Глава 9. Пятидворная усадьба
Ремесленники быстро вникли в суть чертежей, предоставленных Чжао Чжиянем.
Изначальный план дома с тремя дворами был расширен до грандиозной усадьбы с пятью дворами.
Архитектурный ансамбль развернулся вдоль центральной оси с юга на север. По обеим сторонам, в боковых флигелях, были намечены две второстепенные оси, создавая строгую симметрию. Пять дворов, сменяя друг друга, формировали глубину пространства, где каждый уровень отделялся воротами, залами и крытыми галереями.
Особенностью планировки стало четкое разделение: парадные залы впереди, жилые покои позади, внешнее отделено от внутреннего. У главных ворот, обращенных к внешнему миру, заняли свои места два каменных льва — стражи, призванные отгонять зло и беречь покой дома.
Прямо над воротами алела вывеска с надписью: «Поместье Чжао».
Переступив порог главных ворот, гость попадал в первый, внешний двор. Красные стены под темной черепицей, надвратная башня из сизого кирпича, привратницкая и стена-экран, закрывающая обзор от любопытных глаз, — всё было на своих местах.
Через изящные цветочные ворота путь лежал во внутренний, второй двор. Здесь располагался просторный и светлый главный зал, а по бокам, на второстепенных осях, высились восточный и западный флигели.
Третий двор занимал центральное место в сердце усадьбы. На главной оси возводились основные покои для членов клана Чжао.
К ним примыкали боковые пристройки — для хранения вещей или проживания слуг, чтобы те всегда были под рукой и могли позаботиться о хозяевах.
Имелись здесь и свои восточный и западный флигели: они предназначались для будущих детей.
Четвертый двор, так называемый «задний терем», отводился для наложниц. Места здесь было предостаточно.
В каждом малом дворике разбили миниатюрные сады, установили фонтаны, выделили участки под цветники — всё ради услады глаз.
Наконец, пятый рубеж: задний сад.
Беседки и террасы, пруды и искусственные горы сливались здесь в единый живописный пейзаж.
Помимо жилых помещений, в пятидворной усадьбе хватало и хозяйственных построек. Чжао Чжиянь спроектировал Зал Предков — на будущее, когда клан разрастется и потребуется место для поклонения пращурам.
Семейная школа предназначалась для обучения сородичей грамоте; даже потомки с Духовным корнем обязаны были сперва постичь здесь основы наук.
Лекарям отвели аптеку, чтобы лечить членов клана.
Склады ломились бы от припасов.
Отхожие места служили для естественных нужд…
Но Чжао Чжиянь не собирался ограничиваться лишь наземными строениями. Подземное пространство он тоже решил не тратить попусту.
Тоннели соединяли подземные камеры, расположенные точно под домами.
Эти скрытые хранилища идеально подходили для сбережения серебра и прочих ценностей.
Что же касается материалов для строительства столь масштабного комплекса, Чжао Чжиянь не стал ставить жестких условий.
В конце концов, у ремесленников этого мира были свои методы и хитрости.
Пока Чжао Гуанбо руководил расширением поместья, Чжао Чжиянь в одиночестве стоял на вершине небольшого холма.
Свою личную обитель для совершенствования он должен был возвести сам.
Он выдолбил пещеру на склоне горы: на уровне земли вполне хватало трех комнат и одного зала.
Затем он углубился на сотню метров вниз по наклонной, создавая истинное место для медитаций.
Массив для сбора духа, который Чжао Чжиянь принес с собой, также будет установлен глубоко под землей.
В радиусе тысячи ли духовная энергия была скудна, и массив собирал её крайне медленно, так что можно было не опасаться, что какой-нибудь могущественный заклинатель заметит колебания Ци.
Зато сам Чжао Чжиянь мог бы время от времени предаваться практике.
Других формаций он устанавливать не планировал.
Запас Духовных камней был ограничен, и тратить их на поддержание сторонних барьеров казалось расточительством — лучше пустить всё на собственное развитие.
Да и поблизости не было ни души, кто мог бы называться заклинателем, так что за безопасность Чжао Чжиянь не волновался.
Пока Чжао Чжиянь и Чжао Гуанбо занимались стройкой, Чжао Гуанчжун тоже не сидел сложа руки.
Мастеровые, присланные Начальником уезда, частично объединились с деревенскими жителями и теперь заново перекраивали земельные участки на полях.
Распределение земли и обустройство родового кладбища легли на плечи Чжао Гуанчжуна тяжким грузом.
Чжао Чжиянь, обустраивая свою пещеру, краем глаза наблюдал за тремя младшими родичами.
Клану нужен предводитель, Патриарх.
Сам Чжао Чжиянь не собирался выходить на свет, поэтому опору клана в повседневных делах следовало выбрать из этой троицы.
Позже, когда у него появятся собственные дети, власть перейдет к его прямой линии.
Трое племянников ничего об этом не знали и носились, не чувствуя ног от усталости.
Сказать, кто из них был занят больше всех, было невозможно.
Но если спросить, кто был самым счастливым, то ответ был очевиден — Ван-ши.
Женить трех сыновей, понянчить внуков — последний камень с души упал бы, и она обрела бы покой.
Ради этих свадеб Ван-ши извелась вся.
В последние дни, пользуясь тем, что староста Деревни Чжао имел некоторый вес в округе, она свела знакомство с несколькими свахами.
Портретов девиц на выданье пересмотрела немало, но радость сменялась печалью.
Семья Чжао объявила себя купеческим родом, приехавшим на поселение.
Наличие сбережений, безусловно, привлекало многих барышень.
Но Ван-ши за эти дни многое переосмыслила: нынешняя семья Чжао уже не та, что прежде.
Пусть по сути они оставались грубыми деревенщинами, но с появлением денег выросли и запросы.
Простые крестьянки Ван-ши уже не устраивали; теперь требовались девушки грамотные, умеющие читать и писать.
Что же до происхождения, то чем выше порог дома невесты, тем лучше.
С такими запросами дело, естественно, затормозилось.
К счастью, спешки не было: пока усадьбу не достроят, свадьбы всё равно не сыграть.
Однако вскоре ситуация неожиданно изменилась.
Некоторые чиновники Уезда Бу, прознав, что бессмертный мастер Чжао Чжиянь ищет наложниц, наперебой стали предлагать свои услуги, присылая портреты подходящих девиц из окрестных семей чиновников и купцов.
Для служащих Великой Ся породниться с бессмертным мастером было пределом мечтаний, о котором они и помыслить боялись.
В одночасье перед Ван-ши выросла гора портретов, отчего даже свахи опешили.
Ван-ши поначалу растерялась, но быстро взяла себя в руки.
Из огромного вороха она неустанно отбирала тех, кто соответствовал требованиям Чжао Чжияня, а затем наводила справки о семьях претенденток.
«Что второй дядюшка отбракует, то я своим трем сыновьям присмотрю», — радостно рассуждала Ван-ши. Качество «товара» было высочайшим.
«Знатные и богатые» из нескольких соседних уездов были представлены здесь в полном объеме — глаза разбегались.
И дело было не только во влиятельной родне: сами девушки прекрасно владели цитрой, шахматами, каллиграфией и живописью, обладали кротким нравом, точеными фигурами и были обучены грамоте.
В глазах Ван-ши они выглядели сущими небожительницами.
С помощью свах она отобрала десятку лучших и отправила портреты Чжао Чжияню.
Обновлено: 22.01.2026