Глава 33 — Глава 32

Глава 32. — Капитан, почему мятеж закончился так быстро? Уголки губ Уноханы слегка приподнялись. — Вообще-то, это должно было занять еще некоторое время, но они осмелились напасть на членов Четырех Великих Дворянских Кланов, так что мы решили действовать незамедлительно. — Цыц... Вот же самоубийцы. Неужели нельзя было просто устроить большой переполох, потом обсудить условия и мирно разойтись? — Хех... Не все так просто. Когда желания превосходят возможности, человек способен на что угодно. А вот ты... в этот раз показал себя очень плохо. Получить такие раны от какого-то лейтенанта... я в тебе разочарована. — Какого-то лейтенанта... — уголки губ Ичиро дернулись. Он засомневался, правильно ли капитан понимает значение слова «какой-то». — Капитан, это был человек уровня лейтенанта! Во всем Сейрейтее их официально всего двенадцать! — У него просто рейацу достигла нужного уровня, иначе почему он не лейтенант? — Унохана бросила взгляд на недовольного Ичиро и продолжила. — В общем, твое выступление на этот раз меня совершенно не удовлетворило. После того, как все это закончится, ты будешь каждый день выделять один час, и я лично буду тренировать твое зандзюцу! Услышав это, все, включая Урахару и Йоруичи, с удивлением посмотрели на Ичиро и капитана. Они знали, что талант Ичиро определенно мог привлечь внимание капитана Уноханы, но ежедневные личные тренировки — это уже совсем другой уровень. В Обществе душ время текло медленно, и даже еженедельные наставления считались частыми, не говоря уже о ежедневных. Такое отношение было сродни обучению личного ученика. Или, вернее, только личные ученики удостаивались такой чести. Однако в случае с Ичиро возникла небольшая проблема... То, что капитан станет его наставником, было само по себе прекрасно. Даже если бы она этого не сказала, в сердце Ичиро она уже была его учителем. Но! Обучать его собирались зандзюцу! Это было просто безнадежно... Уровень владения мечом капитана был неоспорим. Десятый дан в зандзюцу, по слухам, она овладела всеми стилями меча Общества душ и носила имя Ячиру! Из четырех основных боевых искусств шинигами — Дзан-Кэн-Со-Ки — именно в зандзюцу капитан была сильнее всего. Независимо от ее реальных педагогических способностей, она, без сомнения, могла обучить кого угодно. Как говорится, у великого мастера — великие ученики. Но для этого требовалось, чтобы талант этого «великого ученика» был хотя бы на среднем уровне... А Ичиро, очевидно, в эту категорию не попадал. — Капитан, я очень тронут вашим вниманием, но есть одна проблема, о которой вы, возможно, не знаете... — Какая же? — с любопытством спросила Унохана, повернувшись к Ичиро. Она не думала, что он боится тяжелых тренировок. Если уж на то пошло, практика Кайдо и Кидо была куда утомительнее. — У меня нет таланта к зандзюцу... Я учусь в Академии уже три года, но до сих пор владею лишь основами, которым нас учат, и никакого прогресса... Я даже не нашел ключ к Дзэн. Стыдно признаться, но мой Шикай — это инициатива самого занпакто, он сам со мной связался... Сказав это, Ичиро виновато опустил голову. Зная предысторию из канона, он был в курсе прошлого капитана. Назвать ее лучшим мастером меча в Обществе душ не было бы преувеличением. Его талант определенно не заслуживал ее наставничества. Собственно, это была одна из причин, почему он без опасений вступил в Четвёртый отряд и продемонстрировал свои способности. Хотя капитан и искала смерти, она хотела умереть от руки того, кто сможет унаследовать имя «Кенпачи», ведь в одну эпоху может быть только один Кенпачи. Кенпачи, Кенпачи... само имя говорило о связи с мечом. С его-то талантом в зандзюцу, шансы, что на него обратят внимание, были нулевыми! Поэтому сейчас Ичиро все же чувствовал легкую панику... Хотя он знал, что у капитана уже был идеальный кандидат на роль Кенпачи, он все равно беспокоился, что она может передумать и нацелиться на него... Однако, к удивлению Ичиро, капитан лишь беззаботно улыбнулась и спросила: — Ичиро, как ты думаешь, что такое зандзюцу? — Зандзюцу? — Ичиро на мгновение задумался и, не пытаясь уклониться от ответа, честно высказал свое мнение. — В мирное время это путь меча для самосовершенствования, а в смутные времена — искусство меча для убийства врагов! Капитан улыбнулась, очень радостно. — Как и ожидалось, Ичиро всегда привык смотреть на вещи с разных сторон... Тогда я задам другой вопрос. Что такое искусство меча? — Искусство меча? — Ичиро опешил. Разве он только что не ответил? Неужели она недовольна? Тем не менее, Ичиро не стал менять своего мнения и твердо повторил: — Техника убийства. — Верно, техника убийства. А для убийства нужен талант? Теперь Ичиро окончательно застыл. Действительно, нужен ли для убийства талант? Вонзить нож, вытащить окровавленный клинок; приставить пистолет ко лбу и нажать на курок; нанести мощный удар локтем в сердце или шею — все это может убить. Нужна ли для убийства техника? Нужна. Но нужен ли талант? Не обязательно... Капитан, видя, что Ичиро погрузился в раздумья, продолжила: — Искусство меча — это техника убийства, а для убийства талант не нужен. Так почему же для искусства меча он должен быть нужен? Ичиро подумал и все понял. Он горько усмехнулся, глядя на капитана: — Капитан, это же софистика... На первый взгляд, одно и то же, но на самом деле все иначе. Искусство меча в разные эпохи имеет разное значение, но на высшем уровне мастерства оно становится единым. — Так зачем же стремиться к высшему уровню мастерства? В сознании Ичиро промелькнула искра. Он словно что-то ухватил, но в то же время ничего не поймал. А Унохана продолжила: — Чтобы достичь вершин в искусстве меча, нужен талант, потому что это уже путь меча для самосовершенствования. Но ты изучаешь лишь технику убийства, какой для этого нужен талант? У талантливых есть свой путь тренировок, у бесталанных — свой. Суть боя сводится к трем словам: быстрота, жестокость и точность. Быстрота ударов, быстрота реакции, быстрота мысли. Жестокость ударов. Точность атак и точность в выборе цели для тренировок. Скажи мне, какому из этих условий ты не соответствуешь? Ичиро все еще молчал, глядя на занпакто в своих руках и погрузившись в размышления. Действительно, чего ему не хватает? — Раз уж ты не можешь довести до совершенства один стиль, так изучи множество. Если враг сможет одолеть один твой прием, изучи десять. Сможет одолеть десять — изучи сто, тысячу! В мире так много стилей фехтования, многие ли способны изучить их все? Бой на мечах — это поединок, в котором противники разгадывают приемы друг друга. Если твои приемы будут безгранично разнообразны, твоя реакция — непревзойденной, а твои ответы на действия врага — безупречными, скажи, нужен ли для этого талант в зандзюцу? Сказав это, Унохана спокойно смотрела вперед. Она верила, что Ичиро все поймет. И Ичиро действительно понял. Слова капитана были просты: ему нужно было просто изменить свой стиль боя. Обычные мечники соревнуются в мастерстве техник, а он пойдет другим путем — будет учить много, но не углубленно. Другие ценят технику, он будет ценить изменчивость! А использование тактики — это как раз то, в чем он был силен. Если проанализировать все бои, в которых он действовал по своей воле, то ни в одном из них он не шел напролом, а всегда полагался на тактику. Если сравнивать чистое владение мечом, он, без сомнения, уступит тем, кто специализируется на одном стиле. Но проблема в том, что в бою шинигами зандзюцу — это лишь одна из составляющих! Он вполне мог, используя разнообразие своих приемов, низвести уровень зандзюцу противника до своего, а затем победить его, используя свой богатый опыт! Так что изучать искусство меча... Можно!