Глава 44. Ценность людей
Когда-то у Чэнь Цзина возник вопрос: в мире, где повсюду невероятно сильные личности, зачем нужны обычные смертные?
Действительно.
В чем смысл существования этих простых людей в мире культивации?
На самом ли деле Секте Циннан необходимо защищать простых смертных?
На Земле древние династии защищали народ, потому что могли вытягивать из него кровь и пот, что являлось основным источником создания богатства…
Но в мире культивации люди, казалось, были оторваны от него.
Чэнь Цзин чувствовал, что это не только его личное сомнение, но и глубокое беспокойство многих практиков, потому что текущая ситуация уже демонстрировала отношение практиков к повседневному миру.
Знатные особы взирали, как простой народ подвергается резне, и закрывали на это глаза.
Практики из мелких родов заботились лишь о тех обычных людях, которые были их кровными родственниками.
Множество простых людей за городом, не имевших ни крова, ни средств к существованию, были брошены здесь практически без надлежащего присмотра.
Это явно отражало отношение практиков.
Те немногие пожертвования, что они получали, возможно, были связаны с тем, что спустя несколько поколений у всех появились какие-то родственные связи – или же потому, что если все простые люди умрут, будет трудно объяснить это Секте Циннан, поэтому они просто раздавали немного еды – или, поскольку все были людьми, они, возможно, чувствовали сострадание к своим сородичам…
Как юноша, который много пострадал от социальных пороков, Чэнь Цзин склонялся к тому, чтобы судить о необходимости существования чего-либо по его ценности.
Он пытался найти ценность мирского.
Следует отметить, что эта ценность субъективна и является секулярной ценностью для тех, кто обладает мирской властью.
Ценность семьи Чэнь для богатых родов заключалась в непрерывном источнике ресурсов.
Итак, какова ценность мирского мира для практиков? Что он предоставляет в качестве доказательства выживания? Неужели это потому, что с обычными людьми легче завести детей...
— Мастер Чэнь!
— Это вернулся мастер Чэнь!
— Как поживает господин Чэнь в эти дни?
Чэнь Цзин всё ещё обдумывал этот вопрос, когда незаметно прибыл за город. Затем он увидел пары глаз, полных удивления и благодарности, устремлённых на него.
Внезапно он почувствовал необъяснимое чувство вины.
В этой жизни он — муж духовного растения, а в прошлой жизни был рабочим. Хотя он и вошёл в две сферы культивации и физики соответственно, это не меняет того факта, что в обеих жизнях он был вьючным животным.
В этот момент, просто потому, что есть низшие слои общества, чем ты сам, начинаешь использовать мышление, присущее высшим, и измерять ценностями группу, в которой ты родился.
Похоже, я в глубине души презираю других.
Идеалы, достоинство, эмоции и смысл жизни людей — всё это связано с ценностями...
— Ты не заслуживаешь играть, если недостаточно хорош? Ты заслуживаешь смерти, если не имеешь ценности? Какая глупая мысль!
Чэнь Цзин отбросил сумбурные мысли из головы.
Он махнул рукой, прося членов семьи Чэнь, которые устанавливали котёл, отойти, сел перед большим котлом, достал сумку для хранения вещей и взял горсть вымытого и нарезанного духовного лука-порея.
Специи более или менее ценны, а ценность означает дефицит.
Лук-порей имеет свой собственный аромат и, несомненно, является популярным деликатесом в эту эпоху.
— Мастер Чэнь пришёл, чтобы дополнить трапезу!
— Ароматно!
Все были вне себя от радости.
Обычный член семьи Чэнь рядом с ними не мог не сказать:
— Это не обычный лук-порей, это духовное растение! Даже наши кровные родственники ели его совсем недавно. Второй молодой господин добр и принёс немного для вас.
— Что?
Все были в неверии.
Поселенцы прекрасно знали цену лечебным растениям. Ведь собрать в горах диковинные травы, целебные коренья и прочие диковинки, а потом продать их богачам в городе – что может быть выгоднее?
А самим съесть? Даже не мечтайте! У кого на такое хватит достатка? Тысячи, а то и десятки тысяч – это же целое состояние за один приём пищи!
– Невозможно... – вырвалось у всех первым делом.
Как можно есть такие сокровища?
Один из слуг семьи Чэней не выдержал:
– Когда второй молодой господин раздавал кашу, он добавлял туда чудесный рис. Иначе с чего бы вы все за несколько дней избавились от всех болезней?
– Кхе-кхе! – Чэнь Цзин прервал говорившего покашливанием.
Раньше он стремился получить расположение и обеты людей. Поэтому выполнять своё дело нужно было искренне. Подчёркивать, что в кашу добавляется лечебный рис, было бы слишком корыстно. Именно поэтому он сам об этом не говорил и другим членам семьи Чэнь запрещал распространяться об этом среди пострадавших.
Должно быть, этот молодой человек долго терпел, а увидев, что Чэнь Цзин начал открыто тратить деньги, решил, что притворяться больше не нужно, и пора раскрыть карты. Он так и поспешил выболтать всё. Хорошо, что господин Чэнь собрал все нужные ему обеты и расположение за их счёт гораздо раньше.
– Если я, Чэнь Цзин, что-то делаю, то либо вообще не берусь, либо делаю на совесть, – сказал Чэнь Цзин, глядя на притихших людей. – Это всего лишь лечебные растения. Могу выделить ещё. Ничего особенного.
– Господин Чэнь, мы не неблагодарные люди, просто... – поднялся один мужчина, сжав кулаки, будто что-то застряло у него в горле.
Разница между ними была настолько огромной, что даже предложение отработать долг, став рабом, звучало бы как насмешка, лишь разжигая огонь и вынуждая просить ещё больше.
— Если вы благодарны, живите достойно и не дайте моим благим делам пропасть втуне. — Чэнь Цзин махнул рукой.
После того как каша была роздана, он приступил к осмотру инфраструктурных работ, выполняемых пострадавшими. Чэнь Цзин не хотел, чтобы люди сидели без дела, поэтому организовал строительство домов, ремонт дорог, освоение сельхозугодий, возведение каналов и другие работы. Возможность сытно есть, быть занятым и зарабатывать деньги наполняла людей покоем.
Но Чэнь Цзин не знал, что делать дальше. Когда всё закончится, все вернутся в свои дома? Может быть, лучше будет всем осесть здесь и создать своего рода внешний город внутри внешнего города.
— Что? — Осматривая окрестности, Чэнь Цзин внезапно обнаружил, что всего за несколько месяцев то, что он лишь набросал в планах, обрело вполне осязаемые формы. Поля были засажены тутовыми деревьями, повсюду слышалось кудахтанье кур и лай собак. Те, кто строил дороги, трудились над дорогами, а те, кто возводил дома, — над домами. Инфраструктурные работы кипели, и казалось, многое нужно было отстроить заново.
Чэнь Цзин шёл впереди, заложив руки за спину, словно маленький начальник. Он подсознательно потрогал голову, почувствовав, что ему не хватает белой каски.
— Для чего это место используется? — Он кашлянул, указал куда-то и спросил.
— Господин Чэнь, это общественный туалет, о котором вы говорили. С ним действительно гораздо легче, не приходится наступать на грязь на дороге. — Местный предводитель банды, босс Ван, был его проводником и отвечал на вопросы Чэнь Цзина, развеивая его сомнения.
— Хм, если этот туалет не чистить, легко могут начаться эпидемии...
— Ничего страшного, это всё хорошее удобрение, мы поторапливаемся с уборкой.
— Правда? — Чэнь Цзин тоже зашёл посмотреть. — Вонь, надо быстрее отсюда уходить, — подумал он.
— А это что? Чей особняк построен здесь, занимая такую огромную территорию?
— Это тот самый университетский зал, о котором вы упоминали… Господин Чэнь, у нас не хватает хорошего леса, так что пока мы можем сделать только макет.
– Нужно было сразу сказать, а не настаивать на постройке! Нет смысла ходить в школу на данном этапе.
Быть непонятым — судьба тех, кто умеет выражать свои мысли.
– Ладно, теперь всё построено, рано или поздно этим можно будет воспользоваться.
Чэнь Цзин оглядел окрестности и в целом остался доволен. Способности местных к строительству инфраструктуры были поразительны, возможно, потому, что все необходимые инструменты были на месте, и все важные объекты были завершены, а менее значимые — примерно закончены.
Он достал карту, указал на неё и предложил новые идеи.
– Кстати, – обратился Чэнь Цзин к управляющему, – достаточно ли ресурсов?
–…Недостаточно, – горько улыбнулся управляющий.
Столько пострадавших и такой масштабный проект! Как семья Чэнь могла это выдержать? Они уже потратили большую часть своего состояния. Если бы не то, что прямая линия семьи с горы Цинню недавно раздавала особый рис и чеснок, а также тратила всякие ценности так, будто они ничего не стоят, то даже главная семья не смогла бы рассчитывать на такое тесное сотрудничество от обычных ответвлений.
Чэнь Цзин улыбнулся.
– Недостаточно? Не переживай, план остаётся прежним. Богатых семей много.
Обновлено: 19.01.2026