных мастерах. Если бы тот мастер принял его в ученики, возможно, он смог бы стать экспертом в области теории духовных мастеров. — Не говори так больше, — покачал головой декан Ву. — Хотя мой друг выглядит довольно упаднически, он очень горделив и высокомерен. Если ты не гений из лучших, он, вероятно, даже не взглянет на тебя. Директор Су, услышав это, промолчал. Ян Пинъань изредка встречал Юй Сяогана в академии, но каждый раз, встречая его, быстро уходил, даже не здороваясь. Во-первых, Юй Сяоган не был учителем в академии и никогда не проводил у него занятий. Во-вторых, он не был руководителем академии. Напротив, он был сыном его врага. Было бы пустой тратой времени приветствовать такого человека. И каждый раз, когда Юй Сяоган видел Ян Пинъаня, его взгляд был необычайно странным. Казалось, он был полон неприятия, отвращения и даже намека на зависть. Он смотрел на ребёнка, чья боевая душа была такой же, как у него, и уровни врождённой духовной силы совпадали, словно перед ним был его собственный, только молодой, образ. Но Ян Пинъань был совершенно не похож на него самого. Хотя он происходил из бедной семьи, он усердно тренировался и совсем не был декадентским или потерянным. Он не страдал бы от боли изгнания из семьи, как Юй Сяоган. В общем, Ян Пинъань и Юй Сяоган были как две противоположные стороны зеркала. Один усердно трудился, в то время как другой был декадентским и разочарованным. Юй Сяоган не мог не вздохнуть и продолжал бормотать: — Прекрасно быть молодым. Если бы ты пережил бесчисленные неудачи, как я, и твоя духовная сила не могла бы улучшиться ни на йоту, сколько бы ты ни тренировался, был бы ты всё ещё таким? Самое большое преимущество работы кузнецом заключалось в значительном увеличении зарплаты. С тех пор как Ян Пинъань стал подмастерьем, его ежемесячный доход вырос втрое, достигнув трёх серебряных монет души. Помимо этого, полагались премии за количество выкованных изделий и доля от общего дохода кузни. В целом, каждый месяц он получал от четырёх до пяти серебряных монет души, что, по крайней мере, на время решало все его финансовые проблемы. В каждый выходной Ян Пинъань возвращался в деревню на несколько дней. Хоть это было лишь краткое пребывание, оно, по крайней мере, доказывало, что он жив и здоров, а его дом по-прежнему принадлежит ему, что отбивало у притаившихся односельчан желание посягнуть на чужое имущество. (Конец Главы)