Глава 58 — Глава 58

Глава 58. Успехи в практике. — Отец, всё готово? — Естественно. — Мой отец, Чэнь Дин, обладает качествами великого императора! Чэнь Цзин, расхваливая отца, успешно добился того, что тот готов был его побить. Он увидел, как отец встаёт, засучивает рукава, обнажая толстые мускулистые руки, и уже собрался, вооружившись чем-то со стола, преподать сыну урок. — Ладно, ладно, ты, мятежный сын, обращаешься к отцу по имени. Гордыня обуяла? — Не смею язвить! Чэнь Цзин быстро сдался и ещё быстрее убежал. Под взглядами брата и сестры, стоявших за дверью, он носился взад-вперёд, и наконец успокоился, получив несколько шлепков. Чэнь Гу покачал головой и вздохнул: — Почему мой второй брат такой беззаботный? Ему ещё предстоит создать семью и в будущем позаботиться о карьере. Третья сестра, очень довольная этим зрелищем, сказала: — Второй брат говорил, это называется пылкое сердце, вечно молодое, вечно беспокойное! — Перестань подражать абстрактной речи своего второго брата. — Брат, это второй брат сказал слово «абстрактный», эй! Лицо Чэнь Гу потемнело. В это время Чэнь Цзин уже послушно сел и начал говорить с отцом о делах. — Как ты узнал, что сегодня нужно вернуться домой? Расскажи, что случилось? — спросил Чэнь Дин, отпив чаю, чтобы успокоиться. — Я отправил простых людей приготовить гряды и прочее за пределами Восточного города. А ещё я нанял молодую женщину-мастера из Внутреннего города за высокую плату, чтобы она установила талисманный массив, не подверженный влиянию холодной зимы. Теперь там есть поля и культиваторы, знающие толк в земледелии. Нам нужны только духовные земледельцы, которые умеют расчёсывать жилы земли. Тогда мы сможем превратить всю пустошь в духовные поля. Я вернулся домой, чтобы попросить отца о помощи. — Сколько людей тебе нужно? — Пусть идут все вместе, включая тех, кто из других кланов. – Хм? Гора Цинниу тебе больше не нужна? – Гора Цинниу никуда не убежит, если её оставить здесь. Заберите всё важное и возвращайтесь после того, как закончите с духовными полями в восточной части города, – безразлично произнёс Чэнь Цзин. Конечно, никаких защитных формаций для клана или секты не существовало. Гора Цинниу не имела оборонительных преимуществ. Это было чисто производственная база. Только во время сбора урожая приходилось оставлять людей, чтобы они были начеку и не давали бродячим культиваторам воровать овощи. «Если кто-то посмеет занять моё гнездо, это будет здорово. Я позволю вам сначала посадить духовные поля, а во время сбора урожая будет тихо.» В мгновение ока вся семья собрала свои вещи и вместе с соклановцами и людьми из подчиненных семей отправилась на восток города. Как только Чэнь Цзин прибыл, босс Ван из Банды Дружбы тут же поспешил навстречу и почтительно пригласил семью Чэнь пожить в большом доме. Предоставляя работу для помощи пострадавшим, Чэнь Цзин не забыл построить виллу и для себя, помимо возведения небольших бунгало для жертв. Площадь её была невелика, менее двух акров, с тремя основными комнатами, двумя боковыми и передним залом. Он лично приложил много усилий к строительству дома, и хотя многие детали и украшения ещё не были на месте, он всё же был пригоден для жизни. С таким количеством людей сейчас один дом определённо не мог вместить всех, поэтому остальные жили в небольших бунгало вокруг. – Учительница Ся, пожалуйста, выберите комнату первой. – Я живу только в твоей комнате и уже заплатил за аренду! Хуа Цинся имела свою собственную уникальную настойчивость в трате всего баланса на своей карте. Чэнь Цзин не ожидал, что второй ценой для осуществления его великого замысла будет спать на полу, но учительница Ся заплатила слишком много денег, поэтому он не мог отказаться, даже если бы хотел использовать свою кровать в качестве своей, не говоря уже о том, чтобы спать на ней. [После осмотра своих владений, Хуа Цинся спросила:] – Как продвигаются твои тренировки? – Он открыл все девять врат и узрел девять божеств, – ответил Чэнь Цзин. – А? Почему я раньше об этом не слышала? – Хуа Цинся была потрясена. – … – Чэнь Цзин подумал: «Разве это не само собой разумеющееся? Почему она так удивлена?» Затем он сказал: – Идея открыть девятые врата и искать истину появилась у меня, когда я решил в одиночку спуститься с горы. Позже, когда я по очереди одолел всех, кто на меня нападал, они полностью укрепились. Однако, кроме ощущения небольшого прироста духовной силы, других эффектов, кажется, не было. Хуа Цинся ответила: – Девятые врата действительно не так заметны, как предыдущие восемь. Они приносят уникальные изменения. Ты, должно быть, слышал, что если человек внезапно становится умнее, говорят, что он «пробудился». Подавляющее большинство людей имеют «изъяны» и непросветлённы. Этот «изъян» относится к изъяну на пути духовной практики, поэтому этап просветления заключается в восполнении этих недостатков в практике человека. В древнем мире совершенствования, когда ещё практиковали цигун и создавали основы для эликсиров, только люди с особыми талантами, такими как духовные корни, могли практиковать. Эти люди рождались с природным интеллектом, и им нужно было только практиковаться и накапливать ци. Современная система совершенствования позволяет обычным людям повсеместно заниматься ею. Первые три врата преобразуют сущность, энергию и дух; пять врат внутренних органов соединяют духовную энергию неба и земли, формируя псевдодуховные корни; девятые врата ищут сердце Дао и прорываются сквозь тайны совершенствования. Только когда все девять врат открыты, и человек вступает в мистический затвор, его можно считать истинным практиком. – Когда я только начинал постигать духовные практики, мне говорили, что только с открытием каналов считается, что ты по-настоящему практикуешь, – начал Чэнь Цзин. – Теперь, когда мои каналы открыты, вы говорите, что Таинственная Печать — вот истинная практика… – Кхе-кхе, не перебивай! – Хуа Цинся сверкнула красивыми глазами. – Когда достигнешь Таинственной Печати, поймёшь, что Божественное Хранилище — настоящая практика. Но тебе до этого ещё далеко. В общем, до периода Таинственной Печати прибавка к продолжительности жизни, будь то от души или от каналов, ничтожна. А вот после периода Таинственной Печати продолжительность жизни увеличивается на 60 лет. Чем раньше достигнешь Таинственной Печати, тем больше лет прибавишь к своей жизни. И ещё, сможешь свободно летать по воздуху и изучать Даосизм… Период Таинственной Печати делится на три этапа: создание основы Дао, проявление необычных явлений и расцвет Дао. Если ты видел Девять Богов, то должен был создать превосходную основу Дао. Покажи скорее, какого бога ты видел! – Возможно, вы не поймёте этого Бога. – Чэнь Цзин слегка опустил глаза. В этот момент его внутренние органы будто ожили, и из них вырвался божественный свет, озарив всё тело. В отличие от предыдущих фантомов трёх божеств духа, энергии и души, на этот раз Бог не имел человеческого облика, у него вообще не было конкретного образа. В божественном свете медленно возник светло-голубой экран. На нём были видны блоки текста и символы. [Чэнь Цзин] [Список заклинаний: «Управление предметами», «Ускорение роста», «Управление водой», «Притяжение звезд», «Иллюзия облаков и тумана».] [Доступно очков: 5] – Мой внутренний дух, я называю его духом ветра и луны, – объяснил Чэнь Цзин. – Он может временно усиливать все изученные мной заклинания, но для этого ему требуется накопленная мной заслуга и сила воли. С каждым добавленным очком сила соответствующего заклинания удваивается, и, похоже, это не единственное влияние. Жаль, что это не навсегда. После стольких добрых дел у меня всего пять очков. Часть из них я потратил на предыдущие эксперименты, поэтому не могу проводить дальнейшие. Хуа Цинся задумалась, припоминая все, что знала. Ничего подобного она не нашла ни в одном классическом тексте. - Пять внутренних органов не имеют фиксированного положения, – произнесла она. – Часто можно встретить божеств, о которых никогда прежде не слышали. Судя по твоим словам, это божество неплохое. - Я чувствую себя вполне хорошо, – ответил Чэнь Цзин, убирая свое божественное сияние. – Мои самосвященные вместилища немного странные. У них нет определенного места, но они, кажется, присутствуют повсюду в моем теле. Божество, которое я вижу, очень красивое. Не знаю, как его проявить. Хуа Цинся выглядела удивленной. - Тебе не нужно на это смотреть. В этом и заключается суть самосвященных вместилищ. Каждый самобог может быть только таким же, как и сам человек. В древнем мире культивации его также называли «Изначальный дух» или «Истинное Я». Он может покинуть тело только после долгой практики. - Неудивительно… – вдруг осознал Чэнь Цзин. После обмена мнениями о ходе практики. Чэнь Цзин хотел спросить о продвижении к Сюаньинь, но вбежала третья сестра и крикнула: - Второй брат, когда мы уезжаем? Он ответил: - Тогда давайте сейчас.