Глава 3 — Глава 3

Глава 3: Фермеры часто не могут позволить себе есть Чэнь Цзин отложил инструменты, присел на стог сена и потёр ноющие руки. — Поддерживать духовное поле — это всё же не для людей. Так называемое духовное поле — это не просто участок земли с духовной энергией, а угодья, связанные с духовной жилой. Разница между духовным земледельцем и обычным фермером в том, что духовный земледелец должен уметь прочёсывать духовные жилы, чтобы те текли вверх и вниз, равномерно распределяясь. Теперь, когда пошел разъедающий дождь, ранее развитые системы духовных жил сжались, словно повреждённая канализационная труба. Духовному земледельцу приходится превращаться в работника канализации, чтобы прочищать и ремонтировать их. Сложность лишь немногим меньше, чем при освоении целинных земель. Эти повреждённые духовные жилы потребуют много духовной силы, чтобы их снова соединить и открыть. Кроме того, Чэнь Цзин должен был незаметно заменить рис Пэйюань на рис Пэйюань из говяжьих сухожилий. Из-за этого он совершенно выбился из сил, ухаживая лишь за одним акром духовного поля. Чэнь Цзин взглянул на отца. Этот дюжий мужчина среднего возраста быстро шёл, неся мотыгу, и стремительно передвигался по полю, однако пот на его теле выдавал, что он тоже чувствует усталость. Почувствовав взгляд сына, отец Чэня поднял голову и сказал: — Твой дядя и брат сейчас на вершине холма, занимаются верхними полями. Пока только мы с тобой ухаживаем за рисом Пэйюань на средних и нижних полях. — Отец, отдохни. — Ты отдохни. Твой отец ещё не устал. Сказав это, отец Чэня кряхтя взял мотыгу и продолжил работу. Однако Чэнь Цзин не мог сидеть на месте. Почувствовав, что немного восстановил физические силы и духовную энергию, он стиснул зубы, поднялся, глубоко вздохнул, взял мотыгу и направился к следующему участку земли. Каким бы ни было будущее, этот участок земли, над которым он так усердно трудился, был жизненной силой для Чэнь Цзина и всей семьи Чэнь. Время за работой летело незаметно. Чэнь Цзин без устали повторял механические движения: уши его словно опустели, никаких посторонних мыслей, и усталости он почти не чувствовал. Неподалёку тоже появились фигуры братьев и дядей. Даже престарелые дедушки вышли на поля с сельскохозяйственными инструментами и, не говоря ни слова, начали работать в поте лица. Семья Чэнь не была зажиточной, им редко удавалось иметь более трёх культиваторов в каждом поколении. А сейчас в горе Цинню собрались три поколения культиваторов семьи Чэнь, прилагая все силы, чтобы спасти духовный рис. Работа кипела до самого дождя. Лишь тогда подошёл отец Чэня и сказал, что пора заканчивать. — Идём, пора ужинать, — произнёс отец Чэня. Чэнь Цзин всё ещё немного пребывал в прострации. Глядя на темнеющее небо, он вздохнул с облегчением и последовал за отцом. Когда они пришли в дом на горе Цинню, еда уже была готова. Ароматный духовный рис томился в пароварке, и пар разносил его запах далеко вокруг. Чэнь Цзин сидел за столом с отцом. Его младшей сестре было всего десять лет, она была маленькой, с хвостиком. Она разложила рис по тарелкам и поставила их на стол. Но в такой большой семье лишь у четверых на столе стоял волшебный рис. У отца Чэня, Чэнь Цзина, его старшего брата и младшей сестры — был этот рис, а у других дядей и даже двух престарелых дедушек с морщинистыми лицами в их тарелках была лишь обычная еда. — Те, кто возделывает землю, не могут есть то, что выращивают сами. Видя эту сцену, Чэнь Цзин, хоть и был вынужден привыкнуть к ней, всё равно находил это забавным. Эти дяди и старейшины, исчерпав свой потенциал и не имея возможности продвинуться дальше в культивации, больше не поглощают драгоценные ресурсы семьи. Магический рис и ценные снадобья — всё это достояние молодого поколения. Даже если остаются излишки, их продают в обмен на другие ресурсы для культивации, например, пилюли, используемые для полётов на мече. Будучи нынешним главой семьи, который несёт на себе её бремя, отец Чэнь всё ещё получает свою долю ресурсов для культивации, пока его потенциал не исчерпан. Однако на самом деле отец Чэнь сам сознательно уменьшил свою долю. - Брат Цзин, я слышал, ты уже всё обдумал? – радостно спросил старший брат, жуя рис. - Ага. - Второй брат такой удивительный! Он достиг прорыва после трёх лет духовного совершенствования. Он даже лучше молодых господ из больших семей! – Глаза младшей сестры загорелись. - Третья сестра тоже должна быть хороша, – с улыбкой сказал Чэнь Цзин. - Ха-ха-ха, – от души рассмеялся старик, похожий на деда. – В моей семье Чэнь тоже есть гений. - Цзинь-эр, тебе нужно есть больше духовного риса. В сфере Открытия Проходов есть девять духовных отверстий. Первое — нижнее даньтянь духовное отверстие, где хранится эссенция. Оно требует превращения эссенции в ци. Если хочешь быстро прорваться ко второму отверстию, тебе нужно есть что-то тонизирующее! – Дядя сразу же начал давать наставления по практике. - Верно, ни в коем случае нельзя экономить на еде! - С таким талантом он должен будет прорваться в область Глубокого Инь в течение двадцати-тридцати лет. Если представится шанс, он сможет достичь и более высокой сферы. - Я видел, что этот парень обладал большим потенциалом, ещё когда был маленьким. Все дяди и тёти начали хвастаться. Хотя Чэнь Цзин был достаточно зрелым, похвалы всё равно его смущали. – Цзин-эр, ты очень талантлив для нашей семьи Чэнь, но не зазнавайся. Даже за пределами этих мест найдутся ещё человека три-пять с такими же способностями, как у тебя. Отец Чэнь Дин подсознательно опасался, что сын возгордится и в будущем столкнётся с трудностями, поэтому заранее решил его предупредить. – Не беспокойся, отец. Я всегда острожен, словно иду по тонкому льду, и стараюсь не привлекать к себе лишнего внимания. – Острожен, как по тонкому льду… Только и умеешь, что странные вещи говорить, – усмехнулся Чэнь Дин. – Но быть незаметным – это действительно верный способ избежать проблем. Кроме того, ты должен уметь оценивать обстановку. Напротив нашей горы Цинню находится семья Цзин. Все шесть сыновей талантливы в совершенствовании. Старший, Цзин Ван, даже достиг просветления на три месяца раньше тебя. Семья Цзин находится под покровительством озера Хуалянь, и помимо выращивания риса они также занимаются разведением рыбы и лотоса. Думаю, этот духовный дождь не принесёт им больших проблем. Но семья Цзин приобрела известность слишком поздно, и их фундамент слаб. Если они продолжат развивать шестерых сыновей, в будущем с ними будет трудно справиться. Запомни, если встретишь члена семьи Цзин, держись от них подальше и избегай любых контактов. В течение тридцати лет семья Цзин столкнётся с бедой. Ещё есть наш давний соперник – семья Хэ. Их духовные поля на пике Хуэйцуй не так многочисленны, как у нашей семьи Чэнь, но все они высшего качества, за ними легко ухаживать. Им не составит труда пережить это бедствие. — Старик из семьи Хэ хитёр как лис, — произнёс старейшина, — но, к несчастью, потерял сына в среднем возрасте. Теперь вся его надежда связана с внуками. Мы должны быть предельно осторожны в каждом нашем шаге. Во всех делах, больших и малых, нам стоит внимательнее присматриваться к действиям членов семьи Хэ. Старик сейчас не рискнёт на опрометчивые поступки, так что мы можем, что называется, «перейти реку, нащупывая путь за стариком». — Помимо культиваторов во внешней части города, по всей округе множество гениев. Когда ты был ещё совсем маленьким, одного шаловливого мальчугана из деревни принял в ученики влиятельный наставник из Секты Циннань*. Его будущее выглядит весьма многообещающим. — Запомни: не суди предвзято по месту рождения. Выходцы из захолустья не обязательно должны быть незначительными фигурами. *Секта Циннань — название школы культивации, дословно «Аптечка Благодати». Чэнь Дин, расслабившись, говорил обо всём, что происходило вокруг. Сущность семьи Чэнь, передаваемой из поколения в поколение, сводилась к тому, что они были земледельцами. Никакого выдающегося образования у них не было, и всё зависело от того, как старейшины, обобщая свой опыт, учили примером. — Мой отец, несмотря на занятие земледелием, также следит за мировыми событиями, — с притворным уважением произнёс Чэнь Цзин. — Если не уделять внимания мелочам, всё пойдёт наперекосяк, а друзья и родственники разлучатся; если же не обращать внимания на главное, жизнь станет беспокойной, словно плавающий по воде ряски. — Разве это не слова отца? — Кхм… Это сказала твоя мать. — Тогда неудивительно. Чэнь Цзин и его брат с сестрой дружно рассмеялись. Но радостная атмосфера продлилась недолго. Внезапно лицо отца Чэня дрогнуло, а следом за ним и у других дядей, обладающих более высоким уровнем культивации. Затем все почувствовали… Дыхание разъедающего духовного дождя вновь окутало землю. — Чёрт возьми, Небеса, вы не можете дать нам передышку? — с тревогой воскликнул один из дядей. – Я продолжу охранять Духовное поле. Ещё пятеро человек пойдут со мной. – Чэнь Дин отложил палочки и встал. – Папа, а я тоже… – Отдохни сегодня, поговорим завтра. Распределив людей, Чэнь Дин снова скрылся в дождливой ночи. Чэнь Цзин молча отложил пиалу с палочками, глядя на опустевшую наполовину комнату. [Конец главы]