Глава 16 — Глава 16. Не Слишком Ли Ты Самонадеян?

Чангун Вэй мысленно вздохнул. Шесть Божественных Царств не были едины — это была самая большая проблема для Божественной Стабилизирующей Формации. Еще до прибытия Божественного Царства Доуло они не могли прийти к согласию в выборе лидера, иначе давно бы уже начали действовать. Но для каждого это было слишком важно — кто же добровольно отдаст власть над жизнью и смертью в чужие руки? Это было бы безответственно не только по отношению к себе, но и к своему Божественному Царству! Ситуация быстро зашла в тупик. — Не могли бы вы рассказать, каким образом изначально планировалось провести состязание? — неожиданно спросил Тан Сань. — Мы устроим круговое испытание, — ответил Чангун Вэй. — За победу в схватке участник получит три очка, за ничью — одно. После завершения круга подсчитаем общий счет. Тот, кто наберет больше всего очков, станет лидером операции. Если же окажется несколько претендентов с равным счетом, между ними состоится решающий поединок. Тан Сань кивнул: — Теперь я понял. И я прекрасно осознаю ваши опасения — когда дело касается будущего собственного Божественного Царства, никто не хочет уступать. Даже клятвам нельзя полностью доверять. Думаю, сейчас вы именно в таком состоянии. Даже предложенный вами метод состязания — это вынужденная мера, потому что ждать больше нельзя, верно? Чангун Вэй кивнул. Все было именно так. Если бы не расчеты Тянь Хэня, показавшие, что времени больше нет, они бы даже на этот вариант не согласились. Тан Сань вдруг улыбнулся: — Вообще-то, у меня есть предложение. Хотите выслушать? — У тебя есть решение? — нахмурился Хай Лун. Тан Сань сказал: — Да. Но вы и сами понимаете: в этом мире нет абсолютной справедливости, поэтому мой метод лишь относительно честен. — Говори, — отозвался Лэй Сян. Тан Сань твердо произнес: — Я считаю, что, во-первых, лидер должен быть значительно сильнее остальных. Во-вторых, перед началом операции он должен передать другим нечто, что определяет его мощь, а также дать клятву в качестве ограничения. Таким образом, даже после создания нового Божественного Царства он не сможет единолично принимать решения. — О чем именно идет речь? — спросил Чангун Вэй. Тан Сань поднял Трезубец Бога Моря: — Например, о сверхбожественных артефактах. Для нас они дороже жизни. Если лидер перед началом операции передаст все сверхбожественные артефакты своего мира другим, то после формирования нового Божественного Царства остальные Короли Боги, обладая достаточным количеством таких артефактов, смогут при необходимости объединиться против нового ядра. К тому же, только что созданное ядро будет еще нестабильным и сохранит ауры прежних Божественных Царств, так что один человек не сможет сразу его полностью подчинить. Таким образом, можно сформировать сдерживающий фактор. А когда лидер вернет заложенные артефакты и откроет доступ к управлению, власть можно будет распределить между всеми. На мой взгляд, это наиболее справедливый вариант. Услышав его слова, шесть Королей Богов задумались. Первым заговорил Тянь Хэнь: — Это осуществимо. Пожалуй, действительно самый честный способ. Единственный вопрос: как определить, что один человек значительно превосходит остальных? Даже после передачи сверхбожественных артефактов он должен сохранять способность защищаться. Его последние слова задели важный момент: для Короля Бога потеря сверхбожественного артефакта означала ослабление. Если в этот момент другие решат напасть, он окажется в смертельной опасности. Чангун Вэй спокойно сказал: — Конечно, это касается безопасности собственного Божественного Царства, но иногда нужно доверять друг другу. Мы вместе переживаем жизнь и смерть1, и наша судьба едина. Если в будущем мы создадим новое Божественное Царство, у него будет шанс достичь уровня Божественной Звезды. Если победу одержу я, я готов отдать Священный Меч Света под ваш контроль. *1 букв. «жить и умереть вместе / делить вместе жизнь и смерть» (кит. «生死与共») — выражение, означающее глубокую преданность, готовность пройти через бедствия и испытания, не оставляя друг друга даже перед лицом смерти. Используется в духе лояльности, братства или верности, особенно в контексте трудных времен.* Эти слова заставили остальных Королей Богов взглянуть на него. С момента создания Божественной Стабилизирующей Формации Чангун Вэй вложил больше всего усилий. Даже надменный2 Хай Лун и своенравный Лэй Сян не могли не уважать его за это. Но сейчас все понимали важность лидерства. *2 букв. «сердце высоко, дух надменен» (кит. «心高气傲») — честолюбивый, заносчивый, надменный. Выражение, описывающее человека с крайне завышенным самомнением и непомерной гордыней, надменно презирающего окружающих. Чаще применяется к выдающимся, но горделивым личностям, которые не склонны уступать другим и признают лишь превосходящую силу.* Хай Лун твердо возразил: — Однако ты не обязательно сможешь победить меня. О каком превосходстве в силе идет речь? Так что тебе будет нелегко стать лидером. Тянь Хэнь сказал: — Раз уж Бог Моря предложил такой план, значит, он сам претендует на эту роль3? *3 букв. «Мао Суй сам предложил свои услуги» (кит. «毛遂自荐») — означает проявить инициативу, предложив свои силы без постороннего побуждения, особенно в безвыходной ситуации. Восходит к историческому эпизоду периода Сражающихся царств, когда скромный спутник сановника Мао Суй («毛遂») добровольно вызвался спасти царство Чжао от захвата царством Цинь, успешно проведя переговоры с царством Чу.* Как только эти слова прозвучали, взгляды шести Королей Богов невольно сосредоточились на Тан Сане. Тан Сань окинул их взглядом, глубоко вдохнул и сказал: — Мы пришли последними, и нам сложнее всего заслужить ваше доверие, ведь вы нас почти не знаете. Но я уверен в себе и в Божественном Царстве Доуло. И я верю, что мое сердце беспристрастно. Поэтому я бросаю вам вызов. Вы выбираете место, мы устанавливаем правила. Мы выставим шесть человек, шесть против шести. Если мы победим, прошу передать мне лидерство в операции. Взамен мы передадим три сверхбожественных артефакта под ваш контроль, чтобы вы могли наблюдать за моими действиями. Хотя Тянь Хэнь и догадывался, что Тан Сань, предложивший такой план, наверняка сам хочет стать лидером, его слова все равно поразили всех. — Не слишком ли ты самонадеян? Даже я, Бог Безумия, не столь дерзок, — Лэй Сян шагнул вперед, и за его спиной взметнулась буйная божественная сила. В воздухе замерцали золотые доспехи, излучающие мощь сверхбожественного артефакта. Лэй Сян усмехнулся. — Божественное Царство Доуло действительно сильно. Сразиться один против шести? Хорошо, я верю в тебя. Е Иньчжу нахмурился. Услышав слова Тан Саня, каждый из них первым делом подумал: «Какая самонадеянность!» Его предложение было очевидным: Божественное Царство Доуло бросало вызов шести Божественным Царствам в битве шестерых на шестерых. И это при том, что им предстояло сразиться с шестью божественными мирами! Но под тяжелыми взглядами шести Королей Богов Тан Сань оставался спокоен.